趣說漢字丨現(xiàn)在，你還會寫“信”嗎？原創(chuàng) 劉紹義 語言文字報 2019-11-06 11:30 發(fā)表于北京 收錄于合集#趣說漢字44個 古人稱信為書。“答友人書”是回答友人的信，“家書抵萬金”是說家信珍貴，抵過萬金。這種叫法現(xiàn)在依然沒有消失，“鴻雁傳書”“書信往來”等說法，我們還在用。“信”，古文中多指“送信之人”，既包括遞交函件和傳遞消息的人，也包括外交使臣。這和如今的“信使”沒有什么兩樣。下面的引文中的“信”都是使者，即送信的人，“書”才是真正意義上的信。古代在未發(fā)明紙張之時，都是在竹片上刻字，以竹簡成書，因此竹簡就是古代的書，也稱“竹書”。與書有關的字，諸如“籍”“簿”等，都是竹字頭，也是這個道理。“竹書”，就是將竹子劈成長條狀，上面寫字。一根竹片稱為“簡”，多根“簡”用繩子編起來就是“冊”，“冊”字就是竹簡穿起來的形象。“冊”，也稱“編”，或者“篇”，用絲繩編的稱“絲編”，用皮繩編的稱“韋編”。編好的竹簡卷成一束，就是一卷，長文可以分成多卷。篇、卷、冊這些量詞至今還在使用，意思沒有多大變化。現(xiàn)在我們經常使用的詞語，像“著于竹帛”“罄竹難書”“汗青”等，都與竹書有關。比如“汗青”一詞，竹簡表面很光滑，不易寫字，而且容易被蟲蛀，因此人們就把新鮮濕潤的青竹片放到火上烤一烤，這就是“殺青”，也稱“汗青”。“汗”，就是烤青竹時冒出的水珠，像人出的汗一樣。這就是“汗青”的來歷。我總覺得，形容藏書非常多的“汗牛充棟”一詞，應該也與竹書有關。這個詞語出自唐代柳宗元《文通先生陸給事墓表》的“其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬”。如果不是竹書，哪能“處（存放）”則塞滿屋子，“出（運輸）”則讓牛馬累得出汗呢？竹書雖好，但可以削成大竹片的竹子多在南方，沒有儲量大、南北方都有的木材豐富，于是又出現(xiàn)了大量木片書，這就是“牘”，也稱“簡牘”。它長約一尺，古人喜歡用它寫信，因此古代的書信也稱“尺牘”。“尺牘”寫好后，上面常加一塊空白的木牘，為了與尺牘分別開來，這塊木牘起名叫“檢”，上面簽上字就是“署”，如今的“署名”就源于此。“檢”上常有一塊凹陷的裝飾稱作“函”，現(xiàn)在我們多把信叫作“信函”“函件”，正是源于此。古人在“檢”上蓋上尺牘，用繩子綁好，再用濕泥土封住繩結，在封泥上打上印章，這信就成了秘不可失的郵件，現(xiàn)在我們說“一封信”“信封”，均與這個封泥有關。（改編自2019年8月7日《語言文字報》文章《說“書”話“信”》，作者：劉紹義）
|
