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最近財(cái)運(yùn)不好,告訴你,可以通過調(diào)理風(fēng)水來打開財(cái)路!

 fymlibary 2022-09-22 發(fā)布于河北

千百年來,“風(fēng)水”一直是東方人追求理想環(huán)境的代名詞。風(fēng)水理論強(qiáng)調(diào)和遵循的是“天人合一”的宇宙觀,是追求人與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。人與自然之間彼此關(guān)聯(lián),相互協(xié)調(diào),這種整體完美的環(huán)境觀,是風(fēng)水的核心,也是中華古典哲學(xué)精神的體現(xiàn),其次任何事物,都有自個(gè)的途徑。故此,財(cái)有財(cái)源,官有官路,災(zāi)有災(zāi)路。就風(fēng)水來說,水為財(cái),路為水,即路則為財(cái)源。

常言道:“金錢不是萬能的,但當(dāng)今社會現(xiàn)狀絕對是沒錢萬萬不能”!黃金財(cái)運(yùn)十大家居風(fēng)水秘訣,教你如何招財(cái)進(jìn)寶,打開財(cái)路。什么樣的家居風(fēng)水會有助于財(cái)運(yùn)的提升呢? 

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風(fēng)水真的可以帶來財(cái)運(yùn)嗎?

      答案是肯定的。通過有經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)水師的調(diào)理,是可以達(dá)到催動(dòng)財(cái)運(yùn),打開財(cái)路目的。    

風(fēng)水術(shù),過去民間稱為地理術(shù)、陰陽術(shù);學(xué)者稱之為堪輿學(xué)。風(fēng)水學(xué)是以人為本,客觀地觀察人的住宅(包括陽宅及陰宅)及周邊環(huán)境(包括地形地貌)的組合情況,判斷其吉兇福禍,并進(jìn)行利用及改造的學(xué)問。天文學(xué)、地理學(xué)和人體科學(xué)是中國風(fēng)水學(xué)的三大科學(xué)支柱。天、地、人合一是中國風(fēng)水學(xué)的最高原則。中國古代科學(xué)家仰觀天文,俯察地理,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,一切以“人”為本,經(jīng)上下五千年的實(shí)踐、研究、歸納和感悟,形成了著稱于世的東方科學(xué)——中國風(fēng)水學(xué)。 

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傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué),十分注重山和水,山青水秀,依山懷抱,地靈則人杰,水好則財(cái)旺,所謂“山管人丁水管財(cái)”。然而,人們往往忽視了一個(gè)十分重要的元素“氣”。自然界的物質(zhì)分為三種存在形式,即固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)。我們提出的砂、水、氣《三元素》論,正好符合自然界物質(zhì)存在的三種形式。即固態(tài)——為砂;液態(tài)——為水;氣態(tài)——為氣。由砂、水、氣三元素構(gòu)成了三維立體空間的格局。如果用砂、水、氣三個(gè)重要元素來判斷和調(diào)理人居環(huán)境,則可以收到事半功倍的效果。

中國古科技理論認(rèn)為:宇宙萬事萬物由三部分組成,即氣、數(shù)和象。按照現(xiàn)代科學(xué)觀點(diǎn)它們是:能量、信息和態(tài)勢或形式。三者共存,不可分開,又界限分明。氣,是客觀存在,按照現(xiàn)代科學(xué)觀點(diǎn)可設(shè)定為能量。數(shù),是宇宙萬事萬物存在的程序或邏輯,按照現(xiàn)代科學(xué)觀點(diǎn)可設(shè)定為信息。象,是氣根據(jù)數(shù)而存在的形式或變化的態(tài)勢。用現(xiàn)代科學(xué)概括為:象是能量依據(jù)信息程序而存在的態(tài)勢。

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宇宙萬事萬物有信息就有能量,就有它們的存在態(tài)勢;同理,有能量也必有它的信息和態(tài)勢,有態(tài)勢也必有信息作指令,能量作基礎(chǔ)。

宇宙萬事萬物的存在,正是氣、數(shù)和象的不可分性,才是實(shí)在的、具體的。信息“數(shù)”指導(dǎo)能量“氣”按一定態(tài)勢“象”存在,能量“氣”依照“數(shù)”的指令,構(gòu)成一定的存在態(tài)勢“象”,存在態(tài)勢“象”受信息“數(shù)”指揮,以能量“氣”為基礎(chǔ)。

  氣,是看不見、摸不著的。氣,是風(fēng)水學(xué)中最重要的,也是最玄的。郭璞《葬經(jīng)》中云:“氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水”?!霸嵴撸松鷼庖?。夫陰陽之氣,噫而為風(fēng),升而為云,降而為雨,行乎地中而生氣。生氣行乎地中,發(fā)而生乎萬物”。

