渴求聰明之心，人皆有之。對于聰明，幾乎每個人都有自己的體察和認(rèn)識。但很多人的認(rèn)識往往停留于自發(fā)的感性階段，沒有真正上升到自覺的、理性的高度。能夠正確看待聰明、有效增進聰明、科學(xué)運用聰明的人，為數(shù)不多。

由于長期以來許多人對于聰明模糊的、片面的甚至錯誤的認(rèn)識，致使人類受聰明所困遠(yuǎn)甚其利。古往今來，不知有多少本來可以更加聰明的人，因為智力資源得不到充分的開發(fā)而泯然眾人；也使相當(dāng)一部分被公認(rèn)為聰明的人反被聰明所誤而未能取得應(yīng)有的成功。這不僅是個人的悲哀，也是整個人類社會的莫大損失。

因此，我們應(yīng)當(dāng)也必須對聰明及其有關(guān)問題引起廣泛關(guān)注，并進行深入探究，盡快揭開聰明的面紗，讓更多的人聰明起來，并使聰明成為每個人追求成功、造福人類社會的利器。

關(guān)注聰明，探究聰明，不僅是有關(guān)專家學(xué)者的事情，也是我們每個人的共同責(zé)任。下面，先讓我們一起來看看——

聰明的表現(xiàn)

聰明的表現(xiàn)多種多樣，千差萬別，不一而足。擇其要者，大致有這么幾種：

       ——記性好。記得快，記得準(zhǔn)，記得牢。更有甚者，一目十行，過目不忘。

——悟性強。似乎心有靈犀，一點就破。甚至不點就破，無師自通。

——反應(yīng)敏捷。說起話來出口成章，頭頭是道；辦起事來出手就成，事事順?biāo)臁?/p>

現(xiàn)實生活中，上述諸種聰明的表現(xiàn)很少集中到一個人身上。有的人在這方面表現(xiàn)突出，有的人在那方面表現(xiàn)突出。有一種聰明的表現(xiàn)就非常難得，兼有兩種或兩種以上的人更是十分稀少。很多人常常以是否具備上述一種或幾種表現(xiàn)來評判某個人是否聰明。有之，則視為聰明；無之，則視為不聰明。這種看法，有其合理之處，無可厚非。但如果認(rèn)為某人有聰明的表現(xiàn)，就歸因其天資聰慧；無之，則歸因于天資愚笨，就未免有失偏頗。

更為偏頗的是，有些有聰明表現(xiàn)的人自視聰明，仿佛眾人皆愚唯我獨智；或自恃聰明，結(jié)果聰明反被聰明誤。還有一些人，對別人的聰明程度濫貼標(biāo)簽，或認(rèn)為某人聰明而徒生艷羨，自愧不如，把自己的不聰明作為不努力的借口；或認(rèn)為某人不聰明而把自己的偏見施加于人，肆意貶抑恥笑，給他人的成長平添阻力。

其實，人們眼中的聰明，往往只是聰明的表現(xiàn)而非聰明本身。某人有聰明的表現(xiàn)，不表明其天生聰明；無聰明的表現(xiàn)，并不表明他不能表現(xiàn)出聰明，更不說明其天生愚笨。在沒有弄清這種表現(xiàn)的形成原因之前，不應(yīng)根據(jù)某個人有無聰明的表現(xiàn)，去冒然地斷定他生來就是個聰明人或笨人。

聰明的起因

分析聰明產(chǎn)生的原因，大的方面不外乎兩個：一是先天遺傳，二是后天造就。這兩個因素，誰主誰次，尚無定論。

持先天遺傳決定論者認(rèn)為：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒回打洞”。人的聰明完全取決于遺傳素質(zhì)，聰明與生俱來，無法強求。

持后天造就決定論者認(rèn)為：“王侯將相寧有種乎？！”一個人生下來，就如一張白紙，是否聰明，關(guān)鍵在于后天的培養(yǎng)和環(huán)境的影響，基本上不承認(rèn)遺傳的作用。

