一個(gè)樂(lè)字保健康

健康是指身心健康，即身體健康，道德健康。身與心二者是辯證統(tǒng)一的，是不能分開(kāi)。因?yàn)槟愎庵v身體健康，你心理不健康，你達(dá)不到真正的健康。大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，萬(wàn)病皆源于心。人的健康因素主要在心，就是這個(gè)道理。而一個(gè)樂(lè)字恰恰就能解決人的身心健康問(wèn)題。過(guò)去人們常常把健康比作1，1后面的0越多說(shuō)明人的價(jià)值越大。而身心健康就可以比作2，2后面的0越多，說(shuō)明你的人生價(jià)值翻倍。這個(gè)樂(lè)，就是開(kāi)心保健樂(lè)聊的核心內(nèi)容和精髓。樂(lè)聊提出的道德標(biāo)準(zhǔn)，是五樂(lè)、四善、三和諧。具體地說(shuō)，五樂(lè)指的是生樂(lè)、中樂(lè)、真樂(lè)、常樂(lè)、同樂(lè)。樂(lè)的定義是行善積德的心理體驗(yàn)。四善指的是善的動(dòng)機(jī)、善的情感情緒、善的方式方法、善的效果。善的定義，就是符合三大規(guī)律，能給自己，給社會(huì)，給自然，帶來(lái)益處的思想行為為善。違背三大規(guī)律，不能給自己，不能給他人，不能給社會(huì)，不能給自然界帶來(lái)好處的思想行為，為不善，或?yàn)閻骸Ｈ椭C指的是人的身心和諧、人與社會(huì)和諧、人與自然和諧。其中樂(lè)與善是什么關(guān)系？樂(lè)聊提出以善為樂(lè)，以樂(lè)求善，就是以樂(lè)求樂(lè)，歸結(jié)為一個(gè)樂(lè)字。那么樂(lè)與和是什么關(guān)系？和為真道，樂(lè)能通達(dá)。實(shí)現(xiàn)三大和諧，也是靠修練一個(gè)樂(lè)字。所以樂(lè)聊不愧定義為樂(lè)聊，它揭示了樂(lè)聊的本質(zhì)屬性。

一、樂(lè)具有全新的理念

樂(lè)在樂(lè)聊中具有全新的理念。簡(jiǎn)述如下：樂(lè)是道，樂(lè)是德。“樂(lè)”既是實(shí)現(xiàn)“三大和諧”的手段，又是“三大和諧”的標(biāo)志。由此可見(jiàn)，樂(lè)是“五樂(lè)，四善，三和諧”道德觀的核心，是精髓。

那么，樂(lè)在人的一生中，其意義如何呢？我們不妨回顧一下，潘老師對(duì)樂(lè)的重要闡述，“一分一秒都是樂(lè)”，這中間的一些重要觀點(diǎn)。

樂(lè)是人的先天本能，是與生俱來(lái)的，與生俱顯的。

樂(lè)是人生的第一追求。人生在世皆求樂(lè)。樂(lè)是人生的目標(biāo)，樂(lè)是人生的手段，樂(lè)是人生的標(biāo)志，樂(lè)是人生的真諦。

開(kāi)心保健樂(lè)聊是嶄新的生活方式。新就新在“樂(lè)”字上，新就新在“和”字上。實(shí)踐開(kāi)心保健就是樂(lè)想，樂(lè)說(shuō)，樂(lè)做，樂(lè)活。開(kāi)心保健就是練人心，通過(guò)練樂(lè)凈心，達(dá)到開(kāi)心。

樂(lè)是養(yǎng)生的新理念。健康有路樂(lè)為徑，快樂(lè)無(wú)涯善作舟。“只管樂(lè)，不管病，病自消”。一樂(lè)了之，一樂(lè)療之。一謝了之，一謝療之。

樂(lè)體現(xiàn)三觀：（同康同樂(lè)的人生觀、獻(xiàn)樂(lè)得樂(lè)的價(jià)值觀、（樂(lè)導(dǎo)思維、樂(lè)己化人）實(shí)事求是的世界觀）。

樂(lè)，不僅僅是反映一個(gè)人情緒的外在表現(xiàn)，而且是行善積德的心理體驗(yàn)；

樂(lè)，不僅僅是人一次行善積德的心理體驗(yàn)，而且是人終生的追求，“人生在世皆求樂(lè)”；

樂(lè)，不僅僅是求得個(gè)人快樂(lè)，而且是追求“社會(huì)進(jìn)步，大家同樂(lè)”的偉大理想， 這是我們的人生觀；

樂(lè)，不僅僅是人生的目標(biāo)和追求，而且是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的手段、標(biāo)志，樂(lè)是人生的真諦；

樂(lè)，不僅僅是一時(shí)或短期的心性修養(yǎng)，“積行成習(xí)，積習(xí)成性，積性成命”；

樂(lè)，不僅僅能達(dá)到個(gè)人的身心和諧，而且能實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧，樂(lè)達(dá)三和；

樂(lè)，不僅僅能解除人一時(shí)或短期的身心疾病，而且能實(shí)現(xiàn)人的“長(zhǎng)治久安”，完滿(mǎn)健康。這就是“練性化命”的養(yǎng)生觀；

樂(lè)，不僅僅能滿(mǎn)足個(gè)人快樂(lè)，而且能在“獻(xiàn)樂(lè)得樂(lè)”中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大化；樂(lè)能恢復(fù)和提高人的先天本能和先天善良的本性；

