▼化科的原理 將圖13中位居中土的紫微、天府,及分居辰、戌、丑、未四土(庫(kù))位的天梁、武曲、天機(jī)、太陰等單獨(dú)列出,另以圖20之方式表現(xiàn)。斗數(shù)化科時(shí)系以十天干配上述六顆星,尚不足四顆星則另以左輔、右弼、文曲、文昌填補(bǔ)(如圖21)。 ▼圖20:化科取自化忌的五個(gè)土位-辰土、戍土、丑土、未土、中土
斗數(shù)化科時(shí)以十天干中的五個(gè)生數(shù)──甲(1)、乙(2)、丙(3)、?。?)、戊(5)分別與后天四陽(yáng)卦中的戌土、中土、丑土搭配,得如下列結(jié)果(參考圖21): 甲干在戌土使武曲化科; (說(shuō)明:其中戌土配三天干系因戍為陽(yáng)支,故配甲、丙、戊等三陽(yáng)干,而甲乃十天干之首,是以配干卦所對(duì)應(yīng)之洛書(shū)數(shù)6(取名為武曲);余之丙、戊二干則另創(chuàng)兩顆星「文昌」、「右弼」分別對(duì)應(yīng)之。) 同理,以十天干中的五個(gè)成數(shù)的──己(6)、庚(7)、辛(8)、壬(9)、癸(10)分別與后天四陰卦中的辰土、中土、未土搭配,得下列結(jié)果(參考圖21): 己干在辰土使天梁化科; ※說(shuō)明:其中辰土配己、辛、壬三干系因: 1.己干為成數(shù)6,與生數(shù)為1之甲干具有一六共宗之同構(gòu)型,故己干配置在甲干所在之戌土的對(duì)宮──辰土,而甲干配先前談化忌原理時(shí)落在戍宮的武曲(洛書(shū)數(shù)6)化科,因此,由己干配先前談化忌原理時(shí)落在辰宮的天梁(洛書(shū)數(shù)4)化科,一前一后之間具有對(duì)稱性; 2.辛干為成數(shù)8,與生數(shù)為3之丙干亦具有三八為朋之同構(gòu)型,故辛干配置在丙干所在之戌土的對(duì)宮──辰土,而丙干配「文昌」化科,所以另創(chuàng)「文曲」與辛干化科亦有其對(duì)稱性; 3.若按上述辛干化科之理,應(yīng)由癸干(配數(shù)為10)入辰土,惟斗數(shù)創(chuàng)作者將壬干(配數(shù)為9)與癸干互換,筆者推測(cè)其原因可能有二:1、使壬(陽(yáng)干)入辰(陽(yáng)支),癸(陰干)入未(陰支);2、癸居十天干之末,又是陰干,所以配置由先前談化忌原理時(shí)對(duì)應(yīng)在未宮的坤卦(洛書(shū)數(shù)2,取星名為「太陰」),以取得與之前十天干之首甲化科時(shí)配干卦之前后呼應(yīng)與對(duì)稱性。 注一: 斗數(shù)界對(duì)于若干四化之星有不同看法,其中庚干化科之星亦受爭(zhēng)議,一說(shuō)太陰化科;一說(shuō)天同化科;一說(shuō)天府化科。 就學(xué)理而言,就本文推演過(guò)程中可以很明確地看出:自化忌、化祿一路至化權(quán)與化科,均符合易理、陰陽(yáng)、五行、先后天八卦、河圖、洛書(shū)及八卦納甲、納支等基本法則,而且前后相連,環(huán)環(huán)相扣。讓我們回到庚干化科這個(gè)議題,參考圖21,其中土具有「紫微」與「天府」二星,其中「紫微」用于乙(生數(shù)2)干化科,那么同在中土的「天府」于庚(成數(shù)7)干化科,不僅上下對(duì)稱,也符合河圖先天數(shù)中「二七同道」之理則。 就邏輯而言,中土與辰、戌、丑、未四土位共有「紫微」、「天府」、「天梁」、「武曲」、「天機(jī)」、「太陰」等六顆星,設(shè)計(jì)上將此六顆星分配給十天干中的六個(gè),所余未能配置之四天干(丙、戊、辛、壬)再對(duì)分為二,分至具有對(duì)稱性的辰、戌二宮亦屬合理。若說(shuō)庚干為太陰化科,癸干亦是太陰化科,同一顆太陰星在兩個(gè)天干化科,不僅邏輯強(qiáng)度不夠,論者也應(yīng)提出合于學(xué)理依據(jù)之探討與說(shuō)明。 至于庚干天同化科之說(shuō)就更不具學(xué)理基礎(chǔ),亦不合乎邏輯了。 |
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