人的聰明程度固然受先天遺傳影響，但這種影響究竟有多大呢？

大家知道，人類已有200多萬年的繁衍發(fā)展史。把當(dāng)今的一個人，從其父母到祖父母、外祖父母，一直上溯到先前的25代，其生命里則承傳1600多萬人的遺傳基因。假設(shè)每一代人的平均壽命為40年，25代乃是一千年的時間。目前中國總?cè)丝诔^12億，其中每一個人在過去一千年的祖先都是1600萬人。如果再向前上溯50代，則回有更多的人擁有共同的祖先。如果從一個人的祖父母算到他這一代，至多不過七八十年的時間，這相對于200萬年的人類繁衍史，乃是短暫的一瞬，根本不可能使遺傳基因發(fā)生明顯的變化。因此，盡管遺傳基因是構(gòu)成聰明的基礎(chǔ)，但絕大多數(shù)人彼此之間的先天資質(zhì)相差無幾，只有極個別人可能由于遺傳變異使其先天資質(zhì)顯著高于或低于常人。

有關(guān)專家經(jīng)過長期研究證明，聰明于遺傳有關(guān)系，但這種關(guān)系相對于與遺傳高度相關(guān)的膚色、肥胖、身高、青春痘、少白頭、禿頭、雙眼皮、下顎、聲音、蘿卜腿等十大特征，顯得微不足道。在現(xiàn)實生活中，我們可以明顯地感受到這一點。比如，父母身高，子女的個頭一般都高。但父母聰明，其后代不一定天資聰慧，正如父母不甚聰明，其后代不一定就天資愚笨。如果說父母聰明的孩子比父母不甚聰明的孩子總體上要更聰明一些，主要是因為父母聰明的孩子受到了其父母言傳身教的熏陶。

科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，每個人的大腦大約有1.5千克左右，由1萬億個腦細(xì)胞構(gòu)成，其中有大約1千億個活躍的神經(jīng)細(xì)胞。每一個神經(jīng)細(xì)胞又長出多達2萬個可以存儲、傳遞信息的樹突，與幾萬至幾十萬個腦細(xì)胞連接。因此，每個人的大腦比世界上最強大的電腦還要強幾千倍，都擁有近乎無限的潛能。據(jù)研究證實，一般來講，人僅僅開發(fā)利用自身潛能的3%。即使被稱為二十世紀(jì)最發(fā)達的大腦的擁有者愛因斯坦，終究也只不過用了10%。從這個意義上來說，別說絕大多數(shù)人的先天資質(zhì)沒有明顯差異，即使有，這種差異相對于幾乎無限的大腦潛能而言，是不足掛齒的。引申開來，誰更多地、更有效地開發(fā)了大腦潛能，他就會表現(xiàn)得更聰明一些；開發(fā)得少，就不可能更加聰明。人人都可以通過積極開發(fā)幾乎無限的大腦潛能而日益聰明起來。

每個人彼此不相上下的先天智力遺傳基因和近乎無限的大腦潛能，說明人生之初，先天資質(zhì)難分仲伯，主要是后天造就的不同決定了人與人之間聰明程度的差異。

探究聰明，我們無法回避“神童”這個稀少而又特殊的群體。下面，讓我們一起來解讀一下——

“神童”的誕生

智力超常少年，古今中外都有。因其在蕓蕓眾生之中廖若星辰，聰明非凡，猶如天賦神授，故有“神童”之美譽。

唐朝文學(xué)家王勃，6歲會寫文章，13歲寫出《藤王閣序》；詩人白居易，五、六歲認(rèn)聲韻，10余歲時詩才已卓爾不群；法國作曲家莫扎特，5歲開始作曲，11歲創(chuàng)作歌劇。當(dāng)代“神童”更是層出不窮。自1978年中國科技大學(xué)成立第一屆“少年班”以來，至今已接收了24屆894名智力超常的大學(xué)生。在已經(jīng)畢業(yè)的676名學(xué)生中，有74%的學(xué)生考取國內(nèi)外研究生，另有三分之一拿到博士學(xué)位。在畢業(yè)的前10屆學(xué)生中，有38%的同學(xué)提前1—2年考取研究生，最高的第10屆達到100%。