樂(lè)，能“修心性”，“解七情”，實(shí)現(xiàn)人生的“常樂(lè)久安”；

樂(lè)，能化解矛盾，實(shí)現(xiàn)家庭、鄰里之間的和諧；

樂(lè)，能化恨為愛(ài)，容者得樂(lè)；

樂(lè)，映三心（愛(ài)心、虛心、知心）。這三心就是寬容三要素（博愛(ài)之心、容納一切、化解一切）。

樂(lè)，是實(shí)現(xiàn)“真心換真氣”的妙法，一樂(lè)心鎖開(kāi)，真氣自然來(lái)；

樂(lè)，樂(lè)導(dǎo)思維，事半功倍，心想事成，體現(xiàn)“實(shí)事求是”的世界觀，等等。

萬(wàn)法歸一歸開(kāi)心。

可見(jiàn)，樂(lè)涵蓋了人生的各個(gè)方面。只有懂得“樂(lè)”，才叫真正懂得了人生，樂(lè)是開(kāi)啟幸?？鞓?lè)人生的金鑰匙。

這就是“樂(lè)”對(duì)于人生的重大意義，對(duì)于人生的至關(guān)重要性。

因此，我在《自我完善的體驗(yàn)》一文中特別地強(qiáng)調(diào)“一個(gè)中心，就是以樂(lè)為中心”。由于堅(jiān)持這個(gè)中心，我樂(lè)來(lái)了健康，樂(lè)來(lái)了幸福，樂(lè)來(lái)了和諧，心中充滿(mǎn)著陽(yáng)光，朝氣蓬勃。

二、兩個(gè)堅(jiān)持：堅(jiān)持兩條腿走路。

兩個(gè)堅(jiān)持，就是動(dòng)靜結(jié)合。靜，休息睡覺(jué)，明理思過(guò)，查樂(lè)放心。就是用“四找”的方法，找自己或別人的“四個(gè)一點(diǎn)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)、好處、成績(jī)、進(jìn)步。動(dòng)，睜眼做事，行善改過(guò)，就是用“實(shí)行”的方法，抓緊時(shí)間、限制時(shí)間改善自己練性的“七寸”或“軟肋”的狀態(tài)。兩個(gè)堅(jiān)持既簡(jiǎn)單又透明，隨動(dòng)隨靜都用樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己的言和行。樂(lè)是至簡(jiǎn)至易至樂(lè)的生活方式?？鞓?lè)生活化。

三、樂(lè)來(lái)了健康

2007年8月1日，我走進(jìn)樂(lè)聊的。這15年來(lái)，我在樂(lè)的高度和諧適應(yīng)平衡的狀態(tài)下，全身從內(nèi)到外、從上到下進(jìn)行了一次全面、系統(tǒng)的大調(diào)整，從一個(gè)體弱多病到初步健康的人，從藥罐子中擺脫出來(lái)，成為能夠自主健康的人。

從內(nèi)部講，三大系統(tǒng)：1、血液循環(huán)系統(tǒng)。我患高血壓有家族史，我母親患有高血壓，我上大學(xué)時(shí)就高壓140、低壓80，經(jīng)常偏頭痛。后來(lái)隨著年紀(jì)越來(lái)越大，醫(yī)生建議我吃藥控制。我吃了多年藥物，血壓一直控制的不好。由于常年患有高血壓，導(dǎo)致心律不齊，嚴(yán)重的時(shí)候，一分鐘偷停3、4次，非常地難受?，F(xiàn)在，我不吃藥了，血壓、心律完全正常了。2、消化系統(tǒng)。還是在一九八幾年，在316 醫(yī)院做胃鏡檢查，診斷為胃竇炎。年年吃藥，年年犯。天氣一涼，胃病就犯了，吃不好睡不好，怎么也不舒服。2007年8月開(kāi)始練開(kāi)心保健，當(dāng)年就沒(méi)有不舒服的感覺(jué)，一直到現(xiàn)在我的消化系統(tǒng)都很好，適應(yīng)性很強(qiáng)。3、神經(jīng)系統(tǒng)。我患有嚴(yán)重的類(lèi)似老年帕金森的病，頭也抖，手也抖，腿也抖。手抖寫(xiě)不上字，腿抖站不了隊(duì)，頭抖理發(fā)師不好下剪子。到醫(yī)院去看，醫(yī)生說(shuō)，是老年病，沒(méi)有辦法?，F(xiàn)在，折磨我十幾年的、叫我苦不堪言的病好了。怎么好的哪? 是這樣的,病根在頸椎。因?yàn)轭i椎的毛病，壓迫頸部神經(jīng)，使得頸動(dòng)脈血流不暢，有栓塞。2009年11月我得了腦梗塞，這是頸動(dòng)脈的栓塞沖到頭部引起的。腦梗痊愈后，一連串的病都好了。腦梗好了，抖的病好了，頸椎疼痛好了，左手麻木的毛病好了。這就是氣療的特點(diǎn)，不僅能治療已知的，也能治療潛在的。這正好顯示出真氣治病的神奇，不是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，而是抓住病根子，徹底治愈。頸動(dòng)脈治好后，又治療腰動(dòng)脈。2012年，右腿疼痛走不了路，經(jīng)CT檢查，說(shuō)是腰椎管狹窄。采取“雙管齊下”，服了一個(gè)月的中藥，現(xiàn)在完全好了。

從外部講，嚴(yán)重的皮膚病。1972年我調(diào)到北京軍區(qū)701部隊(duì)。當(dāng)時(shí)，部隊(duì)生活條件非常艱苦，要開(kāi)荒種地，養(yǎng)豬種菜，一切都要靠自力更生。我就是在早晨開(kāi)荒的時(shí)候，出汗著涼，得了急性蕁麻疹，出了滿(mǎn)身的包。后來(lái)也治療過(guò)，但是時(shí)好時(shí)壞，最后發(fā)展成慢性蕁麻疹。天涼洗澡，就會(huì)出現(xiàn)滿(mǎn)身的濕疹，奇癢，抓的滿(mǎn)身血點(diǎn)，沒(méi)等結(jié)疤，又要洗澡，這樣惡性循環(huán)，苦不堪言。但萬(wàn)幸的是，我練開(kāi)心保健到第三個(gè)年頭，即2009年這種折磨我?guī)资甑穆圆【谷簧衿娴厝恕?/span>把全身上的毒氣都沖到兩個(gè)腳背上，現(xiàn)在兩只腳背上各留黑黑的一片，作為留念。

