二十四顆小星的論述

天傷
天傷陽火，天使陰火，乃上天虛耗之神，傳使之宿。天傷主虛耗及破敗，天使主虛耗及竊取，被虐待等，行限忌逢相夾或大小二限各得其一之時(shí)，若正星不廟旺，加煞沖時(shí)壽元有關(guān)津矣。再若昌曲之宿與傷使同度，行限逢之，亦主喪命，天折。天傷行限逢之，易孤寡，暗耗，如煞有官非，重病，天使行限逢之加煞，易被人誣陷，被劫盜，橫破等

天馬
天馬陽火，在數(shù)主奔馳。天馬之性格，好動(dòng)不寧，逢善則善，遇兇則惡，易變而好勞動(dòng)，最喜與祿存，或化祿交馳於身命乘旺之地，財(cái)官雙美，若逢惡煞單守同度，則主兇死他鄉(xiāng)，如與陀羅同度，名折足馬，火星同度，名戰(zhàn)馬，無吉相救，皆主兇死外地，若逢太陰?kù)逗?，名?cái)馬，太陽居巳，名貴馬，武相同度於寅申宮加吉，謂之財(cái)印坐馬。紫殺於巳亥，謂之權(quán)馬，均吉。行限逢之，遇吉增吉，逢兇加兇，於病多主流行性之病，且必考其同度之星之性質(zhì)以定。天馬最忌空亡，主一生奔走無成。

天刑
天刑陽火，主刑夭，廟地又名天喜神，有權(quán)威，在數(shù)主醫(yī)藥。天刑之性格，帶孤獨(dú)，高傲，有才干，多勞碌，亦刑克，入命易有傷殘官非，若入命或病宮，幼年注意小兒麻痹癥，廣東生人，小心麻瘋病，旺地主大權(quán)，逢太陽主武貴，同文曲則允文允武，成名於邊疆。最忌與天哭同度入命，則孤寒災(zāi)疾不免，僅宜僧道，六親無情，此星以寅卯酉戌四宮為入廟，若其它諸宮，有正星廟旺，亦可乘旺，但如逢忌煞沖破，或正星陷地，則主孤克疾病不利矣。此星旺地，或乘旺而逢巨門，天梁，或天相等星，多主司法界成名。

三臺(tái)、八座
三臺(tái)陽土，八座陰土，輔日月之光。三臺(tái)之性格，為耿直無私，有威儀，逢吉加吉祥。八座之性格，為直爽而急燥，口快心直，且是善良多義，逢吉加吉祥。此二星若逢日月同度，對(duì)照，及三合，可增日月之光輝，十二宮中無失陷。於病，多主胃脾之疾。於田宅，主富足，近有三列成行之房屋，及牌樓，或八字形之建筑等，以吉論。（此二星專主交通工具）。

天才、天壽
天才陰水，輔天機(jī)。天壽陽士，輔天同，天梁。天才之性格，為有才藝，聰明機(jī)警，有正氣而仁慈。天壽之性格，為忠厚溫和，且有高壽，兼是勤奮。此二星最喜會(huì)合天同，天梁或天機(jī)，增壽益智之宿，主長(zhǎng)壽而智能。天才於病，主神經(jīng)衰弱，陽痿陰虧。天壽於病，主脾胃及濕熱之癥。於田宅主吉，但需參考正星而定。

龍池、鳳閣
龍池陽水，鳳閣陽士（作陽金），輔天府，天相以增享受。龍池之性格，為聰明，且有作為，文雅而有聲譽(yù)，專輔天府之功，可增飲食之享受。鳳閣之性格，為敏捷而好服飾之講究，有文章之美而風(fēng)流，亦有聲譽(yù)。比二星專輔天府及天相，以增貴及享受，若入身命逢煞沖破，則龍池主有耳疾，或一耳有聾。鳳閣主牙齒早壞。

臺(tái)輔、封誥
臺(tái)輔陽土，專輔左輔。封誥陰士，專輔右弼。臺(tái)輔之性格，為正直而剛強(qiáng)，有堅(jiān)決之意志，及文筆之美，專輔左輔，而主貴顯。封誥之性格，為精明干練，氣度沈穩(wěn)，聰明而有藝術(shù)之愛好，專佐右弼，而主貴顯。比二星若會(huì)合魁鉞左右之福壽格，當(dāng)更增吉祥，財(cái)官雙美。再左右若會(huì)合二星，有二姓延生，隨母重拜之象。

