中國(guó)歷史上,古今窯口,總計(jì)238個(gè)。東漢伊始,制瓷窯口,相繼誕生。經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間大小窯口互相競(jìng)爭(zhēng)模仿,至宋代,中國(guó)陶瓷已形成“八大窯系”的鼎足局面,直至今日。了解窯口,對(duì)收藏鑒賞甄別瓷器具有很大益處,今天就為廣大藏家奉上這份史上最全窯口匯總,滿滿的干貨,值得收藏! 【江西省】景德鎮(zhèn)窯實(shí)際上由多個(gè)窯口組成,故又稱景德鎮(zhèn)窯系。 景德鎮(zhèn)有著悠久的制瓷歷史,完備的陶瓷產(chǎn)業(yè)體系,廣泛的國(guó)際影響,是一座因瓷而生、因瓷而興、因瓷而名的城市,也是一座“因開放而生,因開放而興”的深度開放城市。 湖田窯是漢族傳統(tǒng)制瓷工藝中的珍品,位于今景德鎮(zhèn)市東南湖田村。是中國(guó)宋、元兩代各大制瓷規(guī)模最大 ,延續(xù)燒造時(shí)間最長(zhǎng)、生產(chǎn)的瓷器最精美著名的古代窯場(chǎng)。遺址保存的遺物非常豐富,歷代古窯遍地,有宋末的“馬蹄窯”,明早中期的“葫蘆窯”等。在該遺址上建立起來的湖田古窯址陳列館,展示了在這里出土各種窯具和瓷器。1982年,湖田古瓷窯遺址被國(guó)務(wù)院列為第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 位于江西贛州東郊七里鎮(zhèn)而名。窯址范圍在東西寬約一公里的范圍內(nèi),有窯址堆積十六處,面積達(dá)三千多平方米,是江西省南目前發(fā)現(xiàn)的一處規(guī)模最大,燒制歷史最長(zhǎng)的宋元古窯場(chǎng)。始燒于晚唐,盛于兩宋,終于元。前后延續(xù)三百多年歷史。 七里鎮(zhèn)的產(chǎn)品有青釉,白釉,影青釉和黑釉等品種。青釉胎質(zhì)堅(jiān)細(xì),胎色灰暗,釉呈蟹殼青,有細(xì)小開片,帶有砂粒。白釉,影青瓷胎質(zhì)細(xì)膩,火候甚高,叩之聲脆;釉厚呈乳白色,釉面光澤晶瑩。黑瓷制品較復(fù)雜,有黑釉,醬紅釉,醬褐釉,茶青釉,黑釉窯變等。但真正烏黑發(fā)亮的黑釉不多,窯兔毫,玳瑁等斑紋也不太成功;胎呈暗紅或紫灰色。七里鎮(zhèn)窯生產(chǎn)的器型多為碗、盤、盞、碟、罐、缽、壺等日用器,產(chǎn)品中還有部分外銷瓷。器體厚重,大多為實(shí)圈足,施釉不及底,足部露胎。 宋代南方著名民間瓷窯。窯址在江西吉安永和鎮(zhèn)。隋至宋,吉安稱吉州,故名。又因燒造地點(diǎn)在永和鎮(zhèn),也稱“永和窯”。永和窯產(chǎn)品胎質(zhì)有'似陶非陶'的特征,因胎土中含砂較多,使胎質(zhì)粗松、吸水率高,粗看似陶,擊之有金屬聲,成為區(qū)別其他窯口的顯著特征。集北宋各窯制瓷技術(shù)之大成,是永和窯對(duì)中國(guó)陶瓷發(fā)展史的重要貢獻(xiàn)。永和窯以黑釉瓷和彩繪瓷為代表,黑釉瓷中的各種釉斑、木葉紋、刻花和剔花等獨(dú)樹一幟,尤具特色。從南宋起,永和窯的黑釉窯變瓷器深受各國(guó)歡迎,成為外銷瓷的主力軍,這在世界各國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)和藏品中可見一斑。 中國(guó)古代重要的青瓷窯場(chǎng),屬于唐代六大青瓷名窯之一。窯址分布在現(xiàn)江西省豐城市一帶,此地唐代屬洪州,故稱洪州窯。洪州窯從東漢晚期開始,歷經(jīng)三國(guó)、兩晉、南北朝、隋、唐、五代,約有800年的歷史。以燒青瓷為主胎色較深,施化妝土,釉色多為褐色,與唐代陸羽《茶經(jīng)》描述的:“洪州瓷褐”相吻合。另還有一種青綠釉瓷,色調(diào)較深,灰青明亮。 吉州窯,是漢族傳統(tǒng)制瓷工藝中的珍品,作為江南地區(qū)(江西吉安)一座舉世聞名的綜合性瓷窯,它具有濃厚的地方風(fēng)格與漢民族藝術(shù)特色。吉州窯的豐富燒瓷,經(jīng)驗(yàn)和名工巧匠對(duì)江西地區(qū)瓷業(yè)的發(fā)展提高,曾起過相當(dāng)重要的促進(jìn)作用。吉州古窯興于晚唐,盛于兩宋,衰于元末,因地命名,因當(dāng)時(shí)永和又為東昌縣治,故又名東昌窯、永和窯。吉州窯產(chǎn)品精美豐富,尤以黑釉瓷(亦稱天目釉瓷)產(chǎn)品著稱,其獨(dú)創(chuàng)的“木葉天目”、“剪紙貼花天目”和“玳瑁天目”飲譽(yù)中外。灑釉、虎皮天目等也是吉州窯的標(biāo)志性品種。 楊梅亭窯亦即“勝梅亭窯”,在江西勝梅亭村。始燒于五代。是目前發(fā)現(xiàn)的南方地區(qū)燒造白瓷的最早窯址之一。燒青瓷、白瓷。青瓷釉色偏灰,其顯亮部分,微帶綠色。白瓷色調(diào)純正,潔白度達(dá)70°。器型的壺、盆、水盂、盤、碗等,造型與五代墓出土的白瓷相同。青瓷、白瓷都用支燒方法,碗的外底及碗心均有支燒痕。勝梅亭窯和這里的石虎灣窯,黃泥頭窯白瓷的燒造成功,對(duì)于景德鎮(zhèn)地區(qū)宋代青白瓷的制作,以及元、明、清時(shí)期瓷業(yè)的發(fā)展,有極為重要的作用。宋以后,勝梅亭窯改燒青白瓷。 清代康熙后期景德鎮(zhèn)官窯??滴跛氖哪甑轿迨荒?1705-1712),江西巡撫郎廷極在景德鎮(zhèn)督造瓷器,故名。釉色以寶石紅、寶石藍(lán)、寶石綠最佳,寶石紅有“郎窯紅”之稱。法國(guó)人稱“牛血紅”。在紅釉中最杰出。灑藍(lán)和霽藍(lán)瓷,再上一道極薄釉子,然后加繪金花金彩,華麗靜穆,匠心獨(dú)運(yùn)。素三彩創(chuàng)于此時(shí)。青花和斗彩也很有名。 宋、元瓷窯。窯址在江西南豐縣?!