“神童”作為人類的驕子，其在生命初期表現(xiàn)出來的非凡智慧，常使一般認(rèn)相形見絀。實際上，我們了解到的往往只是“神童”智力超常的神異表現(xiàn)。如果你了解了“神童”的成長過程，你就會恍然大悟，“神童”并不神秘，是“優(yōu)生+優(yōu)育+優(yōu)教”的產(chǎn)物。

研究分析智力超常的“神童”，盡管其智力偏向及水平各不相同，但也可以看出一些共同的特點：一是一般誕生于有實力或有機會進行優(yōu)生、優(yōu)育的家庭；二是在其智力發(fā)育的關(guān)鍵時期（0—8歲）受到其家長或其他人有意識、科學(xué)的、精心的、超常的教育；三是從小表現(xiàn)出探求和學(xué)習(xí)知識的非凡而又強烈的興趣。從這幾個特點可以看出，神童的誕生，有其天賦的偶然性，但更多的是施以早期超常培養(yǎng)教育的結(jié)果。當(dāng)今社會，人類完全有條件造就更多的“神童”。

可以說，一個兒童的天賦智力資質(zhì)再好，如果不是出生在一個有條件進行精心培育的家庭，或在兒童智力發(fā)展的關(guān)鍵時期不給予科學(xué)有效的教育，或是其本人沒有強烈的求知興趣，就不可能成其為“神童”。人們常說，仆人眼中無偉人。因為他常在偉人身邊，洞悉偉人之所以成為偉人的發(fā)展歷程。同樣，那些了解“神童”成長過程的人，包括“神童”自己，絕不會認(rèn)為“神童”的超常智力是天賦神授的結(jié)果。

探究聰明，不僅要廓清、加深對聰明的認(rèn)識，更重要的是要研究——

如何增進聰明

通過分析聰明的起因，解讀“神童”的誕生，我們可以看到，聰明并非不可追求，不可增進。如何增進聰明？有關(guān)專家學(xué)者進行了不懈的研究探索，不少人也有自己的經(jīng)驗和體會。歸納起來，主要有以下幾個方面：

一是加強早期培養(yǎng)教育。人的大腦神經(jīng)細(xì)胞的增殖，在胎兒形成后的第二個半月至四個半月是第一次高峰，出生后的第三個月出現(xiàn)第二次增殖高峰。到2歲左右，就停止增殖了，這時幼兒的腦細(xì)胞已達到成人的數(shù)量。從人類大腦的重量看，新生兒的腦重380克左右，九個月達到660可左右，2歲半至3歲可達900—1110克，7歲兒童為1280克左右，到8歲時已接近成人的腦重。因此，0—8歲是人的大腦發(fā)育成長的關(guān)鍵時期。能否在這個時期給予科學(xué)合理的營養(yǎng)和教育，是人與人之間聰明程度產(chǎn)生差異的決定性因素。

有關(guān)專家通過追蹤調(diào)查大量的超常兒童，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)受到了精心的孕育、喂養(yǎng)和優(yōu)越的早期教育。許多智力超常兒童的家長不僅給孩子提供身心發(fā)展的有利環(huán)境，而且善于因勢利導(dǎo)，因材施教，有目的、有計劃地進行早期知識教育，并著力培養(yǎng)其良好的個性品質(zhì)和行為習(xí)慣，從而使其智力水平在主客觀因素綜合作用下加速提高，逐步超越一般兒童。

絕大多數(shù)兒童之所以未能成為智力超常兒童，并不是他們的先天智力不如超常兒童，主要是因為他們的家長，在其孕育期間和出生之后的智力發(fā)育關(guān)鍵時期，無暇顧及、沒有耐心、沒有能力或沒有條件對其進行科學(xué)、有效的培養(yǎng)教育。如果我們的社會對優(yōu)生、優(yōu)育、優(yōu)教特別是早期教育引起廣泛關(guān)注并付諸行動，就一定會造就出更多的智力超常的兒童。

