風水學中有關建筑物內形的論述與規(guī)定,是長期經驗的總結??偟恼f來,風水學要求建筑物的內形要翕聚、充實、潔凈。 古代風水師認為,宅內形的主要內容是做好平面布局和處理好“三要”及“六事”。 “三要”是指主、門、灶?!爸鳌笔侵刚髅\與建筑的配合,“門”系指大門和房門的方向,“灶”是指廚房爐灶的位置。 因古代中國是以農業(yè)為主的國家,故“六事”僅對農村陽宅而言。即“六事”是指井、路、廁、倉、碾磨、畜圈等六種功能區(qū)的布局及方位的宜忌。 2.廣義的“三要” “六事” “三要” “六事”認為,即當宅門、廳堂、居室、井、灶、路、廁、倉、碾磨、畜圈等布置得宜、尺寸合度時方為吉。如《黃帝宅經》說:“宅有五虛令人貧耗,五實令人富貴。宅大人少一虛,宅門大內小二虛,墻院不完三虛,井灶不處四虛,宅地多屋少庭院廣五虛;宅小人多一實,宅大門小二實,墻院完全三實,宅小六畜多四實,宅水溝東南流五實。”又多次強調“治宅極宜壯實”,“位次重疊,深遠濃厚吉”,“恒令清潔吉”,等等。 風水學認為“三要” “六事”亦即陽宅內形,主要涉及住宅內部各功能空間的方位、樣式、高矮等。如堂柱規(guī)定用“九”,廳柱用“七”,門戶俱宜雙數(shù)。在西方開門為“白虎開口”,不吉。碓磨不可與來龍同列,大門之外不可再建房屋,大門上不宜起門樓等;宅內房屋有丁字屋、扛尸房、道路穿心等,都應避免。開門方位,房屋高矮,則主要依據(jù)九星方位來確定。水井,豬圈、廚灶、牛馬欄等亦須根據(jù)九星方位來安排。 將風水學陽宅內形理論應用于現(xiàn)代建筑規(guī)劃與設計中時,應解決下列問題。 ④規(guī)劃區(qū)域的水、電、暖、氣的規(guī)劃設計,以及與城市管網的銜接等。 |
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