赌县S縣志》:“白舍,宋時(shí)置官監(jiān)造瓷窯,窯數(shù)處,望之如山。”產(chǎn)品有白瓷和青白瓷,還有少量薄胎瓷。造型、釉色與景德鎮(zhèn)窯大體相似。白瓷精者胎質(zhì)潔白細(xì)膩,釉汁晶瑩潤(rùn)澤;粗者胎質(zhì)較粗糙,色澤白中泛黃,呈蛋殼色。白舍窯產(chǎn)品主要是民用瓷,有碗、壺、瓶、杯、碟等器型。 在今江西省樂平縣,故稱樂平窯。該窯始燒于明代中期,以燒青花瓷器為主,產(chǎn)品分精、粗兩類,精細(xì)者胎質(zhì)輕簿,胎色潔白,釉質(zhì)晶瑩明亮,青花色調(diào)明快,粗者胎體厚重,胎色白中泛灰,釉色蘭灰、青花色淡。 產(chǎn)品主要有碗、盤、杯、碟、盅、合、罐、高足杯等日用器,其中碗的產(chǎn)量最多。紋飾圖案計(jì)有人物、奔馬、花鳥、云、魚紋、云鶴、海螺、白菜、菊花、變形梵文等。碗心有“?!?、“壽”、“善”、“綠”、“光”、“正”、“梅崗”等字樣,碗底有“大明年造”、“萬福攸同”、“富貴佳器”、“長(zhǎng)命富貴”、“長(zhǎng)壽”、“?!钡瓤钭R(shí)。樂平窯距景德鎮(zhèn)很近。所產(chǎn)青花瓷器與景德鎮(zhèn)窯青花瓷風(fēng)格相似。 五代景德鎮(zhèn)瓷窯之一。燒制青瓷和白瓷。青瓷胎灰色,釉色青中帶黃,器皿多為盤碗。白瓷器皿有壺、盆、水盂、盤、碗等。青瓷、白瓷均用支燒法。 柳家灣窯在江西景德鎮(zhèn)東南二十公里的壽安鄉(xiāng)柳家灣村,故名。為景德柳家灣窯鎮(zhèn)古窯場(chǎng)之一。瓷器燒制在北宋中、晚期。器物以碗、杯、盞等日用品為大宗,盞、碗均為敝口,圈足;杯為直口,喇叭狀高足。還有直口注壺和高圈足的盞托。器型規(guī)整,器壁平薄可以透光;胎骨堅(jiān)致細(xì)密,釉面滋潤(rùn),釉層有透明感;釉色多呈淡青,也有湖綠、粉青、淺綠、米黃等色。 清亮光潔,幽倩雅淡。有的釉面作開片,紋理均勻細(xì)密,多為素色器。裝飾以刻花為主,紋飾中有牡丹、百合、蓮瓣及各種團(tuán)花;圖案一般集中在器心或內(nèi)壁,線條自如,很有規(guī)則。早期的碗、盞,一般作六弧或八弧瓜棱狀,葵口,作為一種裝飾。燒造方法,采用單件仰燒。器底墊泥餅,與匣缽相隔;餅徑均小于器物圈足內(nèi)。使燒出的瓷器,圈足光潔而有釉。 宋代景德鎮(zhèn)窯場(chǎng)之一。有兩處:1、在窯前山,制品胎骨堅(jiān)致,釉作灰青色;2、在窯欄山,制品有胎骨細(xì)膩潔白、施釉勻凈的白瓷及青瓷等。 明代景德鎮(zhèn)著名民窯之一?!毒暗骆?zhèn)陶錄》:“鎮(zhèn)有小南窯,明末燒造,窯獨(dú)小,制如蛙伏,當(dāng)時(shí)呼蝦蟆窯。器粗整,土埴黃,體頗薄而堅(jiān)。惟小碗一式,色白帶青,有青花,花止蘭朵、竹葉兩種。其不畫花,惟碗口周描一二青圈者,稱白飯碗。又有撇坦而淺,全白者仿宋碗,皆盛行一時(shí)?!?/span> 明代景德鎮(zhèn)著名民窯之一。據(jù)記載,隆慶、萬歷年間,蘇州人周丹泉為當(dāng)時(shí)著名燒瓷高手,在景德鎮(zhèn)燒造瓷器,人長(zhǎng)“周公窯”和“周窯”。善仿古瓷,所仿宋代定窯非常逼真。又能燒制陶印、文具、辟邪和瓦鈕等,都用火范,成色如“白定”,文體古雅,很受歡迎。 根據(jù)《景德鎮(zhèn)陶錄》紀(jì)載:崔公窯瓷多仿宣德窯、成化窯遺法制造瓷器,“當(dāng)時(shí)以為盛,號(hào)其器曰'崔公窯瓷’,四方爭(zhēng)售……為民窯之冠?!贝薰G制造的瓷盞較宣德、成化兩窯為大,而精美程度比美宣德、成化兩窯;所制青花彩色瓷器和宣德、成化兩窯相同。 據(jù)記載,明代隆慶、萬歷年間崔國(guó)懋,善仿宣德、成化年間瓷器,著名一時(shí)。他所仿的宣、成器物,盞式較宣、成窯為大,頗為精美。其它青花和彩色也一樣。為當(dāng)時(shí)民窯之冠。世稱“崔公窯”。 周窯,指的是明朝仿古瓷專家周丹泉燒制的瓷窯。周丹泉,字時(shí)道,號(hào)丹泉,蘇州人氏,卒年九十三。明朝隆慶、萬歷年間在景德鎮(zhèn)燒瓷,為當(dāng)時(shí)制瓷名手。周丹泉的仿古瓷,海內(nèi)聞名,他燒制的瓷窯,被后人稱作為“周窯”。 歷代都仿古瓷,周丹泉是歷史上制造仿古瓷的名家,他所制的仿古瓷達(dá)到以假亂真的程度,因而客商多出重金爭(zhēng)相購(gòu)買,以至千金爭(zhēng)市,供不應(yīng)求。
1950和1960年,白滸窯在江西省博物館文物調(diào)查工作中被發(fā)現(xiàn)。經(jīng)過實(shí)地調(diào)查,白滸窯遺址綿亙2公里,包括毛家村、一甲村與二甲村。整個(gè)窯址除有幾座遭到破壞外,仍有七座較為完整。廢墟上散布的瓷片、窯具等遺物甚多。 白滸窯與豐城羅湖窯在隋唐時(shí)期同屬洪州較大的窯業(yè)基地。主要產(chǎn)品有碗、罐、缸等,以碗為主。器物多為平底,底心稍內(nèi)凹,也有部分圈足器。大多胎骨粗糙、厚重,胎土灰色。釉色多呈青綠、醬褐,也有少量豆青色。器內(nèi)施全釉,外施釉多不及底。釉面常開細(xì)冰裂紋,釉水不均勻者呈淚痕狀。紋飾較簡(jiǎn)單,多為葵花形紋,罐類器物的肩部,常以“鋪首”為飾。所產(chǎn)器物古樸大方,技藝純熟,釉汁光潤(rùn),具有時(shí)代特征,而制作造型、工藝紋飾又具地方特色而著稱江西。 南宋民間瓷窯。在江西鉛山縣新安鄉(xiāng)盞窯里?!氨K窯里”應(yīng)是古代沿用下來的鄉(xiāng)里名稱。盛產(chǎn)黑釉茶碗,古代稱茶盞,故名盞窯。除茶盞外,也燒制一些與茶具有關(guān)的器具,如茶罐、湯壺和儲(chǔ)水壇等。 明代瓷窯。在今江西橫峰。傳為明初浙江處州移民瞿志高創(chuàng)燒,產(chǎn)品全為仿龍泉青釉,一般比較粗厚。