       氣,在中國古代是人們對于自然現(xiàn)象的一種樸素認(rèn)識。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的唯物觀哲學(xué)家就認(rèn)為:氣是構(gòu)成世界的最基本物質(zhì),宇宙間的一切事物,都是由氣的運(yùn)動(dòng)變化而產(chǎn)生的。

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  氣,是一種高度概括而又抽象的東西;是一般常人看不見的物質(zhì)。氣,與空氣之氣顯然不同;氣與風(fēng)也不盡相同。氣,在風(fēng)水學(xué)中,具有十分重要的地位。人們常說:氣要聚,風(fēng)要藏,這就是風(fēng)水中常講到的“藏風(fēng)聚氣”。

  人們平時(shí)都講氣:如運(yùn)氣、財(cái)氣、官氣、名氣、手氣、正氣、病氣、邪氣、煞氣等等??梢姎庠陲L(fēng)水中,主宰人類的吉兇禍福起到?jīng)Q定性的作用。

  調(diào)理風(fēng)水的作用,主要是調(diào)氣。財(cái)氣、運(yùn)氣、福氣等等,是客觀存在的,這些“氣”,都藏在人居環(huán)境的各個(gè)方位上。只要把這些藏在方位上的、有能量的“氣”調(diào)動(dòng)起來,發(fā)揮它們的作用,就可達(dá)到催財(cái)?shù)哪康模湍馨堰\(yùn)氣、財(cái)氣、福氣催出來。

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陽宅怎樣布局財(cái)位?

  催財(cái)旺財(cái)?shù)娘L(fēng)水物品很多,使用的方法也很多,效果也會有一定的差異。

  財(cái)星方位擺上必要的風(fēng)水物。既然是催財(cái),重點(diǎn)要選擇一些能量大、級別高、貴重一點(diǎn)的風(fēng)水物為好。

  屬金的風(fēng)水物品有很多,人們常用的有:金鼎、聚寶盆、金斗(斗有三種:一種形似裁縫師傅熨燙衣服用的熨斗;一種形似木匠師傅彈墨線用的墨斗;另一種形似農(nóng)民量稻米用的米斗。)運(yùn)財(cái)車(金色馬車)、金色發(fā)財(cái)豬、金色發(fā)財(cái)狗、一桶金、金元寶、運(yùn)財(cái)佛、金貔貅、金龍龜、金蟾蜍、金如意、玉如意、金雞、金猴、財(cái)神像、關(guān)公神像等等。另外還有:座鐘、圓形石英鐘、水晶球、保險(xiǎn)柜、錢匣、錢箱等等。

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  另外,風(fēng)水調(diào)理中,屬水的風(fēng)水物品也有催財(cái)旺財(cái)?shù)淖饔?。如做噴泉水池、風(fēng)水輪、風(fēng)水球、魚缸、黑色物品及屬水的動(dòng)物,如米老鼠、金魚、豬等等。

  除上述物品以外,另外還有金錢樹、發(fā)財(cái)樹、搖錢樹、銀杏、金錢桔等植物的擺放,同樣可以達(dá)到催財(cái)旺財(cái)之目的。

  在客廳的財(cái)星方位上,每個(gè)方位選擇一種方案,按一定的文化內(nèi)涵擺上適當(dāng)?shù)娘L(fēng)水物品。

  1、客廳的重點(diǎn)財(cái)位,擺上催財(cái)?shù)娘L(fēng)水物品。亦可以擺上“日進(jìn)斗金”的錢局,即在金斗里裝上金元寶硬幣之類物品。另外,如果能夠擺成一個(gè)催財(cái)旺財(cái)?shù)摹斑\(yùn)財(cái)局”,則效果更佳。

  2、客廳的兌位,也可以擺上催財(cái)?shù)娘L(fēng)水物品。

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  3、客廳的離位,可以擺一盆“鴻運(yùn)當(dāng)頭”的植物,可以擺一束紅花、電腦、電視機(jī),或擺一匹馬等等。也可以擺上水晶球或其它金屬物品,南方為火,火克金為財(cái)。

  4、客廳的巽(東南)位,是引發(fā)偏財(cái)?shù)闹匾轿?。風(fēng)水物品的擺放,向大家介紹下面幾種辦法:可以擺一個(gè)風(fēng)水輪或風(fēng)水球,插上電源,讓它白天黑夜不停地轉(zhuǎn)動(dòng)。也可擺一個(gè)金魚缸,放6條黑色金錢,最佳的魚則是墨摩利、金龍魚、龍吐珠等??梢詳[一個(gè)“一帆風(fēng)順”的模型,向屋內(nèi)行進(jìn),它可以帶動(dòng)整個(gè)氣場,達(dá)到迅速催財(cái)。