從上部講，2010年秋天，我的左眼眼仁突然斜了，看東西看不清楚，看路就像立交橋，所以走路只能睜一只眼閉一只眼，前后持續(xù)了三個(gè)月好了。2011年又犯過(guò)兩次（兩個(gè)月、一個(gè)月），現(xiàn)在視力完全正常。今年4月份體檢結(jié)果，我雙眼以前犯有的白內(nèi)障、動(dòng)脈硬化都不見(jiàn)了，以前的近視也好了，現(xiàn)在的視力非常好，小藥瓶的說(shuō)明書(shū)都能看得真真切切。2013年底，我的頭部左側(cè)、后邊掉了一塊塊頭發(fā)，人家都說(shuō)是鬼剃頭，我不信那個(gè)邪，現(xiàn)在頭發(fā)長(zhǎng)出來(lái)，由開(kāi)始的白色變成了黑色。

從下部講，前列腺和痔瘡。1990年我愛(ài)人檢查出腎炎，我一著急就尿不出尿來(lái)了，結(jié)果我們兩個(gè)人一起住進(jìn)了316醫(yī)院。從那時(shí)起前列腺一直不好，每年體檢都有問(wèn)題，不是腫大就是2級(jí)、3級(jí)，今年體檢結(jié)果，前列腺非常正常，以前前列腺腫大的帽子終于摘掉了。以前，痔瘡也是常常犯，時(shí)好時(shí)壞，現(xiàn)在徹底好了。

這些病都好了，就是樂(lè)好的，你說(shuō)神奇不神奇。就是樂(lè)引進(jìn)了生成天地萬(wàn)物的本源物質(zhì)所為。我叫開(kāi)心歌，就是這個(gè)原因，一個(gè)病秧子樂(lè)出了一個(gè)健康的人，能不開(kāi)心嗎！這是天底下最最開(kāi)心的事。

以上是我練樂(lè)聊15年來(lái)，身體健康的基本情況。健康是人生的頭等大事，而一種理想的健康方法，又是保障人生健康的根本保障。開(kāi)心保健恰恰是這樣一種高效安全、簡(jiǎn)便易行的功法，它是在先天氣功階段，是中國(guó)傳統(tǒng)氣文化盛開(kāi)的一朵奇葩。潘朝東老師講，“以氣為命”。人體內(nèi)的先天氣是人的生命根，是人體控制中心。練人體功能就是練氣物質(zhì)的交換，相通與和諧，借以提高人體內(nèi)生命根和生命能的質(zhì)量和數(shù)量，達(dá)到延年益壽的效果。所以，說(shuō)得直白一點(diǎn)，練開(kāi)心保健就是練命根子，根深才能葉茂。人與氣物質(zhì)的相通與和諧是人的生存與健康的至高無(wú)上的表達(dá)。

四、我的快樂(lè)銀行盤(pán)活了

人類(lèi)是自然的寵兒，是萬(wàn)物中唯一能夠得到自然偏愛(ài)的一種。其實(shí)，自然生成人類(lèi)的時(shí)候，就在每個(gè)人體內(nèi)設(shè)置了無(wú)限財(cái)富的銀行，這個(gè)銀行我稱(chēng)之為快樂(lè)銀行。我以前不懂這個(gè)道理，把自己的銀行經(jīng)營(yíng)得死死的，就在我人生最需要付出的時(shí)候，也沒(méi)有舍得花一分錢(qián)。娶媳婦的時(shí)候我正在上高中，還沒(méi)有掙錢(qián)；生兒子的時(shí)候正趕上困難時(shí)期，手里沒(méi)有錢(qián)；團(tuán)聚的時(shí)候是單位最困難的，領(lǐng)到的是救濟(jì)錢(qián)；退休了，條件好了，身體卻差了，常常跑醫(yī)院花了不少有形的冤枉錢(qián)，錢(qián)是花了也沒(méi)有買(mǎi)來(lái)健康，勞神勞力沒(méi)得到什么好處。

練樂(lè)聊后，我才恍然大悟，覺(jué)得自己真是太傻了，傻透腔了。在練樂(lè)聊的過(guò)程中，我才逐漸地體味到自己體內(nèi)就有一座取之不盡用之不竭的寶藏--快樂(lè)銀行，這是自然母親生我們的時(shí)候，就給我們儲(chǔ)備了足夠的財(cái)富。而且，自己是快樂(lè)銀行的獨(dú)一無(wú)二的大老板，對(duì)此財(cái)產(chǎn)具有絕對(duì)的支配權(quán)，隨時(shí)隨地都可以支取使用，不用打借條。自然為什么要這樣做呢？就是因?yàn)槿耸侨f(wàn)物之靈，人在萬(wàn)物和諧中是肩負(fù)著使命的。樂(lè)聊使我明白人來(lái)到這個(gè)世界上，不是要向自然無(wú)盡地索取，貪婪地占有，拼著命去追求有形的財(cái)富，凍結(jié)了體內(nèi)無(wú)形的資產(chǎn)；而要盤(pán)活人體內(nèi)的無(wú)形資產(chǎn)，用在促進(jìn)萬(wàn)物和諧中，這才體現(xiàn)著生命的意義。我真切地體會(huì)到這筆財(cái)富越用增值越快，越用功能越大，它可以實(shí)現(xiàn)人的完滿(mǎn)健康，凈心正性，防病治病，增智開(kāi)慧，促進(jìn)和諧，延年益壽。能夠成為地地道道的對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然有益之人。