以碗、盤、碟、盅為大宗一紋飾以折枝花卉為主 有的盤心花卉間有“吉”、“俞”、“青荷俞”、“廣信余吉”等款。并有褐色點(diǎn)彩高足杯、明成化、弘治間為其興盛期。嘉靖年間(1522-1566),由于當(dāng)?shù)仞嚸穹纯?,設(shè)興安縣以便鎮(zhèn)壓,將窯場(chǎng)移至弋陽之湖兩馬坑燒造,一般仍稱“橫峰窯”,亦稱“弋陽窯”、“弋器”,終明繼續(xù)生產(chǎn)。 在今江西豐城寺前山一帶,故名。始燒于東晉,歷經(jīng)南朝至唐代,早期所燒器物與江西地區(qū)東晉、南朝墓葬出土物近似。隋代高足盤心印有多種花葉紋飾,其造型紋飾與各地青瓷大體相同。唐代釉有青、褐二色,與陸羽《茶經(jīng)》記載“洪州窯瓷褐”基本一致;唐時(shí)豐城屬洪州,故此窯即唐代的洪州窯。 ①宋元瓷窯。蔣祈《陶記》列為與景德鎮(zhèn)的競(jìng)爭(zhēng)者。清藍(lán)浦《景德鎮(zhèn)陶錄》,謂元初燒造,屬撫州府之臨川縣,今屬江西。產(chǎn)品特點(diǎn)為胎薄質(zhì)細(xì),色多白中微黃,有粗花者。尚待證實(shí)。 ②窯址在江西臨川縣白滸渡一帶,也稱“白滸窯”。1963年發(fā)現(xiàn)。燒造年代為南朝至宋代。主要產(chǎn)品有碗、罐、缸等,以碗為主。器物多為平底,底心稍內(nèi)凹,也有部分圈足器。大多胎骨粗糙、厚重,胎土灰色。釉色多呈青綠、醬褐,也有少量豆青色。器內(nèi)施全釉,外施釉不及底。釉面常開細(xì)冰裂紋,釉水不均勻者呈淚痕狀。紋飾較簡(jiǎn)單,多為葵花形紋,罐類器物的肩部,常以鋪首為飾。 贛州窯,是位于今江西贛州的窯洞,故名,始燒于宋代,燒青白瓷,有刻花紋飾;元代燒青白瓷、黑釉及龍泉釉。 發(fā)現(xiàn)的高足懷與柳斗杯有地區(qū)特色;杯里施釉,外部劃刻柳斗紋,不施袖,頸部有凸起白色乳丁一周。1976年南朝鮮新安海底打撈元代沉船一艘,打撈元代瓷器一萬七千余件,其中不能判明窯口者二千余件,還有贛州窯柳斗杯及吉州窯白地黑花瓶等。 壺公窯明代萬歷年間著名的民窯。萬歷年間浮梁人吳昊十九所燒,故名。善仿永樂、宣德和成化瓷器,精美逼真。所作卵幕杯和流霞盞等,最為著名。故宮博物院有他作的嬌黃釉凸雕九龍流霞小方盂盞,精致美觀。 南豐窯起始于晚唐五代,興盛于北宋中期,至今已有1000多年歷史。南豐窯以燒制影青瓷、白瓷而著稱,制作工藝精湛,產(chǎn)品不僅銷往國(guó)內(nèi)市場(chǎng),還遠(yuǎn)銷日本等東南亞地區(qū),得到當(dāng)時(shí)朝廷“民辦官助”式的扶持。 在元代蔣祁《陶紀(jì)略》一書中有記載:“謂與景德鎮(zhèn)競(jìng)爭(zhēng)者有白舍窯也”??梢姰?dāng)時(shí)白舍窯制瓷生產(chǎn)工藝水平之高、產(chǎn)銷之旺。歷史上也因此把南豐白舍窯與景德鎮(zhèn)窯、吉州窯、洪州窯、贛州七里鎮(zhèn)窯并稱為“江西五大名窯”。至今,在南豐縣白舍鎮(zhèn)白舍村仍保存著古窯遺址34座,窯體堆積物20余座。 窯址位于新干縣城的吳家村,南岸即為新干縣窯里水庫(kù),堆積瓷器殘片為青白瓷、黑釉瓷和少量仿龍泉瓷、土窯燒制的青花瓷。 元代景德鎮(zhèn)燒造貢瓷之窯。見于元孔齊《至丘直記》“饒州御土”條云,“饒州御土,其色白如粉堊,每歲差官監(jiān)造器皿以貢,謂之御土窯。燒罷即封土不敢私也,或有貢余上作盤、盂、碗、碟、壺、注、懷、盞之類,白而瑩色可愛,底色未著油藥處,猶如白粉,甚雅薄難愛護(hù),世亦難得佳者。” 元世祖中統(tǒng)元年,以這種神秘瓷土為原料生產(chǎn)的陶瓷器頗受皇家歡迎,并為朝遷所壟斷,成為專門燒造皇家御用器皿的專用土,被封為“御土”。 唐代景德鎮(zhèn)陶玉主持的瓷窯。始見于《景德鎮(zhèn)陶錄》卷五:''陶窯,初唐器也,土惟白壤,體稍薄,色素潤(rùn),鎮(zhèn)鐘秀里人陶氏所燒也。邑志云:唐武德中,鎮(zhèn)民陶玉者,載瓷入關(guān)中,稱為假玉器。且貢于朝,于是昌南鎮(zhèn)瓷名天下。'但景德鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)古瓷窯遺址,最早為五代時(shí)期,未發(fā)現(xiàn)唐代遺址《景德鎮(zhèn)陶錄》所記陶窯尚待證實(shí),是否果有其人其事,只能存疑。 清代乾隆元年至十四年(1736—1749)、十七年于二十一年(1752—1756)九江關(guān)監(jiān)督英所監(jiān)督的江西景德鎮(zhèn)御窯廠及其督造的瓷器之代稱。其器有仿古各釉色,悉能巧合,又創(chuàng)制洋紫、凍青、銀洋彩、水墨鳥金、琺瑯、洋彩、黑地五彩、藍(lán)花、黑花描金、窯變等,集釉色美之大成。其制瓷特技如摟空轉(zhuǎn)心、天地交泰、玲嚨透雕等,已臻妙境;所制各類工藝品及蟹螺等象生瓷形神兼?zhèn)洹G矣凶灾圃?shī)、畫及各體書;制成屏對(duì),頗為精雅。 【浙江省】龍泉窯是中國(guó)歷史上的一個(gè)名窯,宋代六大窯系。漢族傳統(tǒng)制瓷工藝的珍品。因其主要產(chǎn)區(qū)在浙江省龍泉市而得名。它開創(chuàng)于三國(guó)兩晉,結(jié)束于清代,生產(chǎn)瓷器的歷史長(zhǎng)達(dá)1600多年,是中國(guó)制瓷歷史上最長(zhǎng)的一個(gè)瓷窯系,它的產(chǎn)品暢銷于亞洲、非洲、歐洲的許多國(guó)家和地區(qū),影響十分深遠(yuǎn)。龍泉窯以燒制青瓷而聞名,在北宋早期以前的產(chǎn)品風(fēng)格受越窯、甌窯、婺州窯的影響,特征與三窯的產(chǎn)品相似。胎質(zhì)較粗,胎體較厚,釉色淡青,釉層稍簿。 “哥窯”名列宋代五大名窯,在陶瓷史上有舉足輕重的地位。