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風(fēng)水財(cái)位注意事項(xiàng):

1、財(cái)位忌無靠:財(cái)位背后最好是堅(jiān)固的兩面墻,因?yàn)橄笳饔锌可娇梢?,保證無后顧之憂,這樣才可藏風(fēng)聚氣。反過來說,倘若財(cái)位背后是透明的玻璃窗,這不但難以積聚財(cái)富,而且還因?yàn)槿菀仔箽?,會有破?cái)之虞。

  2、財(cái)位應(yīng)平整:財(cái)位處不宜是走道或開門,并且財(cái)位財(cái)位上不宜有開放式窗戶,開窗會導(dǎo)致室內(nèi)財(cái)氣外散。若有窗戶可用窗簾遮蓋或者封窗,財(cái)位才不致外漏。財(cái)位要盡量避免柱子和凹處,若此處恰是通道則可放置屏風(fēng),這樣既能避免穿透的尷尬,亦可形成一個(gè)良好的財(cái)位。

  3、財(cái)位忌凌亂振動(dòng):如果財(cái)位長期凌亂及受振動(dòng),則很難固守正財(cái)。所以財(cái)位上放置的物品要整齊,也不可放置經(jīng)常振動(dòng)的各類電視、音響等。

  4、財(cái)位忌受污受沖:財(cái)位應(yīng)該保持清潔,倘若廁所浴室在財(cái)位或雜物放在財(cái)位,這就會玷污財(cái)位,令財(cái)運(yùn)大打折扣,不但使財(cái)位不能招財(cái)進(jìn)寶,反而會令家財(cái)損耗,財(cái)位也不宜被尖角沖射,以免影響財(cái)運(yùn)。

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  5、財(cái)位不可受壓:財(cái)位受壓會導(dǎo)致家財(cái)無法增長,倘若將沉重的衣柜、書柜或組合柜等等放在財(cái)位,令財(cái)位壓力重重,那便會對家宅的財(cái)運(yùn)有百弊無一利。

   6、財(cái)位宜亮不宜暗:財(cái)位明亮則家宅生氣勃勃,因此財(cái)位如有陽光或燈光照射,對生旺財(cái)氣大有幫助;如果財(cái)位昏暗,則有滯財(cái)運(yùn),需在此處安裝長明燈來化解。

   7、財(cái)位宜坐宜臥:財(cái)位是一家財(cái)氣所聚的方位,因此應(yīng)該善加利用除了放置生機(jī)茂盛的植物外,也可把睡床或者沙發(fā)放在財(cái)位上,在財(cái)位坐臥,日積月累,自會壯旺自身的財(cái)運(yùn)。此外,如果把餐桌擺在財(cái)位也很適宜,因?yàn)椴妥朗沁M(jìn)食之所,在吸收食物能量的同時(shí),又吸收財(cái)氣,可謂一舉兩得。

   8、財(cái)位宜放吉祥物:財(cái)位是旺氣凝聚的所在地,若在那里擺放一些寓意吉祥的招財(cái)物件,例如福、祿壽、三星或是文武財(cái)神的塑像,這會吉上加吉,有錦上添花的作用。 

   9、財(cái)位忌水:財(cái)位好穩(wěn)忌水,因此不宜在此處擺放水種植物,也不可以把魚缸擺放在財(cái)位,以免見財(cái)化水。

   10、財(cái)位植物要講究:財(cái)位宜擺放生機(jī)茂盛的植物,不斷生長,可令家中財(cái)氣持續(xù)旺盛,運(yùn)勢更佳。因此在財(cái)位擺放常綠植物,尤其是以葉大或葉厚葉圓的黃金葛、橡膠樹、金錢樹及巴西鐵樹等最為適宜,但要留意,這些植物應(yīng)該用泥土來種植,不能以水培養(yǎng)。財(cái)位不宜種植有刺的仙人掌類植物,因?yàn)榇祟愔参锸怯脕砘返模绮幻骶屠?,則弄巧成拙,反而造成傷害。而藤類植物由于形狀過于曲折,最好也不放在財(cái)位上。

  綜上所述,有關(guān)財(cái)位的方向及其擺設(shè),是能助一臂之力,這只是有了好的氣場,可以促使個(gè)人或家庭更加順利,愿宅主財(cái)源興盛,萬事吉祥。

  風(fēng)水調(diào)理是唯物的,是根據(jù)老祖宗留下來的太極八卦,陰陽五行而定下來的方位,通過在特定的方位安放特定的、有活動(dòng)能量的風(fēng)水物品,來達(dá)到催財(cái)旺財(cái)?shù)男Ч?。只要注入良好的信念,按照風(fēng)水物品的方位正確擺放,效果是肯定的。

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