五、樂(lè)的三個(gè)層次

樂(lè)是人的先天本能，誰(shuí)都會(huì)樂(lè)，但樂(lè)得怎么樣只有自己知道。按理說(shuō)，樂(lè)是人生來(lái)就有的特殊本事，人人都應(yīng)該是快樂(lè)的人，但現(xiàn)實(shí)并非如此，追其原因不外乎主、客觀因素造成的。其實(shí)，樂(lè)是大自然生成人--作為萬(wàn)物之靈時(shí)，賦予的一種特殊技能。自然為什么要賜予人這樣一種特殊的技能呢？這和自然為什么要生成人類(lèi)一樣，是為了發(fā)展，是為了三大發(fā)展，人的健康發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)的健康發(fā)展，自然的健康發(fā)展?？梢哉f(shuō)，樂(lè)是自然賜予人類(lèi)的無(wú)價(jià)之寶，是使人類(lèi)能夠完成三大和諧歷史使命的無(wú)價(jià)之寶。對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，樂(lè)是一種責(zé)任和義務(wù)，是對(duì)自己生命負(fù)責(zé)，更是對(duì)親人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)自然負(fù)責(zé)；樂(lè)是自愛(ài)愛(ài)人，樂(lè)己為人，樂(lè)己化人。樂(lè)是自愛(ài)，你樂(lè)就健康，就幸福，就成功。正像佛教大師講的：“樂(lè)活是一種大智慧。不管現(xiàn)實(shí)的境遇如何，不管你是貧困還是富有，都不影響你快樂(lè)生活的權(quán)利。我們所希望的人生，要能自度度人、自覺(jué)覺(jué)他，要發(fā)揮生命的意義和價(jià)值，這才是永恒的生命，這樣的生命才能獲得真正的快樂(lè)。我們一直倡導(dǎo)樂(lè)天向上的人生態(tài)度，做人，要有干事業(yè)的精氣神，要有一種熱情。面對(duì)困難，要有一種豁達(dá)、樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的精神。人人都喜歡喜劇，不喜歡悲劇，都喜歡輕松和娛樂(lè)，不喜歡沉重和復(fù)雜。但我要說(shuō)，只有真正體味了悲劇的人，才明白喜劇的好；只有在面對(duì)沉重的人生還能展顏一笑的人，才是真樂(lè)天、真達(dá)觀、真智慧！”

下面分三個(gè)層次剖析，并與朋友們分享：

第一、從人的心理層次講

大家都說(shuō)，心態(tài)決定命運(yùn)，好的心態(tài)就有好的命運(yùn)。那么好心態(tài)的外在表現(xiàn)就是樂(lè)、微笑，喜人的表情。樂(lè)是發(fā)自?xún)?nèi)心的，是行善積德的心里體驗(yàn)。樂(lè)就是善，樂(lè)就是德，樂(lè)具有巨大的能量，能夠感染人，給人以溫暖、親切，不僅自己樂(lè)觀向上，積極進(jìn)取，也會(huì)感染周?chē)娜恕?/p>

總之，積極的樂(lè)觀的心態(tài)完全取決自己。只要我們學(xué)習(xí)和培養(yǎng)對(duì)生活進(jìn)行趣味思考，就能不斷從生活中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，創(chuàng)造快樂(lè)，積極開(kāi)發(fā)快樂(lè)資源，快樂(lè)就在我們身邊。我的體驗(yàn)是：不樂(lè)白不樂(lè)，樂(lè)了不白樂(lè)。樂(lè)是廉價(jià)的，回報(bào)卻是豐厚的。

第二、從人的生理層次講　　

大量的科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，樂(lè)觀心態(tài)能夠促進(jìn)人體內(nèi)產(chǎn)生一系列有利于身心健康的物質(zhì)。日本科學(xué)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，笑能激活人體中至少23種基因，能提高人體的免疫功能。心情良好時(shí)，我們的大腦就會(huì)分泌幾十種腦內(nèi)啡肽，它相當(dāng)于天然鴉片，可以止疼鎮(zhèn)痛，其中一種叫β-內(nèi)啡肽，能鎮(zhèn)定、鎮(zhèn)痛、提高免疫功能。大腦還會(huì)產(chǎn)生黃信甘酸等多種藥物，不僅可以鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)定，還可以使癌細(xì)胞結(jié)束分裂而死亡。然而，在不良情緒下，最容易產(chǎn)生惡呔信使，會(huì)使人體在某些時(shí)間內(nèi)，某些癌基因、癌細(xì)胞發(fā)展壯大。前蘇聯(lián)科學(xué)家試驗(yàn)證明，提取等量的血液，如一滴血。當(dāng)心態(tài)愉悅時(shí)，白細(xì)胞會(huì)增加1500個(gè)，情緒極壞時(shí)，白細(xì)胞會(huì)減少1600個(gè)。一滴血的白細(xì)胞數(shù)上下相差3100個(gè)。我們?nèi)碛卸嗌傺?？免疫力要相差多少呢？所以，快?lè)能夠使人的免疫系統(tǒng)更好地工作，使人健康長(zhǎng)壽。這方面的材料很多。我就不累述了。

健康有路樂(lè)為徑，快樂(lè)無(wú)涯善作舟。快樂(lè)是健康長(zhǎng)壽的源泉，快樂(lè)是健康的基石，健康是快樂(lè)的源泉!