哥窯胎多紫黑色、鐵黑色、也有黃褐色。釉為失透的乳濁釉,釉面泛一層酥光,釉色以炒米黃、灰青多見,釉面大小紋片結(jié)合。 經(jīng)染色后大紋片呈深褐色,小紋片為黃褐色,也稱“金絲鐵線”“墨紋梅花片”“葉脈紋”“文武片”等。這是傳世哥窯的主要特征之一。器形有各式瓶、爐、尊、洗及碗、盆、碟等。多見仿古造型,底足制作不十分規(guī)整,釉面常見縮釉和棕眼。 婺州窯,位于今浙江金華地區(qū),在金華、蘭溪、義烏、東陽、永康、武義、衢州、江山等地均發(fā)現(xiàn)遺址。唐代屬婺州,故名婺州窯。婺州窯瓷器以青瓷為主,還燒黑、褐、花釉、乳濁釉和采繪瓷。婺州窯始燒于漢經(jīng)三國(guó)、兩晉、南北朝、隋、唐、宋到元,盛于唐、宋,終于元代。 在今浙江東陽,故名。六十年代發(fā)現(xiàn)窯址九處,七十年代后期又續(xù)有發(fā)現(xiàn)。始燒于唐而終于宋,其地屬婺州,所燒瓷器屬婺州窯系。 相傳宋代在龍泉兄弟二人各主窯事,弟者稱弟窯,因名。習(xí)慣上所謂的弟窯即龍泉窯,亦稱章窯。相傳為弟弟章生二所主之窯?!短幹莞尽酚涊d:“章生二,不知何時(shí)人,嘗主琉田窯,凡器之出于生二窯者,極青瑩,純粹不暇,如美玉。然一瓶一缽,動(dòng)輒十?dāng)?shù)金?!?/span> 琉田在龍泉縣大梅村。弟窯器以無紋者為貴,粉青釉為最佳。粉青色正是鐵還原的標(biāo)準(zhǔn)色。由于釉藥下注,往往在轉(zhuǎn)折部分釉藥較薄,露出白色胎骨,成一條白線,即就是所謂的“出筋”,這種出筋,也往往出現(xiàn)在凸雕的花紋上。弟窯還有翠青色,濃淡不一,豆綠色,顏色與汝窯器大致相同,往往不易分辨。 窯址在浙江省蘭溪縣寮仔山一帶。五代燒造具有越窯風(fēng)格的青釉器物,宋代燒青白瓷。器物胎呈淺灰色,致使釉色青中偏淡,玻璃質(zhì)感強(qiáng),具有獨(dú)特風(fēng)格.主要品種有碗、盤、杯、爐、水注之類,器形、花紋規(guī)整,連窯具都很規(guī)整,宋代注壺的腹部多飾六組雙凸線,造型穩(wěn)重之中透出秀美感。 越窯是中國(guó)古代南方著名的青瓷窯,漢族傳統(tǒng)制瓷工藝的珍品之一。窯所在地主要在今浙江省上虞、余姚、慈溪、寧波等地。生產(chǎn)年代自東漢至宋。唐朝是越窯工藝最精湛時(shí)期,居全國(guó)之冠。越窯之名,最早見于唐代,越窯瓷青瓷與唐代的飲茶風(fēng)尚關(guān)系十分密切,其瓷質(zhì)造型,釉色之美,深受飲茶者的喜愛。飲茶風(fēng)尚又影響了越窯青瓷的型制。 德清窯,在今浙江省德清縣,故名。窯址在德清縣境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)幾十處之多,是以黑瓷與青瓷兼燒,以青瓷為主而以黑瓷聞名的古窯場(chǎng)。是浙江地區(qū)最早發(fā)現(xiàn)黑瓷產(chǎn)地之一。燒造歷史較長(zhǎng),上溯商周,歷經(jīng)漢、六朝直至唐宋才停燒,影響很大。
小仙壇窯址,位于上虞市上浦鎮(zhèn)石浦村。東漢時(shí)期。發(fā)現(xiàn)于上世紀(jì)70 年代,為世界上最早的越窯青瓷遺址,上虞因而被譽(yù)為世界青瓷文化的發(fā)源地。 該窯址位于上浦鎮(zhèn)石浦村北200米。面積約800平方米,窯爐破壞嚴(yán)重。產(chǎn)品制作規(guī)整,質(zhì)量甚高。器形以碗為主,兼有壺、洗、罐等。胎質(zhì)致密,胎色灰白,釉色青綠。器表飾蓖紋、席紋、水波紋、弦紋等。窯具有墊餅、喇叭形支座等。小仙壇窯址的發(fā)現(xiàn)表明早在東漢時(shí)期成熟的瓷器已在浙江燒造成功。 窯址在浙江省永康縣境內(nèi)。幾處為宋代窯址,器物有碗、盤、杯、壺、盒、爐等。裝飾方法有印花、劃花、篦劃、刻花等一篦劃紋碗中有外刻復(fù)線的“珠光青瓷”。壺身以線條分為六等分,與慈溪窯等風(fēng)格相同。 在今浙江江山,故名。燒瓷從宋代到清代,因地距江西較近,受景德鎮(zhèn)、南豐兩窯一定影響。宋元時(shí)期以青白瓷為主,造型紋飾與江西有近似之處,同時(shí)兼燒少量青瓷、黑瓷。元末以至明清兩代燒青花瓷,經(jīng)過測(cè)定分析,所用鉆礦與江山縣產(chǎn)者近似。 宋、元時(shí)期燒制的青白瓷,造型、紋飾與江西產(chǎn)品相近,較多的是劃花碗,胎較厚重,釉色偏灰。其次有印折枝花菊瓣盒、三獸足八卦爐、花口瓶、盤、壺。青釉制品有光素、劃花及珠光青瓷碗;還有器內(nèi)刮釉疊燒的盤,盤的胎體薄而脆。黑釉器物有碗、瓶、罐,部分碗有灰白口。 元末到明、清時(shí)期,燒青花瓷器,使用當(dāng)?shù)氐拟掝伭稀C髑鍟r(shí)期也燒青釉薄胎碗、盤,碗外有的用鐵質(zhì)彩料描繪草率的文字,還有類似三組竹紋的圖案,彩呈黑色。 古代窯場(chǎng)。在今浙江上虞縣,故名。已發(fā)現(xiàn)從西周至宋代的窯址七百多處,是國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)窯址最多的縣。燒瓷自東漢迄于宋。東漢小仙壇窯址出上標(biāo)本,已具備成熟瓷器的各種條件。 當(dāng)時(shí)除燒青瓷外,還燒黑瓷。三國(guó)、兩晉、南朝窯址也發(fā)現(xiàn)很多,江蘇墓葬出土有上虞窯帶紀(jì)年銘文的瓷器。五代到宋代窯址最多,所燒瓷器與鄰近地區(qū)余姚、寧波、勤縣等窯關(guān)系密切,造型、紋飾有共同點(diǎn),同屬以余姚上林湖越窯為主的越州窯系,吳越王錢氏用以供奉的瓷器,絕大部分都取給于這些瓷窯。 在浙江省南部云和縣,故名。瓷器燒制于宋至明代。發(fā)現(xiàn)窯址多處,分布在梓坊、赤石鎮(zhèn)、水堆坑、大田坪、張畈、光石等外。云和縣毗鄰龍泉縣,燒制龍泉窯系的青釉瓷器。 