此文發(fā)《中小學(xué)教育》2018年7月
多元視角培養(yǎng)高中學(xué)生語文審美能力策略研究-
湖北省建始縣第一中學(xué) 樊菊蓉 郵編：445300
摘要：審美活動是人類最高的生命存在活動,美感是一種生命體驗的感覺,使審美思想的表達在知識和生命之間達到內(nèi)在的和諧,是審美主體在精神上求得的滿足。語文教學(xué)中的審美教育,就是倡導(dǎo)審美活動的功能和意義是賦予生命以靈魂。喚醒生命體驗,重視情感積淀和藝術(shù)熏陶,重視生命的非理性感知、想像、情感、直覺乃至無意識的培養(yǎng),讓學(xué)生在真實的生命體驗中向往著生命的美麗、燦爛和輝煌。
關(guān)鍵詞：高中語文 審美教育 審美能力 發(fā)現(xiàn)美
美是能夠使人們感到愉悅的一切事物，它包括客觀存在和主觀存在。其次我們應(yīng)該明確，審是人們對一切事物的美丑作出評判的一個過程。由此可見，審美是一種主觀的心理活動的過程，是人們根據(jù)自身對某事物的要求所作出的一種對事物的看法，因此具有很大的偶然性。但它同時也受制于客觀因素，尤其是人們所處的時代背景會對人們的評判標(biāo)準起到很大的影響。而審美是人的一種認知，是認識世界的一個過程。對于心智成長關(guān)鍵時期的高中生來說，除了培養(yǎng)起健康的體魄和良好的邏輯思維能力，對其審美能力的培養(yǎng)也是同等重要的。而在現(xiàn)階段我國高中教育體制和課程設(shè)置中，除了藝術(shù)類課程以外，語文教育是培養(yǎng)高中生審美能力的重要陣地。
《高中語文課程標(biāo)準（實驗）》中明確指出：“審美教育有助于促進人的知、情、意全面發(fā)展。文學(xué)藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作是重要的審美活動，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造發(fā)明以及社會生活的許多方面也都貫串著審美追求。未來社會更崇尚對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造。語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力?！蹦敲?，在語文教學(xué)中，如何對學(xué)生進行審美教育呢？
一、從語言的角度發(fā)掘漢語的語言表達之美
語言藝術(shù)的美體現(xiàn)在人物語言和敘述、描寫、議論語言的準確、鮮明、生動、形象化、個性化并創(chuàng)造美的意境，是構(gòu)成語言藝術(shù)表現(xiàn)力、感染力、藝術(shù)性和形成創(chuàng)作個性、藝術(shù)風(fēng)格的重要因素。語言的審美主要就是要去體會語言的音樂感、畫面感和文化感。在歷史發(fā)展過程中，漢語的運用就出現(xiàn)了雙聲、疊韻等將語言靈活應(yīng)用使之充滿音樂感的現(xiàn)象，例如《荷塘月色》的語言具有很濃重的音樂之美。文章中，引人之處一是疊詞的運用，它增加了語言的柔美，顯得舒緩從容，如 “田田的葉子”“脈脈的流水”“薄薄的青霧”……而整句和散句的交錯，又造成參差的美，這些使文本的語言有了一種靈動，就像美妙的音樂一樣。語言的描寫功能就是畫面感的最好體現(xiàn)。作為具有五千年歷史的中國語言文字，蘊含著豐富的傳統(tǒng)。成語、歇后語蘊涵的文化之美，它所體現(xiàn)的修辭方法、簡練的語言風(fēng)格、豐富的典故，這些都蘊含了無窮的美感。再有就是詩歌的韻律之美。詩歌可以感受到語言的音樂性，語言表達的豐富性與精確性的統(tǒng)一，語言含混所表現(xiàn)的情感的張力。還有議論文嚴密邏輯，說理清晰的語言表達之美，再有就是說明文的精確之美?？傊诮虒W(xué)中充分抓住選取課文的語言特點進行分析，讓學(xué)生體會、感受，并嘗試模仿，從而增強學(xué)生對美的感受能力。
二、從文學(xué)的角度提升感性審美