第三、從生命科學(xué)層次講

從維系人體生命的本源物質(zhì)講，人體一刻也離不開(kāi)與自然界之間進(jìn)行氣物質(zhì)的交換。這是人類(lèi)與生俱來(lái)的自然功能和生命功能。人體是一個(gè)超巨大的復(fù)雜的開(kāi)放系統(tǒng)，古人稱(chēng)人體是氣物質(zhì)的容器。因?yàn)轶w內(nèi)外氣物質(zhì)總是在不斷地交換著、相互作用著，所以，人才能活著。否則，人便會(huì)立即死亡。比利時(shí)諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者普里戈京發(fā)現(xiàn)的《耗散結(jié)構(gòu)原理》認(rèn)為，“人體只有不斷地從體外引進(jìn)負(fù)熵流（即真氣），抵制體內(nèi)熵（即邪氣）產(chǎn)生，人體才能保持低熵有序的健康狀態(tài)?！边@里的關(guān)鍵因素，就是樂(lè)，情緒好。你樂(lè)就引進(jìn)“負(fù)熵流”（真氣）；你不樂(lè)，生氣，就引進(jìn)正熵流（邪氣）。自然賦予人的三項(xiàng)基本功能：第一，類(lèi)似無(wú)線電的收發(fā)功能。第二，人體內(nèi)制藥廠的功能。第三，靈感直覺(jué)功能。人的無(wú)限潛能恰恰就在人與自然的和諧溝通之中，樂(lè)能恢復(fù)和提升自然賦予人的自然本能和生命功能。人的無(wú)限潛能被充分地激發(fā)出來(lái)，這種巨大的精神財(cái)富，必將創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)財(cái)富，造福人類(lèi)社會(huì)，報(bào)效自然。

從氣物質(zhì)交換的角度講，人體內(nèi)有先天元?dú)夂秃筇煸獨(dú)猓侨说纳蜕?；自然界中有先天元?dú)夂秃筇煸獨(dú)?，先天元?dú)夥Q(chēng)自然生命根。所以，在開(kāi)心的狀態(tài)下，能夠?qū)崿F(xiàn)人心與人心，人心與道心（自然真氣）的溝通，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了人與人、人與自然之間的氣物質(zhì)交換，使體內(nèi)生命根、生命能得到源源不斷的補(bǔ)充，大大提升人體內(nèi)生命根、生命能的質(zhì)量和數(shù)量，人的健康健美長(zhǎng)壽的問(wèn)題就得到了根本的保障。在人與自然和諧的過(guò)程中，會(huì)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。人的健康、道德、智慧、和諧能力將得到全面的提升，會(huì)成為五種人（道德圓滿(mǎn)的人，完滿(mǎn)健康的人，全面發(fā)展的人，有三大價(jià)值的人，隨遇開(kāi)心的人）。

從以上簡(jiǎn)單地剖析中我們可以看出，樂(lè)對(duì)于人生的意義是不言而喻的。只有懂得“樂(lè)”，才叫真正懂得了人生。樂(lè)能實(shí)現(xiàn)健康的人生，幸福的人生，成功的人生。樂(lè)就像一把萬(wàn)能的金鑰匙，能開(kāi)啟人類(lèi)健康幸福之門(mén)；樂(lè)又是一座金橋，通往人類(lèi)同康同樂(lè)的康莊大道。

六、成為一心樂(lè)的專(zhuān)家

開(kāi)心保健之所以稱(chēng)之為“樂(lè)聊”，就是練知樂(lè)、行樂(lè)的功夫，使自己成為傳播康樂(lè)的專(zhuān)家里手。樂(lè)是人生來(lái)就有的先天本能，是自然母親生成人--作為萬(wàn)物之靈，并賦予的一種特殊本領(lǐng)。自然為什么要賜予人這樣一種特殊的本領(lǐng)呢？這和自然為什么要生成人類(lèi)一樣，是為了發(fā)展，是為了三大發(fā)展，人的健康發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)的健康發(fā)展，自然的健康發(fā)展?？梢哉f(shuō)，樂(lè)是自然賜予人類(lèi)的無(wú)價(jià)之寶，是人類(lèi)能夠完成自己的歷史使命的無(wú)價(jià)之寶。樂(lè)對(duì)于人來(lái)說(shuō)是一座取之不盡、用之不竭的寶藏。充分開(kāi)發(fā)和利用這座寶藏，人就有了健康的人生、成功的人生、和諧的人生、幸福的人生。

1、樂(lè)是人生的真諦

樂(lè)是培育道德修心養(yǎng)性、實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)“三大和諧”的手段和標(biāo)志；樂(lè)是通往三大和諧的金橋，樂(lè)達(dá)三和”，“和為真道，樂(lè)能通達(dá)”；樂(lè)是最大的善事，善而不樂(lè)非真善，以善為樂(lè)，以樂(lè)求善”，就是以樂(lè)求樂(lè)；樂(lè)是一種暫新的生活方式，樂(lè)想、樂(lè)說(shuō)、樂(lè)做、樂(lè)活，而且能在“獻(xiàn)樂(lè)得樂(lè)”中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大化，從而實(shí)現(xiàn)“常樂(lè)久安”；“同康同樂(lè)”是人生的最高追求，樂(lè)是實(shí)現(xiàn)“社會(huì)進(jìn)步，大家同樂(lè)”的偉大理想的根本途徑；獻(xiàn)樂(lè)得樂(lè)，得樂(lè)獻(xiàn)樂(lè)是一種辯證統(tǒng)一，對(duì)于人生來(lái)說(shuō)是一種責(zé)任和義務(wù)，是對(duì)自己生命負(fù)責(zé)，更是對(duì)親人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)自然負(fù)責(zé)；樂(lè)是自愛(ài)愛(ài)人，樂(lè)己為人，樂(lè)己化人。樂(lè)是自愛(ài)，你樂(lè)就健康，就幸福，就成功。你樂(lè)就能當(dāng)好你在家庭中的三個(gè)角色，上對(duì)父母，下對(duì)子女，橫對(duì)老伴，一家人其樂(lè)融融，這是最大的福分，“家和萬(wàn)事興”，樂(lè)能夠?qū)崿F(xiàn)人的“長(zhǎng)治久安”，實(shí)現(xiàn)完滿(mǎn)健康；樂(lè)能“修心性”，“解七情”，樂(lè)觀向上，充滿(mǎn)信心；樂(lè)能化解矛盾，實(shí)現(xiàn)家庭、鄰里、社會(huì)和諧；樂(lè)能化恨為愛(ài)，容者得樂(lè)；樂(lè)映三心（愛(ài)心、虛心、知心）；樂(lè)是實(shí)現(xiàn)“真心換真氣”的妙法，一樂(lè)心鎖開(kāi)；樂(lè)是最高的智慧，樂(lè)導(dǎo)思維，事半功倍，心想事成，等等。