東晉瓷窯。在今浙江杭州蕭山,故名。1954年7月發(fā)現(xiàn),共有窯址三處,一在進(jìn)化區(qū)茅灣里,是浙江地區(qū)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期原始瓷產(chǎn)地,碗里有螺旋紋,江浙地區(qū)戰(zhàn)國(guó)墓葬出土的不少這類器物中,即有茅灣里的產(chǎn)品;其余兩處在戴村區(qū)上董村、石蓋村,遺物有褐斑及劃花蓮瓣紋裝飾,具有東晉、南朝時(shí)期特征。 蕭山窯以燒青瓷為主。胎灰色,盤碗為平底足,下有大塊支燒痕。器物以盆、碗、盂等大口器為多,此外有天雞壺、四耳雙鋪百銜環(huán)壺、燈和盞等。特征是在盆、碗、盂等口沿上,有排列整齊的褐色斑點(diǎn);有的在器物內(nèi)壁或外壁釉內(nèi)瓷坯上,刻劃著粗健有力的蓮瓣圖案,線條細(xì)而有力。 紹興窯在今浙江紹興,故名。已發(fā)現(xiàn)窯址兩處:一在富盛區(qū)長(zhǎng)竹園一帶,時(shí)代屬春秋戰(zhàn)國(guó),遺物有原始瓷碗缽等器,器里有螺旋紋,是浙江早期窯址之一;一在下蒲西一帶,出土罐壺等遺物多印有帶狀網(wǎng)紋及鋪首裝飾,具有吳、西晉時(shí)期典型特征。 在浙江衢州河?xùn)|鄉(xiāng)上葉村也叫“冬瓜潭窯”,燒制于唐、宋時(shí)期。發(fā)現(xiàn)三處唐代窯址,燒制乳光釉、月白釉、天青釉,器物有壺、罐、注子、施釉僅及口下的碗和盞等。 宋代有冬瓜潭窯,燒青釉、青釉褐彩、黑醬釉等品種。青釉敞口圈足碗內(nèi)劃復(fù)線紋,采用疊燒工藝,碗里有支燒痕。劃花盤采用滿釉支燒,釉為深青色。罐、壺胎質(zhì)較粗。青釉褐彩器釉薄,為青灰色,飾醬褐色彩。 在浙江金華地區(qū)浦江境內(nèi),瓷器燒制于宋、元時(shí)期。專燒青瓷。 宋代青瓷釉色青綠,有各式盤、碗、缽,大多裝飾細(xì)線劃花紋,釉色精美。此種器物胎較白,因而釉色淺綠,比越窯釉色鮮艷。多采用裹足支燒。另一類胎為灰色,釉的呈色比白胎器濃重,制作稍粗。還有印雙荷葉、荷花紋梅花式小杯,與東陽窯產(chǎn)品相近。青釉壺壺身為六等分瓜棱形,線有凹、凸兩種。元代燒制鈞釉各式盤、碗,折沿盤大小與龍泉窯盤略同。均采用疊燒工藝,質(zhì)地較粗,圈足較厚。 甌窯在浙江南部溫州一帶,迄今為止已發(fā)現(xiàn)甌窯古窯址200余處,是我國(guó)古代又一個(gè)規(guī)模很大的瓷窯體系。甌窯是浙江主要瓷窯之一,唐代窯址分布于浙江的有溫州、永嘉、瑞安、蒼南、甌海等地 。 晉人潘岳在《笙賦》中說:“披黃苞以授甘,傾縹瓷以酌酃?!薄墩f文》云:“縹,帛青白色也?!闭f的是用青白色瓷器喝美酒。同時(shí)代的杜育在《荈賦》中說:“器澤陶簡(jiǎn),出自東隅。”唐人陸羽所著的《茶經(jīng)》里轉(zhuǎn)引《荈賦》時(shí)為:“晉杜毓《荈賦》所謂'器擇陶揀,出自東甌。’”明、清沿襲此說,并進(jìn)一步的發(fā)揮。如《景德鎮(zhèn)陶錄》:“甌,越也,昔屬閩地,今為浙江溫州府,自晉已陶。”《陶說》:“器擇陶揀,出自東甌……甌亦越地,'后來翠峰’、'天青’于此開其發(fā)矣,是先越州而知名者也。” 古代瓷窯。在浙江永嘉縣。始于東晉,經(jīng)唐朝迄于宋初。生產(chǎn)青瓷,屬甌窯系統(tǒng)。 窯址在今浙江余姚縣。東晉開始燒制青瓷,終于南宋、唐、五代時(shí)最興盛。窯址分布在上林湖湖濱一帶,遺物相當(dāng)豐富。唐代器物層較厚,中唐以后出現(xiàn)劃花、印花裝飾,五代至宋時(shí)刻劃花盛行,代表了越窯的燒造水平,是吳越錢氏燒造貢瓷的主要窯場(chǎng)之一。南宋時(shí)期燒造乳濁釉青瓷及青釉劃花、篦劃花青瓷。 古代瓷窯。在浙江溫州西山。東晉時(shí)燒制青瓷,胎為灰色和淡土黃色,質(zhì)較松。釉肥厚,以淡青為主,少細(xì)開片。裝飾上多在器物內(nèi)外刻劃蓮瓣紋,也有青褐加褐彩的。深口寬底高碗為其典型作品。西山窯在唐、五代和宋時(shí),繼續(xù)燒造青瓷。 在今浙江黃巖,故名。屬越窯系統(tǒng)。燒瓷于五代末到北宋,已發(fā)現(xiàn)五代時(shí)期窯址。 五十年代發(fā)現(xiàn)竺家?guī)X、牌坊山等八處窯址,以生家?guī)X窯遺址面積最大,遺物最為豐富。產(chǎn)品多為青綠釉瓷,器物紋飾題材以刻花花卉為主,鸚鵡紋在越窯系瓷窯中比較常見,但多為細(xì)線條劃花,黃巖窯為刻花線條粗放,紋飾生動(dòng),富有特色。 東晉瓷窯。在浙江吳興,故名。瓷胎色灰白。器多平底。青釉,釉色內(nèi)呈黃色,有的在釉上加褐彩,釉有開片。 在今浙江泰順,故名。燒青白瓷,復(fù)燒窯具口大底小,是完整的整體,裝坯時(shí)先裝小器,依大小可裝九件,上面一件口徑最大。所燒器物釉色偏灰,器里有簡(jiǎn)練的刻花紋飾。 麗水窯在今浙江省麗水市而名。屬龍泉窯系統(tǒng),已發(fā)現(xiàn)窯址堆積二十余處。主要燒造年代為元代。瓷質(zhì)較粗。釉有青釉、灰青釉、黑釉。灰青釉的釉色接近影青。 在今浙江余杭,故名。是繼德清窯之后發(fā)現(xiàn)的又一處早期黑瓷產(chǎn)地。窯址共發(fā)現(xiàn)兩處,所燒器皿與德清窯近似;黑釉雞頭壺地面遺留較多,有大中小三種形式,當(dāng)時(shí)產(chǎn)量較大。 在今浙江寧波,故名。已發(fā)現(xiàn)郭堂岙、云湖及小洞岙三處窯址,以郭堂岙窯燒瓷歷史最早,東漢后期即燒青瓷、黑瓷,與上虞、小仙壇窯近似。云湖與郭堂岙隔嶺相望,燒瓷始于東晉終于南朝,以青瓷為主,有少量褐釉。小洞岙窯標(biāo)本具唐代特征,以碗為主,光素?zé)o紋者多,少數(shù)印有雙魚紋;有于碗口里外飾以半圓形褐色斑點(diǎn)者,與金華地區(qū)唐婺州窯有相同處。 