隨著人類的進(jìn)步，思想變得越來越文明，甚至創(chuàng)造了一套文明禮儀來約束世人。而世人在這套禮儀系統(tǒng)的約束下，各自遵守本分，有了倫理觀念，而自我的高級約束也讓這個社會也變得充滿規(guī)則和秩序。

但是這個世界很大，人類遍布每一個角落，就連無人之地南極洲，現(xiàn)在也有很多國家的科研人員在長期居住。再者，世界的發(fā)展是參差不齊的，有發(fā)達(dá)、秩序井然的地方，就有落后、不遵守同樣的公序良俗。在世界北極居住的愛斯基摩人，他們的倫理觀念與一些傳統(tǒng)習(xí)俗跟現(xiàn)在的我們很不一樣。他們講究“以妻待客”。雖然看起來有些“荒唐”，但這是他們?yōu)榱松婧脱永m(xù)的手段。

人類的適應(yīng)能力是非常強(qiáng)大的，所以在世界的各個角落里，都布滿了人類的足跡，無論是世界之巔珠穆朗瑪峰，還是在地球之極的南極洲，都有人去過。當(dāng)然，這些地方情況惡劣，很多人都是短暫的去一下，然后繼續(xù)回到最適合自己生活的地方繼續(xù)生活下去。

但在世界上，有這么一個地方，環(huán)境十分惡劣，卻依舊有很多人在此地生活。他們不是短暫的生活，而是世世代代生活在此處，這地方就是北極圈內(nèi)，生活在這里的人就是愛斯基摩人。他們是幾千年前從亞洲大陸跨過白令海峽，遷徙到美洲的。

不過，當(dāng)?shù)赜斜人麄兏绲耐林用裼〉诎踩?。因此，他們在這里進(jìn)行生存，對于印第安人來說，就是占領(lǐng)自己的土地，為此對他們展開了圍堵和截殺。愛斯基摩人且戰(zhàn)且退，最后無奈只能退到北極圈以北的地方。

印第安人覺得他們退縮到那么寒冷的地方，一定無法存活下來，所以停止了截殺。但是愛斯基摩人還是戰(zhàn)勝這里的惡劣環(huán)境，世世代代生存下來。他們在這里打造冰屋，然后獵食海里的生物，比如海象、獨(dú)角鯨之類的生物。當(dāng)然，陸地上的白熊、馴鹿也是他們的食物來源。

由于這個地方十分寒冷，所以他們需要很強(qiáng)的御寒本領(lǐng)。而捕捉的這些食物，雖然能讓他們完成基本的飽腹，卻不能讓他們御寒。眾所周知，御寒需要身體高蛋白、高脂肪。而愛斯基摩人在這里，自然除了海里的生物，是無法獲得其他的食物的，所以高蛋白和脂肪還是從動物身上獲得，為此他們只能吃生肉。

生肉的營養(yǎng)價值高，而他們長期生活在這里，也進(jìn)化出了強(qiáng)大的消化系統(tǒng)，所以能很好的消化食物。不過，吃生肉除了是為了御寒之外，也是他們不得已的選擇。因?yàn)檫@里冰天雪地，食物都非常少，更不說考慮果腹之外的生存了，所以點(diǎn)火對他們來說，也是難以實(shí)現(xiàn)的要求。

人們熟知愛斯基摩人，除了他們生存的惡劣條件，以及他們的果腹方式之外，另一個更加吃驚的就是他們的一種傳統(tǒng)，即“以妻待客”。

“以妻待客”，顧名思義，指的就是當(dāng)愛斯基摩人的家里來了客人之后，會讓自己的妻子出來接待客人。這里的“接待”不是我們傳統(tǒng)以為的讓女主人招呼客人的接待，而是另外一種，即讓自己的妻子陪著客人睡一晚。

相信很多人看到這里，會大吃一驚。因?yàn)檫@種傳統(tǒng)挑戰(zhàn)了很多人的倫理觀念與社會公序良俗。畢竟，在現(xiàn)代社會中，沒有哪個男人或者女人會讓自己的另一半去陪一個異性，還是沒有目的陪睡一晚。因?yàn)?，這在一定程度上來說，就是出軌了，是在給自己戴綠帽子。很多人恐怕是聽一下，就會很憤怒，更不說真正的實(shí)踐了。

那么，為何愛斯基摩人卻要這么做呢？其實(shí)，我們之所以認(rèn)為這種方式很荒謬的原因，在于我們現(xiàn)在很多人的生存方面是解決了，所以精神上也有了一定的進(jìn)步和覺悟。但是愛斯基摩人跟很多人不一樣，因?yàn)樗麄兊纳嬉琅f是第一考慮的事情。

生存考慮除了自己和家人的果腹之外，另一個就是繁衍。如果幾千年來，愛斯基摩人不考慮繁衍的問題，也許如今的我們可能看不到他們的存在了。他們或許就是歷史上已經(jīng)滅絕不存在的人類了。

所以，他們?yōu)榱朔毖?，會讓自己的妻子待客?/span>但是很多人或許會很意外，既然要繁衍，那可以讓自己和妻子進(jìn)行結(jié)合，這樣也是一種繁衍方式。雖然想法沒問題，但是我們需要考慮愛斯基摩人生存的條件。

由于北極圈以內(nèi)的地方十分寒冷，加之他們吃生肉，所以生下來的小孩子一開始就要面對生存上的地獄模式。寒冷已經(jīng)很可怕了，還要吃生肉。就算經(jīng)過幾千年的進(jìn)化，他們的小孩也進(jìn)化了，但剛學(xué)會吃飯的時候，就得吃生肉這種高難度的食物，對于小孩子來說，還是很難。

食物的難吃以及寒冷的威脅，導(dǎo)致愛斯基摩人的小孩其實(shí)很難生存下來。小孩少，繁衍自然就是問題了。所以在這種情況下，他們除了吃，考慮的就是讓自己的妻子去待客，然后趁此機(jī)會懷孕，誕生小孩。至于所謂的倫理道德，在這樣冰天雪地的惡劣環(huán)境下，早已不復(fù)存在了。

馬斯洛需要層次理論講了，人的需求分五個層次，其中第一級就是生理需求，而最高的就是尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)?；蛟S，在現(xiàn)代的很多發(fā)達(dá)城市，人們已經(jīng)滿足了第四層和第五層需求，精神上都得到了滿足，但這是在他們不愁生計的情況下。

當(dāng)生存都是一種奢望的時候，所謂的精神需求就是妄談。愛斯基摩人顯然還處在第一個階段，雖然他們也進(jìn)化了很多年，適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境。但環(huán)境的苛刻，還是不能讓他們能夠自由的實(shí)現(xiàn)吃飯與穿衣等基本自由，甚至小孩子連活著長大都很難。所以在這種情況下，他們也自然不在意“以妻待客”的倫理道德了。所以，對于很多文化，雖然好奇、不理解，但應(yīng)該尊重，尋找求同存異的方法。

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