 姓氏的由來 從歷史的經(jīng)度來看，社會(huì)的發(fā)展決定了姓氏的起源，也就是大家口中的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，古代人先經(jīng)歷了女權(quán)社會(huì)，又開始了漫長的男權(quán)社會(huì)，大家的姓氏起源于女權(quán)社會(huì)。 說起姓氏的起源，中國的社會(huì)有這么兩個(gè)地方不得不提，一個(gè)是每年國家會(huì)進(jìn)行公祭的黃帝陵，華夏兒女都說自己是炎黃子孫，去黃帝陵拜祭就是尋根問祖。 另一個(gè)地方就是洪洞大槐樹，朱元璋在這里登記造冊(cè)，讓各地百姓分配后到全國各地去，是一場有規(guī)模的姓氏遷移，可就從這里走出去的姓氏，也不過最初八個(gè)姓氏的分支。 古代最早的八個(gè)姓氏是“姬，姜，姒，嬴，妘，媯，姚，姞”，這就是最早母系氏族社會(huì)的產(chǎn)物。 隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，以及人們的遷徙活動(dòng)和分封氏族的運(yùn)做，人們的姓氏慢慢的多元化。 姬姓因?yàn)槭侵艹膰?，諸侯國的母姓，因此也被稱為“萬姓之祖”，直到最后擴(kuò)展為百家姓。 五姓七望的傳說 周朝的分封奠定了百家姓氏的基礎(chǔ)，后面的貴族人家起起落落，直到漢朝形成了那些地方上的大族之家。 汝南的袁氏家族四世三公，為東漢末年的世族領(lǐng)袖，潁川的荀氏家族支持曹操爭奪天下的霸權(quán)，河內(nèi)的司馬氏最后讓三國歸一，這期間曹丕的九品中正制給天下的世族分成了三六九等。 大名鼎鼎的五姓七望是“博陵崔氏，清河崔氏，趙郡李氏，范陽盧氏，滎陽鄭氏，太原王氏，隴西李氏”，這五個(gè)姓氏從漢朝開始一直到唐末時(shí)期，顯赫了千年左右的時(shí)間。 即使王朝更迭也不曾動(dòng)搖他們的位置，也難怪李世民要編纂《氏族志》，把李姓劃為一等姓氏，其他的舊姓要降級(jí)看待。 無論李世民怎么劃分，影響力不是短期內(nèi)能變化的，就連李世民手下的功臣都紛紛以家里能娶五姓女為光榮，李世民劃分氏族等級(jí)百年后，唐文宗想給兒子求婚滎陽鄭氏家，沒想到人家直接把家里女的嫁給了九品官崔某，唐文宗氣的說“吾家二百年天子，顧不及崔盧耶”，可見五姓七望的傲慢和氣質(zhì)。 五姓七望的落寞 五姓七望的家族都是累世的公卿，靠的是九品中正和察舉制度這樣類似世卿世祿的政策，當(dāng)隋煬帝真的推行了科舉制度，也就逐漸的將這種制度慢慢的打破了，這也是為啥隋煬帝的統(tǒng)治被推翻的根本原因，皇帝不想受制于那些大貴族。 《新唐書》里說“郡姓者，以中國士人門第閥閱為之，四世三公者曰膏粱，有令仆者曰華腴，尚書，領(lǐng)護(hù)而上者為甲姓”，唐朝的那些郡望和世家子弟，隨著科舉考試的盛行，慢慢的在歷史的舞臺(tái)中央交替的進(jìn)出，唐朝中晚期的“牛李黨爭”就是世家子弟和那些參加科舉考試的寒門子弟最為激烈的沖突。 《百家姓》里說“趙錢孫李，周吳鄭王”，趙是宋朝的國姓，其他的為皇后外戚的姓氏，宋朝時(shí)科舉盛行，那些“五姓七望”已經(jīng)成為傳說，雖然之后古代王朝還是“與士大夫共治天下”，然而已經(jīng)沒有了過去那種世家大族的影響力，時(shí)代是進(jìn)步的，“五姓七望”的消亡，也是傳統(tǒng)貴族的離場，以及當(dāng)代貴族崛起的標(biāo)桿事件。 結(jié)語 國人的姓氏文化，從起源到發(fā)展，經(jīng)歷了上千年的時(shí)間發(fā)酵和沉淀，才形成了那些足以影響天下生民的影響力，最具代表的人物就是歷史上的“五姓七望”，可以說是流水的皇帝，鐵打的世家。 然而時(shí)代在拋棄你的時(shí)候，連一聲招呼都不會(huì)和你打，就已經(jīng)被時(shí)代的洪流淘汰了，古人說“道德傳家十代以上，詩書傳家次之”，能靠著自己本事走下去是最重要的，任何時(shí)代里，有真本事的人都是這個(gè)家國需要的。 |
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