沒有人希望自己兩手空空，也沒有人能改變最終都是一場空的事實(shí)。

從哲學(xué)角度來說，空無才是世界的本質(zhì)，實(shí)有卻是虛幻的形相。

然而，對于我們的感觀覺受來說，實(shí)有要比虛無顯得更加真實(shí)。畢竟，我們能清晰地感受到情緒在身體上的變化，能夠觸摸到物體的溫度，能夠看到這個(gè)花花世界……

但是，這個(gè)有溫度的現(xiàn)實(shí)世界帶給我們的并不全是擁有，在大多數(shù)時(shí)候，我們感受更多的是痛苦，那種得之不能、求之不得的痛苦。

如果沒有這種難以忍受的感覺，虛不虛、空不空，就不值得大作文章了。

有目的地悟虛

關(guān)鍵詞是“有目的”的。

在這里，一定要弄清楚它的真正含義才能從“悟虛”中汲取靈感和智慧，否則就容易陷進(jìn)更虛無縹緲的幻想。

“有目的”是指它是你的主動(dòng)行為，是內(nèi)心意識可以左右的舉動(dòng)。比如：能控制自己把注意力集中在現(xiàn)實(shí)生活中正在發(fā)生的事情上；能夠解決一個(gè)實(shí)際的問題……

它與我們陷入思維幻想中，完全由思維作主的漫無目的不同。比如：試圖解決一個(gè)想象出來的問題；面對困境，怨天尤人……

用前者悟虛，帶來的感受就是：我能理解空無，也會相信空無的意義，但并不因此排斥現(xiàn)實(shí)，相反，正是加深了對虛無本質(zhì)上的認(rèn)知，所以才會更加有效的務(wù)實(shí)，生活中得不到的痛苦在空無的面前會顯得無足輕重；用后者悟虛，帶來的感受只會生無可戀，越悟越虛，它的邏輯是試圖用幻想去解決幻想出來的問題。

悟虛的現(xiàn)實(shí)意義

1、

世界是真實(shí)的，但它與你并沒有多大關(guān)系，有沒有你，對它來說毫無意義。在他人眼中，你的存在與否也是如此。

你看到的世界并不是那個(gè)真實(shí)的世界，它只是你眼中的世界，當(dāng)你逝去，這個(gè)世界也就不復(fù)存在。從某種意義上來說，你才是這個(gè)世界的創(chuàng)造者，你才是這個(gè)世界的主宰。

那么，你眼中的世界是什么樣子的？

你創(chuàng)造了一個(gè)天堂還是地獄？

2、

物質(zhì)都是由原子組成，取決于不同的振動(dòng)頻率構(gòu)成不同質(zhì)量的形態(tài)。而每一個(gè)原子內(nèi)部又有近乎100%的空間，這已經(jīng)是被科學(xué)驗(yàn)證的事實(shí)。

不難理解，我們面對的所有事物都不過是一個(gè)擁有外殼的空間。

但就是這個(gè)幾乎不存在的外殼卻引發(fā)了我們極不穩(wěn)定的情緒波動(dòng)，小到他人的一個(gè)眼神，大到想象出來的人生意義。

人生意義這個(gè)外殼對于我們的欲望來說，它最想做的就是把這個(gè)空殼填滿。

這就是痛苦的根源。

且不說能否把它填滿，假使真的能夠填滿，你覺得一間裝滿雜物的屋子還能住人嗎？

有人說，我并不想裝滿，只是裝一部分就夠了。

那是因?yàn)槟愕哪芰ΜF(xiàn)在只能裝這一些，或者是希望用這個(gè)借口來解釋自己為什么對當(dāng)下不接受罷了。

天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道，損不足而奉有余。這是由欲望最本質(zhì)的屬性決定的。

當(dāng)你能夠理解既然爭來奪去最終都是一場空的智慧時(shí)，還會在乎那些不同狀態(tài)的空殼嗎？

來之不喜，去之無憂才是最好的狀態(tài)。與其對著空氣揮舞拳頭，還不如微閉雙眼用心地呼吸。

那么，就讓我們享受做事的過程，放下對目的的執(zhí)著。

3、

除了當(dāng)下這一刻，所有的情境都不過是一段思維緒流，無論是過去還是未來。就連當(dāng)下這一刻，在你感知到它的時(shí)候，它也已經(jīng)成為了過去。

然而，正是因?yàn)檫@一個(gè)又一個(gè)當(dāng)下的聯(lián)接，才匯成了我們短暫的一生。除了當(dāng)下，沒有什么是真實(shí)的，那些已經(jīng)發(fā)生的事情，也不過是一個(gè)過去的當(dāng)下，一個(gè)逝去的事實(shí)。

它與當(dāng)下沒有直接的關(guān)系。如果有，那么只能說明你仍然活在過去，你還是以前的你，你也難以活出自己。

所以，應(yīng)該相信，除了此時(shí)此刻，你不會真正地?fù)碛腥魏螙|西。

既然如此，那么就不要再把過去放在心頭，除了偶爾的回顧，然后忘掉它。

當(dāng)下可以決定未來，未來取決于當(dāng)下，這是一個(gè)不爭的事實(shí)。而從體驗(yàn)到的痛苦不難看出，我們正在抗拒當(dāng)下，把希望寄托在未來 ------等到那個(gè)時(shí)刻到來之后，我就自由了。

4、

外在的擁有終究還是要放下，心里又能裝下什么呢？

裝了一堆思維對過去的懷念和對未來的擔(dān)憂，抗拒當(dāng)下，期望未來，卻又隱隱地對未來擔(dān)憂......

就像一間裝滿雜物的屋子，讓內(nèi)心已經(jīng)失去了它本該擁有的功能。本來它可以裝下整個(gè)世界，現(xiàn)在卻連一個(gè)情緒都裝不下。

放不下最終還是要放下的東西是多么愚蠢的選擇啊。

有人說，我的至親最終都要與我分別，難道因此就要放下她們嗎？

如果真這樣想，那么你真正需要做的是在此時(shí)此刻好好陪伴她們！

務(wù)實(shí)

悟虛會讓自己明白，從某種意義上來說，你所思所想、所聞所見，這一切都是假的。

對于這個(gè)相對的事實(shí)而言，越早接受越好，不要在瀕臨死亡之前回首一生才發(fā)現(xiàn)，人生不過是一場夢而已。

既然一切都是假的，再把它們當(dāng)真，豈不是庸人自擾？

當(dāng)你開始接受這個(gè)假設(shè)的時(shí)候就會發(fā)現(xiàn)：什么人言可畏、什么金錢權(quán)力、什么成功失敗、什么愛恨情仇、什么榮辱得失、什么生死離別……全都不是事兒！

然后呢？

擼起袖子干就完了！