二是實行積極的激勵。哈佛大學(xué)的羅森塔爾博士曾在美國加州一所學(xué)習(xí)做過一個著名的實驗。新學(xué)年伊始，羅森塔爾博士隨機抽調(diào)100名學(xué)生分成三個班，然后對教師說，抽調(diào)出來的是全校最聰明的學(xué)生，應(yīng)該取得更好的成績。一年之后，由于受到特別的關(guān)愛和激勵，這三個班的學(xué)生的成績果然在整個學(xué)區(qū)名列前茅。

不少心理學(xué)家做過這樣的實驗，屢試不爽。即選定一個所謂公認(rèn)的“笨人”，對其本人及其所接觸的人說，他實際上非常聰明，使他本人自信聰明，并切身感受到別人對他的聰明發(fā)自內(nèi)心的真誠贊美。用不了多長時間，他就會因為不斷地以實際行動證實自己的聰明，而逐漸變得真正聰明起來。

因此，我們無論遇到任何困難，都不應(yīng)懷疑自己的智力水平，認(rèn)為自己天資不好而灰心喪氣，一定要堅信自己是聰明的，并不比其他人遜色。在同樣的條件下，別人能夠辦到，自己也能辦到。對于你身邊的人特別是小孩，如果你想使他變得更加聰明，千萬不能當(dāng)面說他頭腦愚笨而打擊他對自身智力的自信，應(yīng)當(dāng)尋找、發(fā)現(xiàn)他的聰明之處，即使予以真誠的鼓勵，促其不斷強化自己、增進聰明。

三是要采取科學(xué)的方法。方法使人聰明。一個崇尚理性和智慧的人，總是喜歡思考、鉆研和掌握各種各樣的方法。因為他懂得，方法能促他聰明、助他成功。大凡聰明人、成功人士，之所以比常人表現(xiàn)的更加聰明，取得了更大的成功，主要是其找到并采取了符合自身實際、科學(xué)可行、行之有效的方法。

1994年5月的一天，出身于四川省威遠(yuǎn)縣農(nóng)民家庭的倪新威，創(chuàng)造了在嘈雜環(huán)境中用1分鐘時間記憶50位無規(guī)律數(shù)字的奇跡，令人嘆為觀止。殊不知他此前長期為記得慢忘得快所困，為探索“數(shù)字——編碼——中文句子——數(shù)字”四次轉(zhuǎn)換相聯(lián)想等快速抗干擾記憶法付出了多少心血。

使人聰明的方法很多，關(guān)鍵是要根據(jù)自身實際，學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的觀察方法、記憶方法、思維方法和健腦方法，加速提高自己的智力水平，從而為掌握運用其他方法奠定基礎(chǔ)。

四是重視非智力因素的培養(yǎng)。動機、興趣、情感、意志、性格等非智力因素與智力因素交互影響，共同作用一個人的聰明程度。智力超常的兒童和天才人物，基本上都具有旺盛的求知欲、濃厚的認(rèn)知興趣、穩(wěn)定的情緒、堅強的意志和基于自信的爭強好勝個性。這是他們之所以成為“神童”或天才的重要原因。追求聰明、增進聰明，應(yīng)當(dāng)在努力提高智力水平的同時，重視并加強非智力因素的培養(yǎng)，以宏大的理想抱負(fù)、高尚的道德情操、堅強的意志毅力，在科學(xué)的方法指導(dǎo)下，積極有效地開發(fā)幾乎無限的大腦潛能。

探究聰明，不僅要研究如何增進聰明，而且要研究如何充分運用和發(fā)揮聰明才智，塑造成功的人生。最后，再讓我們一起來探討一下——

聰明與成功的關(guān)系

人們分析成功者之所以成功的原因，很容易聯(lián)想他們的聰明。尤其是哪些在某些方面取得豐碩成果、為人類做出卓越貢獻的英杰、偉人，更是視為天才而倍加仰慕。認(rèn)定他們的頭腦肯定格外聰明，不然的話，其成就不會超凡出眾。實際上，成功的取得和天才的誕生，與大腦和聰明程度有聯(lián)系，但無必然聯(lián)系。