恩光、天貴
恩光陽火，專輔天魁。天貴陽土，專佐天鉞。恩光之性格，為處事慎重而小心，磊落而光明，有才藝，亦風(fēng)流，一生多近上貴，專佐天魁以增貴，及多文藝。天貴之性格，為厚重而篤實(shí)，但略帶孤僻偏激，一生多得上司之寵信與提拔，專佐天鉞，以增聲名及人緣。此二星乘旺入命，無論會(huì)合魁鉞與否，多是重信用，言出必行之人。（此二星專主臨時(shí)貴人宴會(huì)之事）。

天官、天福
天官陽土，專佐天梁。天福陽土，專佐天同。天官之性格，為喜清閑而懶散，絕頂聰明，而欠魄力，故佐天梁而有名士風(fēng)味，主先貴，而後多失職退休之士，即先成名而後退休，安享林泉之樂，故若輔天梁，則為學(xué)術(shù)，或藝術(shù)成名之人，雖不貴，而聲名較貴者尤甚。注意：此星若與天梁同度逢煞沖，多作特務(wù)，情報(bào)人員。天福之性格，為性急而誠(chéng)實(shí)，無機(jī)變，亦多管閑事，喜助人為樂，佐天同，則一生多福，兼有高壽。此二星若逢同梁二宿於旺地之身命，主富貴而壽考。

天哭、天虛
天哭陽火，助巨門之兇。天虛陰火，助破軍之兇。天哭為人，性孤僻，勞碌，僅於丑卯申三宮，加吉多福，不然，多刑克破敗，若同巨暗同度，主增兇，必有喪服，再有行限之小限逢之，而有喪門同度，必有喪事，不然，破耗不免。天虛之性格，為華而不實(shí)，孤寒貧*，六親無依，僅宜僧道，九流，若與破耗同度，更增兇虐，到處不利，女命得之，更兇。二星若夾限，或大小二限，各得其一之時(shí)，必有破敗及喪孝服之憂，必正星廟旺，祿馬來救方解。

孤辰、寡宿
孤辰陽火，寡宿陰火。孤辰之性格，為孤僻而固執(zhí)，飄泊，而六親不依，加煞，則多有破相殘疾，及心理不正常之人。寡宿之性格，為孤獨(dú)，不近人情，飄泊，而六親不依，多相貌可憎，怪異之人。二星最忌入財(cái)帛官，不論正星廟旺與否，結(jié)果暗耗不留。入命，則男命忌孤，女忌寡。再如身命二宮逢之，則外家（即母家）多無後嗣，本家人丁亦少。

劫殺
劫殺陰火，在數(shù)為小人。劫殺之性格，為心急而狠，貧鄙而勞碌，口齒無德，飛長(zhǎng)流短，最忌與火鈴?fù)?，則更增其虐，逢羊鈴，則主陽奉陰違。

華蓋
華蓋陽木，在數(shù)為威儀，儀表。華蓋之性格，帶孤獨(dú)，而有宗教之信仰，高傲傲不群，喜助弱者，且直百無忌，君子遠(yuǎn)之，小人畏之。此星逢日月，則增威儀，且有儀表，若與孤辰成寡宿同度，男鰥，女寡之命。

大耗
大耗陽火，在數(shù)主暗耗。大耗之性格，為喜散財(cái)，輕財(cái)而浮華，六親不依，若與紅鸞同度，不論正星廟旺與否，多主耗財(cái)，若入田宅宮，會(huì)流耗，則易遭竊盜，若加火星并巨暗入命，或田宅，主有火災(zāi)。此星入命，不宜同近親往來，不然，多耗損而無進(jìn)益。

破碎
破碎為陰火，在數(shù)主殘破不全。破碎之性格，孤寒而勞碌，坐立不寧，少成多敗，且多是非。此星入命，或行限，主作事將成，而又生風(fēng)波，反復(fù)顛倒，多不稱意，尤以早年逢之，若有魁鉞相夾相會(huì)，主雖有貴助，而機(jī)緣不巧。

天空
天空為陽火，在數(shù)管命主，身主之宿。
經(jīng)云：駕前一位是天空，天空原來不可逢，二主祿存若逢此，閻王不怕你英雄。駕，即生年之太歲也，前一位即安天空，身命逢之，無吉，多孤寡僧道。二主者，命主，身主也，加子屬貪狼，丑亥巨門之類，若有天空同度，無吉，有煞，多主夭折。并若祿存厚重之星，雖是乘旺，而有天空同度，則雖有若無，不可以作吉論之也。（秘經(jīng)云：身命四空，非僧即道，四空音，天空，地空，旬空，截空是也，又名斷橋，此星若入命身，縱不作僧道，亦主犯孤獨(dú)，六親無緣，臨老多入空門也。）