《道德經(jīng)》，也稱《老子》、《道德真經(jīng)》、《老子五千言》，相傳由老子所著。老子，春秋時(shí)期道家學(xué)派創(chuàng)始人，在道教中被尊為老祖，稱為“太上老君”。

一、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！兜赖陆?jīng).第八章》

簡(jiǎn)評(píng)：至高無(wú)上的道德品行，就像水一樣，總是利益萬(wàn)物，滋養(yǎng)萬(wàn)物，卻從來(lái)不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，從來(lái)不會(huì)居功自傲。

二、慎終如始，則無(wú)敗事?！兜赖陆?jīng).第六十四章》

簡(jiǎn)評(píng)：無(wú)論做什么事情，如果都能像剛開始的時(shí)候那樣，謹(jǐn)慎認(rèn)真，堅(jiān)持不懈，就不會(huì)發(fā)生失敗的事情了。

三、夫輕諾必寡信，多易必多難?！兜赖陆?jīng).第六十三章》

簡(jiǎn)評(píng)：凡是喜歡輕易向人許下承諾的人，往往都不會(huì)有信用；如果把一件事情看得太過(guò)容易，不當(dāng)回事，反而容易遇到很多困難。

四、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。——《道德經(jīng).第六十三章》

簡(jiǎn)評(píng)：天下無(wú)論多么難做的事情，都是從最容易的地方開始下手的；天下無(wú)論多么大的事情，都是從某些具體的小事，一點(diǎn)一滴做起來(lái)的。

五、道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！兜赖陆?jīng).第四十二章》

簡(jiǎn)評(píng)：道是天地萬(wàn)物創(chuàng)造之前，最原始的那個(gè)東西，獨(dú)一無(wú)二；道本身又分為一陰一陽(yáng)之氣；陰陽(yáng)之氣互相交融、調(diào)和，就形成一種平衡均和的狀態(tài)，在這種狀態(tài)下，就產(chǎn)生了宇宙中的萬(wàn)物萬(wàn)物。

六、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。——《道德經(jīng).第四十三章》

簡(jiǎn)評(píng)：天下最柔弱的東西，往往可以戰(zhàn)勝最堅(jiān)硬的東西，比如水滴石穿，水最為柔弱，卻能穿透堅(jiān)硬的石頭。

七、天道無(wú)親，常與善人。——《道德經(jīng).第七十九章》

簡(jiǎn)評(píng)：天道規(guī)律，沒(méi)有分別執(zhí)著，對(duì)待萬(wàn)物沒(méi)有親疏遠(yuǎn)近之別，但卻經(jīng)常會(huì)眷顧那些能夠順應(yīng)天道的人，所以古人講：“順天者昌，逆天者亡”。

八、飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。——《道德經(jīng).第二十三章》

簡(jiǎn)評(píng)：狂風(fēng)雖然非常強(qiáng)勁，但不會(huì)刮上一整天；暴雨雖然下得猛烈，但不會(huì)下起來(lái)沒(méi)完，早晚會(huì)停的。

九、信言不美，美言不信?！兜赖陆?jīng).第八十一章》

簡(jiǎn)評(píng)：真實(shí)可信的話，往往聽起來(lái)并不漂亮；聽起來(lái)漂亮的話，往往都不真實(shí)，都是虛偽的話。

十、知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久?！兜赖陆?jīng).第四十四章》

簡(jiǎn)評(píng)：一個(gè)人懂得知足，沒(méi)有貪心，就不會(huì)因此受到屈辱；做事知道適可而止，留有余地，就不會(huì)遇到危險(xiǎn)，能夠做到這兩點(diǎn)，就可以長(zhǎng)久平安了。