浙江沿海地區(qū)南朝至宋代瓷窯,1958年在奉化白杜鄉(xiāng)孫候村發(fā)現(xiàn)窯址,采集到南朝至五代時(shí)期青釉標(biāo)本。70年代又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)幾處五代至宋初窯址。主要分布在西圩、尚橋等處。標(biāo)本有南朝青釉碗、唐代青釉罌瓶,五代注壺、蓮花盤等。奉化窯在一定程度上受越窯影響,燒制的青釉瓷器具有越窯風(fēng)格。 窯址在浙江省金華縣,是唐代婺州窯所在地。共發(fā)現(xiàn)窯址十多處,宋代以燒造青瓷為主,兼燒黑釉瓷。、青釉以碗為多,碗里多刻劃花或篦點(diǎn)紋,外多刻直線紋。元代金華鐵店窯還燒鈞釉器物,器形有碗、盤、高足碗、鼓釘洗、花盆、罐等。 唐代瓷窯。窯址在浙江省龍游縣上圩頭鄉(xiāng)方坦村。燒造乳濁釉,兼燒少量褐釉器物器形有壺、碗、盆、盞、罐等,胎分兩類:一類為紅色紫砂胎;另一類為白色瓷土胎,胎質(zhì)細(xì)膩,呈白色或灰白色。釉色有天藍(lán)、月白、青色等釉層較青瓷肥厚,釉面失透,含蓄深沉;口沿釉薄,口下有蠟淚狀。有的是在醬褐釉上再施乳濁釉,也有的在器物腹部飾褐斑。 在今浙江臨海,故名。共發(fā)現(xiàn)窯址兩處;均燒青瓷。一在五孔岙,燒瓷在南朝到初唐之間,所燒瓷器以碗為主;一在許市,燒瓷在五代到北宋之間,器物胎簿,釉色青綠,有雕鏤極精的香薰,屬越窯系。 在今浙江鄞縣,故名。已發(fā)現(xiàn)小白市、沙葉河、郭家峙等多處窯址。 以小白市窯歷史為早,燒瓷在東晉、南朝時(shí)期;沙葉河、郭家峙、花園山等處均為五代、北宋時(shí)期。燒青釉碗、盤、盞托、洗、瓶、壺、盒、撇足小杯。釉色有青黃、青綠色。裝飾以細(xì)線條劃花居多,有鸚鵡紋、水波紋、荷葉紋、纏枝花紋、四瓣花紋。碗底多留有四個(gè)長(zhǎng)條形支燒痕。還有浮雕蓮瓣紋,飾于臥足盤、碗、杯上。有的碗里劃“供養(yǎng)”二字?;▓@山等窯的器物造型、紋飾及支燒方法與余姚上林湖越窯極其近似,所燒瓷器多供吳越王錢氏進(jìn)貢之用。 在今浙江溫州西山一帶,故名。遺址面積較大,燒瓷在唐宋時(shí)期。所燒瓷器受到甌窯和越窯一定影響,胎釉色調(diào)較淺,保留了早期縹瓷固有傳統(tǒng);粗線條劃花以及支燒方法與越窯有共同點(diǎn)。宋代盤碗多帶刻花劃花裝飾,支燒工具亦與越窯系大體相似。 在今浙江慈溪杜湖濱湖地帶,故名。為新發(fā)現(xiàn)的一處青瓷產(chǎn)地,與余姚毗鄰。產(chǎn)品以壺類較多,壺有多種式樣,腹部多有刻花與劃花裝飾,肩部多帶雙系,系面也有多種紋飾;釉色多呈青灰,色調(diào)特殊,但瓷質(zhì)松脆易破。 在今浙江武義,故名。文獻(xiàn)未見記載,近年經(jīng)調(diào)查在境內(nèi)發(fā)現(xiàn)青瓷窯址數(shù)十處,絕大部分均屬宋代,燒瓷以碗較多,碗里多刻花篦點(diǎn)紋裝飾,外部刻復(fù)線紋,這類碗盛行于宋元時(shí)期,在浙閩瓷窯發(fā)現(xiàn)最多。元代遺址多燒龍泉釉盤碗,器里中心多印陰紋花卉,偶有帶八思巴文者,為數(shù)不多。武義窯名存青史,歸于婺州古窯系列。 南朝至宋代瓷窯二窯址在浙江省樂清縣饅頭山窯是南朝瓷窯,燒青瓷。嶼后村窯是宋代瓷窯,燒褐釉彩繪青瓷、青釉瓷和黑褐釉瓷。器形有壺、瓶、罐等。紋飾常見褐彩云霞、花草、褐斑等。 在今浙江象山,故名。據(jù)明清著錄謂燒白瓷,似定窯瓷器而粗;經(jīng)查,判明唐已燒青瓷。遺址面積不大,遺留標(biāo)本不多,所燒以盤碗為主,直口平底碗的造型與浙江麗水、吳興、余姚等窯相同,屬唐代前期流行式樣。 德化窯德化窯位于今福建德化,故名。作為著名的瓷窯,是福建沿海地區(qū)古外銷瓷重要產(chǎn)地之一。發(fā)現(xiàn)由宋到清歷代窯址達(dá)一百八十處,重點(diǎn)發(fā)掘了屈斗宮、碗坪侖兩處窯址。 德化瓷器是中華陶瓷燒造中的藝術(shù)珍品,始于宋代,明代后得到巨大發(fā)展。以白瓷塑佛像聞名。其制作細(xì)膩,雕刻精美,造型生動(dòng),體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的卓越才能和藝術(shù)創(chuàng)造力。 漳州是中國(guó)外銷瓷的重要產(chǎn)地之一,陶瓷文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。明清時(shí)期,漳州月港興起,漳州窯瓷器成為重要的輸出產(chǎn)品,其獨(dú)特的文化韻味和藝術(shù)魅力蜚聲海內(nèi)外。 曾被國(guó)內(nèi)外學(xué)者稱為“SWATOW(汕頭器)”、“克拉克瓷”、“交趾瓷”、“華南三彩”等瓷器,經(jīng)調(diào)查與考古發(fā)掘,被證實(shí)其產(chǎn)地就在漳州。漳州窯是對(duì)明清時(shí)期漳州地區(qū)窯業(yè)的總稱,其窯址分布于平和、漳浦、南靖、云霄、詔安、華安等縣,以平和的南勝、五寨地區(qū)窯址最為集中和具代表性。自20世紀(jì)80年代以來,經(jīng)多次考古調(diào)查,發(fā)現(xiàn)明清時(shí)期窯址十余處。福建省博物館先后對(duì)南勝的花仔樓窯址、五寨的大垅、二垅窯址(1994年),南勝田坑窯址(1997年),五寨洞口窯址(1998年)進(jìn)行了考古發(fā)掘,獲得大批實(shí)物資料,取得了重大的發(fā)現(xiàn)與收獲。目前,漳州窯已被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 該窯窯址位于福建省安溪縣境內(nèi)。