文學(xué)本身就是一種審美意識形態(tài)。在閱讀文學(xué)作品的過程中，人就是在充分地參與審美活動。語文教學(xué)恰好能夠充分地提供這種機會。語文教材中大部分課文都是文學(xué)作品，其中包括詩歌、散文、小說等。因此在課堂上除了例行的講解知識點以外，千萬不能讓這么難得的審美訓(xùn)練機會溜走。文學(xué)課文在教學(xué)中一定采取細讀法，從文本的閱讀中去增強感性的審美意識。體驗優(yōu)美詩歌、散文營造的意境，小說中塑造的人物形象的美感，例如纖弱柔美的林黛玉，陽剛霸氣的項羽等等。在細讀文章的過程中，注意重點的提示和參考資料、課外補充材料的結(jié)合，使學(xué)生的感性審美能力得到提升。除了文字的閱讀之外，教師對學(xué)生朗讀的指導(dǎo)也是提升審美能力的一個重要途徑，教師要引導(dǎo)學(xué)生細細地品味，著重學(xué)生自己的內(nèi)心感受的體驗。閱讀后的讀后感寫作也是提升學(xué)生審美的重要方法，從中不僅加深了學(xué)生的體會，還能看出學(xué)生的體悟的結(jié)果，并加以正確的引導(dǎo)。這種反復(fù)練習(xí)，最終會提高學(xué)生的審美能力和加強學(xué)生的審美意識。
三、從主題的角度增強學(xué)生在思想上的審美能力
無論是在世界上哪一種文明中，美的最高定義一定是崇高與正義。崇高又稱壯美。它主要指對象以其粗獷、博大的感性姿態(tài)，勁健的物質(zhì)力量和精神力量，雄偉的氣勢，給人以心靈的震撼，進而受到強烈的鼓舞和激越，引起人們產(chǎn)生敬仰和贊嘆的情懷，從而提升和擴大人的精神境界。就審美對象而言，崇高具有強大的威力，表現(xiàn)在人格與道德行為中、自然界事物的狀貌形態(tài)中、藝術(shù)作品的形態(tài)與格調(diào)中；就審美經(jīng)驗而言，它使主體受到震撼，帶有莊嚴感或敬畏感，是一種犧牲精神的體現(xiàn)。高中語文課本的選材中無論中外、古今無不充滿了這樣具有崇高感的事件和形象的描寫。例如《荊軻刺秦王》一文荊軻一諾千金、蹈死不顧、義薄云天的性格，勇于反抗暴秦、慷慨悲壯的人物形象都體現(xiàn)出崇高的悲劇美，在教學(xué)中主要引導(dǎo)學(xué)生去感受這種崇高美與悲壯的氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生深沉而巨大的心靈震撼，引發(fā)其深層次的審美感受。這種審美感受能力的培養(yǎng)能夠加深學(xué)生的德育，一方面弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，繼承并發(fā)揚先輩們對美的執(zhí)著追求的精神；又可激發(fā)學(xué)生對崇高和正義的向往，培養(yǎng)他們積極、健康的審美情趣。
四、通過作文指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美
學(xué)生的審美能力的培養(yǎng)與提高，最終應(yīng)當(dāng)通過綜合性較強的作文的訓(xùn)練來體現(xiàn)，同時通過作文訓(xùn)練又可以進一步地提升學(xué)生的審美能力，同時激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。教師在作文教學(xué)中，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在更高層次上去認識美、體驗美和創(chuàng)造美，使學(xué)生變審美情感為審美創(chuàng)造。以內(nèi)容為中心，積極拓展學(xué)生視野，不要拘泥于校園生活，而要敢于把作文與社會、學(xué)校和生活融為一體，并用審美的目光去觀察，從審美的角度去思考，用審美的技能方法去作出表達，親身感受生活中的真善美，讓學(xué)生在這樣的精神活動中既發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，又提升自己的人格魅力?？傊?，語文教師要利用好語文課得天獨厚的有利條件，以美育德，以美啟智，以美育人。在潛移默化中塑造學(xué)生的靈魂，使學(xué)生明確真假、善惡、美丑，產(chǎn)生積極進取的心態(tài)和追求正義的感情，并逐漸形成優(yōu)秀的品德和高尚的情操。
語文教育有著自身的特殊性，它不是一種簡單的技能講授，它包含著語言的邏輯性，文學(xué)作品的審美性，同時還肩負著研讀作品主題的思想性。因此，通過語文教學(xué)，充分發(fā)揮教學(xué)內(nèi)容的美感與思想性，從而提高學(xué)生對美的感受能力，接受美的熏陶，在學(xué)習(xí)中從語言上得到升華，提升美的感受力，在精神上得到凈化。
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