2、樂(lè)會(huì)使人生根深葉茂

二根育是咱的偉大，二根是自然和道德。如果把人比作一顆參天大樹(shù)，那么樂(lè)養(yǎng)心、樂(lè)養(yǎng)德，就能培育人生這兩條粗壯的根，使人生根深葉茂，就能達(dá)到人生三大和諧的最高境界。樂(lè)養(yǎng)心就是樂(lè)養(yǎng)氣，人心就是體內(nèi)先天氣，一樂(lè)心鎖開(kāi)，真氣自然來(lái)，人的生命之根就有了雄厚的物質(zhì)滋養(yǎng)，這就是潘朝東老師說(shuō)的“以氣為命”。樂(lè)養(yǎng)德，就是以樂(lè)求道道陪德，道陪德則德厚，厚德載氣，就是“和為真道，樂(lè)能通達(dá)”。就是潘朝東老師所說(shuō)的“以德為根”。“萬(wàn)法歸一歸開(kāi)心”。人開(kāi)心的狀態(tài)，就是人體高級(jí)生命功能狀態(tài)，或者說(shuō)是人體高級(jí)氣功功能狀態(tài)。從而實(shí)現(xiàn)“三助合一”，即自助是基礎(chǔ)，互助是關(guān)鍵，天助是根本；從而實(shí)現(xiàn)“三場(chǎng)合一”，個(gè)體人體場(chǎng)，社會(huì)氣場(chǎng)，宇宙絕對(duì)統(tǒng)一場(chǎng)；從而實(shí)現(xiàn)“三力合一”，即人心向善的內(nèi)驅(qū)力，社會(huì)向善的外驅(qū)力和自然向善的外驅(qū)力。從而實(shí)現(xiàn)三教合一，人的自我教育，社會(huì)教育，自然教育，而且自然的教育是根本的教育。這四個(gè)“合一”是從不同的角度，說(shuō)明“真心換真氣”、“天人合一”的宇宙觀的，其實(shí)質(zhì)是一致的，都說(shuō)明人與真氣的交流與溝通，進(jìn)而形成一種實(shí)現(xiàn)三大和諧的巨大的能量流，使體內(nèi)生命根、生命能得到源源不斷的補(bǔ)充，大大提升在人體內(nèi)生命根、生命能的質(zhì)量和數(shù)量，人的健康健美長(zhǎng)壽的問(wèn)題就得到了根本的保障。從精神角度講，人心是人的本性，人的愛(ài)心，人的良心，人的善心。由于人心受到私有制貪欲的污染，人心變成了雜心。因此，人要修心養(yǎng)性、自我完善是人類(lèi)社會(huì)自身發(fā)展的需要，也是自然賦予人類(lèi)的新的歷史使命。而樂(lè)恰恰是人類(lèi)完成這一歷史使命的橋梁。

3、樂(lè)達(dá)三和--人間的天堂

三和居是咱的天堂，而通往天堂之路就是樂(lè)。和為真道，樂(lè)能通達(dá)。三和即三大和諧（人體內(nèi)身與心的和諧，人與社會(huì)和諧，人與自然和諧），這是人生追求的最高境界，是道德修養(yǎng)的最高標(biāo)準(zhǔn)，也是人類(lèi)夢(mèng)寐以求的理想的社會(huì)狀態(tài)。

三大和諧的本質(zhì)是氣和。天人合一合于氣”，即人體內(nèi)先天氣與自然真氣相和諧，或者說(shuō)人體內(nèi)生命根與宇宙生命根溝通和諧，或者稱(chēng)人心與道心的和諧溝通（心和）。自然真氣是維持人體生命與健康的物質(zhì)、信息、能量之源，人的無(wú)限潛能就在人與自然的和諧溝通之中，人體內(nèi)氣與自然真氣溝通和諧是作為人生存與健康的至高無(wú)上的表達(dá)。而樂(lè)就是打開(kāi)人心與自然真氣溝通和諧的關(guān)鍵，樂(lè)就像一把鑰匙，一樂(lè)心鎖開(kāi)，真氣自然來(lái)。所以說(shuō)，樂(lè)是自然母親生成人類(lèi)并賦予樂(lè)的特殊本領(lǐng)的良苦用心，樂(lè)體現(xiàn)了決定人和人類(lèi)生存發(fā)展的極端重要性。“天人合一合于道”，就是德與道和。道指自然大道，“天之道”，即一切自然物質(zhì)及其規(guī)律的總和，或稱(chēng)三大運(yùn)行規(guī)律（人體生命運(yùn)行規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、自然發(fā)展規(guī)律）。德的定義，是正確處理三大關(guān)系達(dá)到三大和諧的一切行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。道德標(biāo)準(zhǔn)就是“五樂(lè)四善三和諧”。可見(jiàn)三和諧是道德的最高表現(xiàn)。三和諧的水平反映了天人合一”的層次，三大和諧的水平越高，“天人合一”的層次就越高，最高層次就是天人一心。而樂(lè)不僅反映了它是一種道德表現(xiàn)，同時(shí)又反映了樂(lè)是培養(yǎng)道德的手段，而同樂(lè)且反映了樂(lè)的更高境界。樂(lè)是人的天性，就是大愛(ài)無(wú)疆，大容無(wú)限，就是愛(ài)、善、容、和，就是人學(xué)天、敬天、效法天，而獲得的五樂(lè)、四善、三和諧”的最高道德。