發(fā)現(xiàn)宋元青白瓷窯址二十余處,以垵園遺址面積最大,遺留標(biāo)本也最豐富,有各式盤碗、瓶、壺、盒子、軍持等。裝飾有刻花、印花、堆貼花、釉上加醬褐彩繪等。 該窯產(chǎn)品裝飾多樣,碗有六辨花口的造型,有飾劃花間篦刻紋,有些外刻復(fù)線、中心刻團(tuán)菊紋,還有光素的、飾大小菊辨紋或唇口較寬的,盒內(nèi)有大小多種形式,多飾陽紋卷枝紋。明代青花以碗盤為主。紋飾有蓮池、水草、變形龍紋、山水等。有的盤心書寫:“一葉得秋意,新春再芳菲”詩(shī)句。青花盤底足滿釉,粘有砂粒,有些盤口沿?zé)o釉。 建窯以產(chǎn)黑瓷而著稱。唐代始創(chuàng)燒,到了宋代尤其是南宋為極盛時(shí)期,至清代而終。.建窯原是江南地區(qū)的民窯,北宋晚期由于“斗茶”的特殊需要,燒制了專供宮廷用的黑盞,部分茶盞底部刻印有“供御”或“進(jìn)盞”字樣。這種瓷器在日本被稱為:天目釉。日本和韓國(guó)的茶道都非常重視此物。它的胎體厚實(shí)、堅(jiān)致,色呈淺黑或紫黑,器型以碗、盞為主。
唐代瓷窯。在福建同安縣。同安窯青瓷窯址是1956年在福建省同安縣(現(xiàn)屬?gòu)B門市同安區(qū))的汀溪水庫(kù)首次發(fā)現(xiàn)的,窯址包括許坑窯、新民窯等等。同安窯青瓷傳到日本后,受到日本茶湯之祖珠光文琳的青睞,故日本學(xué)者把同安青瓷譽(yù)稱為“珠光青瓷”。 同安窯青瓷產(chǎn)品釉色以淡褐黃釉為主,其次為青釉、青白或灰白釉。器形有碗、碟、瓶、罐、洗、缽等。胎體灰白或白色。裝飾使用刻、劃、印等技術(shù)。常見的紋飾有卷草紋、篦點(diǎn)紋、菊瓣紋、蓮瓣紋等,印有雙魚或屈前肢的小鹿圖案,其燒造年代為南宋至元代。 永春窯窯址位于福建省永春境內(nèi)。永春與德化鄰近,燒造器物也受德化窯影響很大,已發(fā)現(xiàn)窯址20多處。主要燒制碗、杯、瓶、盤、洗、碟、盒、罐、盅等,其中碗類占90%以上。 在今福建浦城,故名。燒瓷約在南宋到元代前期。共發(fā)現(xiàn)窯址兩處:一在碗窯背,燒青瓷,遺物以碗最多,瓶、罐等器少量發(fā)現(xiàn),有雙耳活環(huán)扁瓶,瓶身兩面印福壽字,這種瓶在距浦城較近的浙江龍泉窯有大量燒制,可見受龍泉窯一定影響;一在大口村,以青白瓷為主,器身多印有陽紋裝飾。 泉州窯在今福建泉州,故名。窯址有兩處,一在碗窯鄉(xiāng),一在磁灶。碗窯鄉(xiāng)窯址面積較大,遺存豐富,產(chǎn)品以青白瓷為主,也燒青釉器。燒造時(shí)代為宋代。磁灶窯窯址包括許山、官仔山等九處,燒造青釉,黑釉器,裝飾繁雜,持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng),南宋至元代是其興旺時(shí)期。泉州窯產(chǎn)品頗具地方特色,如青釉壺,胎薄形小,與江南青瓷壺造型不同。在出土標(biāo)本中,還有少量不帶印紋裝飾的瓶、罐、盒等器物的素?zé)鳎湔芬谏暇G釉之后二次燒成。泉州歷來是我國(guó)重要的對(duì)外港口,泉州窯的興旺是海外貿(mào)易發(fā)展的結(jié)果。 磁灶窯址位于福建省泉州之南的古鎮(zhèn)晉江市磁灶鎮(zhèn)。是宋元時(shí)期泉州重要的陶瓷外銷窯口。于1956年被發(fā)現(xiàn)。各窯址都出土了大批瓷器和窯具。 窯址多分布于梅溪兩岸,計(jì)有26處。其中南朝窯址1處,唐、五代窯址6處,宋、元窯址12處、清代窯址7處,和最有代表性的金交椅山窯址,其年代為五代至南宋時(shí)期,出土有多種器形的青瓷和醬黑器。 磁灶窯產(chǎn)品在日本和東南亞的菲律賓、印度尼西亞等國(guó)均有發(fā)現(xiàn),從而證實(shí)磁灶是閩南地區(qū)生產(chǎn)外銷陶瓷的重要窯場(chǎng)。磁灶窯址為研究磁灶窯的發(fā)展歷史提供了重要的材料。 在今福建省邵武四都青云山。始于宋,終于清。發(fā)現(xiàn)窯址三處。以燒青白瓷、白瓷為主,兼燒黑瓷,后來又燒青花瓷,以元代白瓷產(chǎn)量大、質(zhì)量好。 窯上村后門山窯與巴掌山窯燒青白釉小杯、高足杯、碗、碟、盤、罐等,杯、高足杯有八方形,小盤有折腰形,造型精美。拳頭山窯即為文獻(xiàn)上記載的白瓷產(chǎn)地,有碟、杯、盤、高足杯等。器物成型規(guī)矩,足部處理一致,底足心出臍,為典型的元代風(fēng)格。釉白而滋潤(rùn),光澤感強(qiáng),有的盤里印菊花、牡丹等花卉紋。樞府型盤這里亦有燒造。從地域關(guān)系考察,閩北白瓷窯受景德鎮(zhèn)的影響較大。從標(biāo)本中可以看出,樞府型盤、高足杯及印花裝飾與景德鎮(zhèn)窯瓷器有一定關(guān)系。 南安窯窯址位于福建省南安縣東北、西南部。宋代瓷窯。已發(fā)現(xiàn)窯址53處。燒制青瓷及青白瓷。以盤碗器皿最多。青白瓷碗里多刻花和篦劃紋飾,胎較細(xì)潔致密。 宋至清代瓷窯。窯址在羅源縣八井村碗窯里宋代燒青瓷、青白瓷及黑瓷。青瓷數(shù)量較多,有內(nèi)飾劃花間篦劃紋、外刻復(fù)線紋的珠光青瓷碗;青白瓷有碗、盤、碟、缽及執(zhí)壺等,裝飾有篦劃牡丹等花卉紋;黑釉標(biāo)本僅見小碗一種,清代標(biāo)本所占比重很大,器物以青花碗居多。 建甌窯在福建北部建甌,瓷器燒制于宋代,已發(fā)現(xiàn)六處,分別在小松鄉(xiāng)東北漁村周圍的上欄門山、漁山、后坑仔山、推印山、郭際村、徐墩鄉(xiāng)等。主要燒瓷品種有青白瓷、黑瓷。 青白瓷器有盤、碗、壺、盞托、罐、高足杯、花口碟。釉色有湖藍(lán)色和灰白釉兩種,裝飾印花與劃花。黑釉器數(shù)量很多,釉色漆黑,印花裝飾,印紋凸起呈白色,如印花盒。 在今福建光澤,故名。