在距今約5萬年前（舊石器時代晚期），人類從古人進化為新人，同時人類進入了氏族社會（以血緣關系為紐帶的社會基層單位），而人類進入氏族社會后首先邁入的就是母系社會。所謂的母系社會就是以母系親屬為世襲繼承的制度，簡單地說就是啥事都是女的說了算，重女輕男。

不過，母系社會在距今約6000-7000年前就結(jié)束了，取而代之的是與母系社會完全相反的父系社會。但是，同樣是靈長類動物，猴群就不同了，它們從出現(xiàn)開始就是“父系社會”，啥事都是雄性猴王說了算，妻妾成群，小弟一大群，到現(xiàn)在也是如此。

那么問題來了，同樣是靈長類動物，為何人類先祖是母系社會開端，而猴子卻是父系社會一直到如今呢？我們一起來聊一下這個有意思的問題。

猴群為什么是“父系社會”？

嚴格意義上說，母系社會也好，父系社會也罷是用來形容人類的氏族制度的，套用在其他動物上不太合理。不過，從猴群的結(jié)構(gòu)來看，它確實與“父系社會”有些相似。

因為猴群的首領是雄性，雄性支配著猴群中所有的資源，在地位方面更是無可替代的，這與父系社會男性占主導地位不謀而合。不過，猴群也有魚“父系社會”差異很大的地方，那就是猴群的領導者是靠暴力獲得的，而且猴王的更替也充滿了血腥。

但是在真正的父系社會中，血緣關系是維系氏族的紐帶，所以地位的更替是親屬之間和平進行的，也就是說當男性老了之后，由年輕的后代接替，類似于封建社會的世襲制，因此，猴群只是像“父系社會”而已，并不完全是。那么，是什么原因?qū)е铝怂鼈冞^著類似于“父系社會”的生活呢？有兩個因素：

第一：體型。猴子的雌雄體型差異是比較大的，這是它們雄性掌權(quán)的主要原因，因為作為一種群居動物，猴子的首領要守護自己的地盤，而且遇到危險時，往往是第一個沖在前面的，這就對猴子的戰(zhàn)斗力有很高的要求。在野生環(huán)境下，同一種動物體型越大戰(zhàn)斗力越強，所以，體型較小的雌性是沒有能力掌權(quán)整個猴群的，畢竟自然界是強者為王的。

第二：繁殖策略。在自然界中，動物的繁殖策略并不是平等的，而是依然遵循著優(yōu)勝劣汰的法則，所以，無論食草還是食肉動物，它們在繁殖期基本上都是需要雄性進行搏斗爭奪配偶權(quán)的，這有一個好處，就是強壯的雄性顯然比較弱的雄性產(chǎn)生的后代，更加的優(yōu)秀，這是遺傳決定的。

正是因為這種繁殖策略，就注定了雌性只能作為被選擇的角色，主動權(quán)掌握在雄性的手中，所以它們自然就像父系社會那樣了。

人類先祖（新人）為何先進入了母系社會？

母系社會是氏族社會的第一階段，也是新人的第一階段，那么為什么新人的第一階段不是父系社會，反而是母系社會呢？這與當時人類所處的環(huán)境以及社會分工有很大的關系。

雖然人類從一萬多年前就開始了農(nóng)業(yè)種植，但是人類真正進入農(nóng)業(yè)時代是在距今約6000年前，但人類進入母系社會是從距今約5萬年前開始的，此時人類只能過著采集和狩獵的生活，這就是人類當時的生活環(huán)境背景，在這種生活背景下，我們再來看一下社會分工。

首先是食物的來源，在食物沒有保障的前提下，誰能獲取穩(wěn)定的食物，顯然就擁有話語權(quán)，而當時的人類男女分工是男性負責狩獵，女性負責采集。從表面上看，狩獵能獲取肉，應該男性更有話語權(quán)，但是處于石器時代的人們靠石頭捕獵獵物的成功率是非常低的。

反而是女性的采集更加的穩(wěn)定，有保障，這使得當時人類主要的食物來源是靠女性提供并烹飪的（燒烤），這是進入母系社會的一個很重要的因素。

其次是衣物。人類在十幾萬年前就已經(jīng)完全退化了毛發(fā)，所以衣服對于退化掉毛發(fā)的人來說是非常重要的。但是無論是植物的衣服（草編織）還是獸皮衣，都是需要用手去編織和縫制的，在這方面男人粗大的手就要比女人弱很多了，所以衣服的供給其實也是主要靠女性，這也是新人最先進入母系社會的原因之一。

第三是住所。人類在進入新人之后，居住的依然是山洞，山洞的住所有一個好處，那就是不用動手，因為無論是之后建造茅草房還是石頭房，都是需要體力的，而女性在這方面的能力顯然不如男性。但是，居住天然的山洞就讓男性的一個優(yōu)點被埋沒了。

第四是農(nóng)業(yè)。母系社會的結(jié)束與人類農(nóng)業(yè)時代的開始時間恰好吻合，這是一個很關鍵的因素，因為在農(nóng)業(yè)種植中，對體力的要求是非常高的，尤其是在收割和播種時，需要力量更大的人，此時男性的優(yōu)勢就逐漸的凸顯出來了。

但是，在母系社會開端時，人類與農(nóng)業(yè)還不沾邊，所以又讓男性的優(yōu)點被“埋沒”了。

總結(jié)

猴群偏父系社會的原因是它們依然過著野蠻的生活，靠力量決定一切，而人類不同，進入氏族社會后，血緣關系的紐帶讓人類變得不像野生動物那樣野蠻，而且在當時男性只能打獵，還是那種沒有保障的，而女性不但能采集、燒制食物，還能縫制衣物，是當時狀態(tài)下，人類社會主要的貢獻者，所以她們自然也就成了當時社會的主導者，從此進入到了母系社會。