樂(lè)達(dá)三和。潘朝東老師在《關(guān)于開(kāi)心與道德的補(bǔ)充說(shuō)明（七）》中，有這樣一段話：“開(kāi)心模范”總是覺(jué)得自己活在“天堂“里，任何社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境都會(huì)變成他（她）的溫床和樂(lè)園。他（她）只會(huì)感激一切，而不會(huì)怨恨他（它）們。他（她）行“四善”，得“五樂(lè)”，享“三和”，令世人和神仙“都羨慕不已。樂(lè)聊人個(gè)個(gè)是開(kāi)心模范，是樂(lè)的傳播者，是和諧的創(chuàng)造者和享受者。和諧是黨和國(guó)家的生命，也是開(kāi)心保健的生命。開(kāi)心保健的實(shí)踐者崇尚和諧的理念和精神，他們?nèi)巳酥v和諧，人人追求和諧，人人都爭(zhēng)做和諧的模范，和諧之花處處開(kāi)。正是他們和諧的理念與精神，促進(jìn)了自己的身心和諧、家庭和諧、鄰里和諧、社會(huì)和諧，調(diào)節(jié)和化解了家庭矛盾、社會(huì)矛盾，維護(hù)了社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的大好局面。

開(kāi)心保健提出“以自我完善為中心”，借以恢復(fù)和提高人的先天本性和先天本能。其方法就是“樂(lè)善開(kāi)心”和“笑謝開(kāi)心”，就是樂(lè)己為人，樂(lè)己化人，并溶在日常生活中，逐步做到：“一心一意都是愛(ài)，一舉一動(dòng)都是德（得），一點(diǎn)一滴都是和，一分一秒都是樂(lè)，笑對(duì)一切人和事，面對(duì)一切都念謝。”

4、樂(lè)是聚四善之至善

四善聚是咱的瀟灑。四善就是善的四要素，即善的動(dòng)機(jī)，善的情感情緒，善的方法，善的效果。符合四善要求的善才是真善，否則為不完善，或?yàn)閻?。人?lèi)由于長(zhǎng)期受到私有制貪欲的污染，言行舉止越來(lái)越不完善了。所以，開(kāi)心保健“五樂(lè)四善三和諧”的道德標(biāo)準(zhǔn)，并提出以善為樂(lè)，以樂(lè)求善，以樂(lè)求樂(lè)”，“笑謝開(kāi)心”的方法，通過(guò)日常的習(xí)煉逐步改掉不善的惡習(xí)，逐步完善自己，使自己的言行舉止越來(lái)越符合四善的要求。積行成習(xí)，積習(xí)成性，積性成命，練性化命。從開(kāi)心保健的修煉方法我們看出，善和樂(lè)是統(tǒng)一的，符合五樂(lè)原則的善“是至善，符合四善原則的“樂(lè)”是至樂(lè)。善而不樂(lè)非真善，樂(lè)而不善非真樂(lè)。