五十年代在茅店發(fā)現(xiàn)宋代窯址一處,遺物有青白瓷及黑瓷兩類,青白瓷數(shù)量多,胎潔白,造型多種多樣,裝飾僅印花一種,紋飾題材有雙鳳、飛鶴、蝴蝶、雙魚、水藻及花卉,釉色有的偏灰,有的偏黃;黑瓷多為各式茶盞,有兔毫與醬斑,但為數(shù)不多。在我國(guó)已經(jīng)存在種類不多了。 窯址在福建省寧德縣。主要品種有黑釉、青白釉兩大類。黑釉碗與建陽水吉窯風(fēng)格相似,青白釉器較粗糙,釉色偏灰,胎體厚重,部分碗足較高。有黑釉、青白釉相粘連的標(biāo)本,說明兩種釉色的器物是在同一窯中燒造的。 宋元瓷窯。窯址在福建省南平縣境內(nèi)。燒瓷品種有青釉、青白釉、白釉、黑釉、綠釉瓷等。福建地區(qū)燒造綠釉器物的窯此前發(fā)現(xiàn)有浦城大口窯、泉州磁灶窯。 唐代瓷窯。也稱“淮土窯”。窯址在福建省寧化縣淮土鄉(xiāng)黃家山,在方圓約一平方公里的山包上,1988年發(fā)現(xiàn),圓形窯爐基。主要產(chǎn)品有執(zhí)壺、罐、蓋、擂缽、海碗等。釉色有青釉、青黃、醬褐等,還采集到大小不等的桶形支座,器物燒制方法多為支燒。 莆田窯是位于福建莆田境內(nèi),宋、元時(shí)期外銷瓷產(chǎn)地之一的窯。窯址范圍較大,遺物豐富。器物以青釉為主,還有青白釉。該窯裝飾器物種類豐富,有光素與劃花、印花、貼花,印花裝飾的折沿盤中心印陰紋折枝花,花紋外一周刮釉支燒。青釉盤、碗裝飾劃花間篦點(diǎn)紋,一部分是外刻復(fù)線紋的珠光青瓷。貼花裝飾在纏枝蓮紋瓶上。蓮辨或刻、或劃、或浮雕。 常見有平底蓮花紋小盤、折沿盤、蓮辨盤、印花盤、蓮辨紋缸、乳釘三足爐、貼花瓶、劃花碗、刻意摹仿的珠光青瓷。采用覆燒法??谘?zé)o釉。 連江窯在今福建連江,故名。是閩東沿海地區(qū)古外銷瓷產(chǎn)地之一。建國(guó)初在浦口、魁歧發(fā)現(xiàn)宋元時(shí)期窯址群。 連江窯位于閩東沿海地區(qū),建國(guó)初在浦口、魁歧發(fā)現(xiàn)窯址群,是宋元時(shí)期重要外銷瓷產(chǎn)地之一。其中連江浦口窯入圍了2017年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)評(píng)選的太倉(cāng)樊村涇元代遺址中,在挖出150噸龍泉青瓷外,就有浦口窯的身影。證明了浦口窯在當(dāng)時(shí)大量外銷,影響巨大。 在今福建閩清,故名。燒瓷于宋元兩代,共發(fā)現(xiàn)遺址四處,專燒青白瓷,胎質(zhì)堅(jiān)細(xì),造型多樣,紋飾較豐富,釉星淺灰色,青的色調(diào)少,有福建地區(qū)特色。 主要分布在閩侯縣青口、鴻尾、白沙、南嶼、小箬五個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。以生產(chǎn)黑釉瓷器為主,兼燒青釉、青白釉瓷器。生產(chǎn)有碗、碟、罐、盤、洗、爐、壺、杯等十幾種器型,單黑器物釉色就有烏黑、鐵繡、桔皮、醬釉、灰褐等多種。 窯址位于福建省漳浦縣。始于北宋,南宋達(dá)到全盛時(shí)期,明代晚期開始衰落。兩宋之間,僅漳浦縣就先后出現(xiàn)了羅宛井窯、竹樹山窯、赤土窯、南山窯、石步溪窯、南門坑窯、仙洞窯、祖媽林窯、碗窯坑窯、石寨窯、英山窯等十多座有相當(dāng)規(guī)模的窯場(chǎng)一最大的占地十萬平方米,小的也五百平方米以上。 主要產(chǎn)品有碗、盤、罐、缽、壺、杯等。采用匣缽仰燒,環(huán)形墊餅胎色灰白,質(zhì)地致密。釉色有青灰、青綠、梅子青等,釉層較薄,滿釉露底,不流釉或有小開片。碗、盤紋飾較少,壺類較多。有魚鱗紋、瓜棱紋、蓮瓣紋一般采用刻花,刻劃線條細(xì)長(zhǎng)均衡;少量印花,所見有鹿紋印于碗心者,由于窯址不同,胎質(zhì)、釉色、裝飾紋飾也有差異。明代燒青花瓷。 窯址位于福建省建寧縣西南伊家鄉(xiāng)瀾溪村汪家鋪一帶,包括夢(mèng)窠山、窯嶺廟后山和嶺頭山三處窯址。也稱“建寧瀾溪窯”。創(chuàng)燒于北宋中晚期,盛于南宋至元代。1958年發(fā)現(xiàn)。器物有碗、盤、罐、壺、盞、缽、洗、粉盒等二以青白瓷為主,兼有少量青瓷、醬釉瓷、裝飾有劃花、刻花、印花堆貼和捏塑幾種。 在今福建崇安,故名。已發(fā)現(xiàn)窯址十一處,屬宋代者八處。因距建陽較近,發(fā)現(xiàn)有專燒黑瓷的窯址,造型與建窯相似;燒青白瓷者發(fā)現(xiàn)兩處,出土器物有盤、碗、杯、碟、洗及盒,質(zhì)量以苑埂窯所燒者為精。因地鄰江西,青白瓷受景德鎮(zhèn)、南豐兩窯一定影響。 廈門窯在今福建省廈門市東瑤一帶。瓷器燒制于宋代。主要器物有青瓷、青白瓷、黑瓷。 青瓷以盤、碗為主,也有少量的缸、缽等。裝飾有劃花間篦劃紋與劃花間篦點(diǎn)紋,篦點(diǎn)紋有“之”字形及豎向平行排列的。廈門窯燒制的篦劃紋小盤質(zhì)量比較好,只是釉色偏黃。青白瓷主要有劃花碗、起線紋瓶。黑瓷數(shù)量極少,目前僅見于小碗,碗外施半釉,胎色為灰白色。 在閩西北泰寧境內(nèi),已發(fā)現(xiàn)窯下、東窯、西窯、燈盞窯等。宋、元時(shí)期瓷窯。 主要生產(chǎn)青白瓷、青瓷及黑瓷。青瓷中有內(nèi)飾劃花間篦劃紋、外刻復(fù)線紋的球光青瓷和仿龍泉窯香爐;青白瓷有菊瓣盤、高足杯、香爐、燈等,爐中有的飾刻花,有的盤、碗里印“壽”、“用”等字;黑釉器物有小碗、白口碗。東窯為文獻(xiàn)中記載的際口窯,但未發(fā)現(xiàn)其中提到的白瓷,明《八閩通志》、清《邵武府志》中都記載泰寧產(chǎn)白瓷,而且比邵武青云窯、建寧蘭溪窯的白瓷精美。文獻(xiàn)所記是否屬實(shí),有待于對(duì)窯址做進(jìn)一步調(diào)查。 |
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