愛迪生一生取得兩千多項發(fā)明專利，人們稱其為天才。他卻認(rèn)為，“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水”；“如果你希望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以希望為哨兵”。

愛因斯坦說：“人們把我的所以成功，歸功于我的天才；其實我的天才，只是刻苦罷了；在天才與勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，他幾乎是世界上一切成就的催生婆。”愛因斯坦還擬訂一個著名的成功公式，即成功（W）=刻苦努力（X）+正確的方法（Y）+不說廢話（Z）。

文豪魯迅被別人稱為天才的時候，拒不接受“天才”的桂冠，他說，“哪里有天才，我是把別人的喝咖啡的時間都用在工作上的”。

數(shù)學(xué)家華羅庚明確指出，“天才在于積累，聰明在于勤奮”。

由此可見，這些人們所共認(rèn)取得巨大成功的天才人物，并不自視為天才。他們認(rèn)為自己的成功主要來自于勤奮、刻苦、方法等非智力因素，沒有提及他們自己杰出的頭腦。這一方面印證了偉人謙遜的美德；另一方面也說明聰明并不一定導(dǎo)致成功。

現(xiàn)實生活中，不少人認(rèn)為，要成功，聰明是最重要的。于是，有的人自恃聰明。把自己的聰明作為驕人的資本，不愿在學(xué)習(xí)和工作上下真功夫、苦功夫，結(jié)果失去了德才學(xué)識的長進和機會，最終事業(yè)無成而令人惋惜。

有的人自作聰明。別人明處努力，他在暗地使勁，給人一種無師自通的假象；或是悄悄地學(xué)一些生僻的字詞、典故，記一些枯燥的數(shù)字，在別人不注意的時候巧妙地顯露出來，給人一種記憶力驚人、知識淵博的假象，以換得別人對其聰明的稱贊。真是絞盡腦汁，費盡心機。

有的人耍小聰明。為了眼前利益，不擇手段，施展雕蟲小技，損人利己，最終因陰謀敗露或因小失大而遭人唾棄。

有一種說法，把聰明分為三個等次，即一等聰明知進退，二等聰明知大小，三等聰明知對錯。有的聰明人知道事情的對錯，甚至也知道事情的大小，但不知道何時該進，何時該退，不善于韜光養(yǎng)晦，鋒芒畢露，咄咄逼人，往往為不合時宜的聰明所累。古往今來，不少能人智士為此發(fā)出了這樣那樣的忠告和慨嘆。比如老子的“大智若愚，大巧若拙”，蘇軾的“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生”，鄭板橋的“難得糊涂”。這些說法，言簡意賅，意味深長，值得每一個渴求聰明、追究成功的人士認(rèn)真揣摩回味。

無數(shù)的人生實踐告訴我們，成功離不開聰明的頭腦，但聰明并不直接導(dǎo)致成功。如果自恃聰明、自作聰明、耍小聰明，或把聰明用錯地方，用得不合時宜，不僅無助于成功，反而會加速失敗。成功的開端是制訂目標(biāo)，成功的關(guān)鍵是采取行動，成功的基礎(chǔ)是鍛造自我，成功的條件是把握機遇。聰明在導(dǎo)致成功的要素當(dāng)中，并不處于靠前的位次。只有在各種成功的要素都具備的同等條件下，誰更聰明誰才更容易成功。

探究聰明及其有關(guān)問題，我們可以看到，聰明基于遺傳，發(fā)于后天造就。絕大多數(shù)人的先天資質(zhì)基本上同處一個起點，人人都可以通過開發(fā)近乎無限的大腦潛能而變得更加聰明。人生在世，最大的責(zé)任就是珍惜父母賦予的先天資質(zhì)，加強后天學(xué)習(xí)和實踐鍛煉，努力增進聰明，正確對待聰明，有效運用聰明，從而實現(xiàn)由聰明到成功的跨越，為社會做出應(yīng)有的貢獻。