5、五樂(lè)園是神奇的桃園

開(kāi)心保健提出“五樂(lè)”原則，生樂(lè)、中樂(lè)、真樂(lè)、常樂(lè)、同樂(lè)。這五樂(lè)原則是對(duì)樂(lè)--人的先天本能的高度概括，是從人類(lèi)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，從人心的污染出發(fā)提出來(lái)的，從著眼與人性的進(jìn)化、人心的自我完善出發(fā)，從人類(lèi)推動(dòng)社會(huì)和自然健康發(fā)展出發(fā)提出來(lái)的。這五樂(lè)原則中的樂(lè)，從低到高，由淺入深，這正好反映了樂(lè)聊的習(xí)練特點(diǎn)，從有意識(shí)的練習(xí)到形成意念需要一個(gè)過(guò)程，從一種行為到形成一種習(xí)慣需要一個(gè)過(guò)程。比如，生樂(lè)，從反復(fù)習(xí)練樂(lè)的面部表情到引起大腦快樂(lè)區(qū)的震蕩需要一個(gè)時(shí)間過(guò)程，等到大腦快樂(lè)區(qū)震蕩就會(huì)引發(fā)真樂(lè)，這就是練樂(lè)的第一步。五樂(lè)原則是：其中“生樂(lè)”原則，就是不管做什么事，都要產(chǎn)生出快樂(lè)來(lái)。比如現(xiàn)在你病得很痛苦，氣沖病灶痛苦難當(dāng)，但你明白快樂(lè)、開(kāi)心治病的道理，堅(jiān)持“一笑療之，一樂(lè)療之，一謝療之”的理念，“只管樂(lè)，不管病，病自消”，“高興、感激、歡迎”的心態(tài)，所以你在氣沖病灶時(shí)能樂(lè)觀、能自信，心中充滿(mǎn)著快樂(lè)，這就是生樂(lè)的原則。同時(shí)，由于你堅(jiān)持這樣做，心平氣和，任其自然，去留無(wú)意，只管樂(lè)不管病，病痛的癥狀消除了，你從心眼里樂(lè)了，真樂(lè)就產(chǎn)生了。種瓜得瓜，種豆得豆，一分耕耘，一分收獲，披荊斬棘，滿(mǎn)懷信心，成果豐碩，這樣就獲得了更大的快樂(lè)；中樂(lè)原則，樂(lè)，既不過(guò)分地大樂(lè)，樂(lè)極生悲，也不過(guò)分悲觀，未達(dá)興致。中樂(lè)原則有兩個(gè)含義，一是知足常樂(lè)，在現(xiàn)有的條件下，只能享受這些快樂(lè)，要面對(duì)現(xiàn)實(shí)、正視現(xiàn)實(shí)、接受現(xiàn)實(shí)，不能苛求，更不要生氣，要看遠(yuǎn)、看透、看淡，要淡泊名利，看輕身外之物。二是知不足樂(lè)觀向上，積極進(jìn)取，不斷提高自己，完善自己，為人民、為社會(huì)無(wú)貪奉獻(xiàn)；“真樂(lè)”原則，這種樂(lè)是真實(shí)的，不虛假、不膚淺、不帶苦澀味的，這種樂(lè)是心里感受到的，是一種真實(shí)的心理體驗(yàn)，不受內(nèi)外環(huán)境因素的影響。開(kāi)心保健的輔導(dǎo)員、廣大樂(lè)友，想別人之所想，急別人之所急，給別人帶功治病，傳播康樂(lè)，從中獲得了最大的快樂(lè)。我們都是快樂(lè)的富翁，我們?cè)诓粩鄠鞑タ禈?lè)中，使更多的人得到健康、快樂(lè)，同時(shí)我們接收了很多反饋的好信息，自己就更加快樂(lè)。我們夜以繼日地辛勤地為家庭、為社會(huì)做奉獻(xiàn)，有時(shí)雖然自己累了點(diǎn)，但是心里很快樂(lè)，這就是真樂(lè)；“常樂(lè)”原則，是一種不間斷的樂(lè)。怎樣才能達(dá)到呢？就是要在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造快樂(lè)，真正的人生就是在善內(nèi)與善外的完美結(jié)合中，在奉獻(xiàn)與獲得中獲得同樂(lè)?！巴?span style="">樂(lè)”原則，這是樂(lè)的最高原則，不僅使盡可能多的人獲得快樂(lè)，而且促進(jìn)社會(huì)快樂(lè)，并使社會(huì)和自然同樂(lè)，萬(wàn)物和諧、天人相親，確實(shí)達(dá)到了三大和諧，萬(wàn)眾一心，天人一心。同樂(lè)原則又是正確手段，表現(xiàn)為有福有享，有福相讓?zhuān)须y同當(dāng)，先天下之憂而樂(lè)善，后天下之樂(lè)而善樂(lè)，團(tuán)結(jié)大家，共同創(chuàng)造快樂(lè)、共享快樂(lè)。五樂(lè)原則反映了開(kāi)心保健開(kāi)心的本質(zhì)屬性這是最大的樂(lè)。這就是獲得樂(lè)的無(wú)比雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

七、這是千真萬(wàn)確的真理

樂(lè)對(duì)人來(lái)說(shuō)，為什么這么重要？這就是自然生成人類(lèi)的時(shí)候，一種特意的安排。這里我要特別說(shuō)明一點(diǎn)，在人們的的意識(shí)里，人是父母所生，非也。其實(shí)是父母給我身，自然給我命。所以說(shuō)人的生命是自然給的，所以才有特意的安排，就是給予人區(qū)別萬(wàn)物的一種先天本能，樂(lè)。樂(lè)起什么作用？樂(lè)說(shuō)的直白一點(diǎn)，就等于人生下來(lái)，自然就給每一個(gè)人發(fā)一把鑰匙，有了鑰匙，人隨時(shí)都能打開(kāi)心鎖。打開(kāi)心鎖一，人心與人心相通；打開(kāi)心鎖二，人心與道心相通。這種相通是一種氣物質(zhì)的相通與交換。中國(guó)哲學(xué)有一句名言，萬(wàn)物一體，一氣相通。這種氣物質(zhì)的交換，包含兩個(gè)層次，一種是后天真氣的交換，就是沿著體內(nèi)經(jīng)絡(luò)、脈絡(luò)運(yùn)行的后天真氣。另一種是先天真氣的交換，就是人心與人心，人心與道心的交換。也可以說(shuō)人心，人的生命根，人體控制中心于自然控制中心的物質(zhì)能量信息的交換。這就等于說(shuō)，人可以隨時(shí)得到自然母親的幫助，人可以隨時(shí)得到最偉大的醫(yī)師，最偉大的導(dǎo)師的幫助，大家想一想，人世間還有什么問(wèn)題不能解決的，說(shuō)的直白一點(diǎn)，是自然母親親自出面，幫你解決問(wèn)題，幫你完善自身，而且完全是免費(fèi)的，不要一份錢(qián)，何樂(lè)而不為呢？在金錢(qián)盛行的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，你想都不敢想。這就是自然母親的偉大的愛(ài)，博大的愛(ài)，無(wú)私的愛(ài)，才能做到。這里我感慨，我感謝自然偉大的母親！我們?nèi)巳硕际亲匀坏膬号蠹倚袆?dòng)起來(lái)，來(lái)接受自然母親的愛(ài)吧，不要為自己的健康到處求爺爺，告奶奶，到處奔波，苦心尋找，花了錢(qián)還不算，自己的性命還不一定能夠保住。自己是最好的醫(yī)生，接受自己具有無(wú)以倫比的先天本能，為自己健康人生保駕護(hù)航。這可以說(shuō)是每一個(gè)人一條唯一的正確選擇。

我們?nèi)巳藰?lè)起來(lái)吧！一個(gè)樂(lè)字保健康，這是千真萬(wàn)確的真理。