文字來(lái)自張鶴翔大夫蘭大講座錄音聽(tīng)打

一個(gè)部位的組織可以影響到比鄰組織，另一類(lèi)是遠(yuǎn)距離聯(lián)系，一個(gè)部位的組織器官，和遠(yuǎn)端的器官保持聯(lián)系。在人體內(nèi)，雖然有血液循環(huán)和神經(jīng)調(diào)節(jié)兩種方式，但是由于當(dāng)時(shí)中醫(yī)形成的科技條件，沒(méi)有把這個(gè)關(guān)系明確的提出來(lái)。但是關(guān)于機(jī)體整體聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，當(dāng)時(shí)很早就有了，把全身各個(gè)部位的規(guī)律，就概括成了經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)就成了。氣血運(yùn)行的通路。最細(xì)小的稱(chēng)為孫絡(luò)，，比較大的分支稱(chēng)為絡(luò)脈，，大的稱(chēng)為經(jīng)脈。其中最大的兩條經(jīng)脈，就是貫穿人體前后，正中線(xiàn)的督脈。督脈貫穿人體的后方。人體的前正中線(xiàn)，是任脈。在黃帝內(nèi)經(jīng)中就明確地提出來(lái)，任督二脈是以人體正下方兩腿之間的會(huì)陰穴為起點(diǎn)，從身體正中央向上直到承漿穴，是任脈。承漿穴就是口水流下來(lái)接住的地方。涌泉穴就是人打坐的時(shí)候，最低點(diǎn)就是兩腿之間，水往低處走，身體里面的水汽匯集到最低點(diǎn)，人體陰氣匯集的的地方。陽(yáng)氣匯集的地方就是百會(huì)穴。百會(huì)穴是百脈交會(huì)的地方，陽(yáng)氣匯集的地方。督脈就是從身體背面沿著脊柱往上走，到達(dá)頭頂，再向下穿過(guò)兩眼之間，到達(dá)口腔里的齦交穴。婦產(chǎn)科的大夫給我交了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，就是看剛生下來(lái)的小朋友有沒(méi)有睡著，就是看他的舌頭，有沒(méi)有頂在上顎。這就是任督二脈的一個(gè)循環(huán)。前面屬于陰，后面屬于陽(yáng)，就像一條大河，所有屬于陰的經(jīng)脈就匯集在任脈，后面所有屬陽(yáng)的脈絡(luò)都匯集在督脈。前面的任脈叫陰脈之海，后面的督脈叫陽(yáng)脈之海。就像大海和河流的關(guān)系一樣，大海有水河流就有水，反之亦然。所以古人突出任督二脈，任脈主血，血是陰的，任脈是陰脈之海；督脈主氣，氣為陽(yáng)，是陽(yáng)脈之海。任督二脈通暢，八脈就通暢。八脈通則百脈通，進(jìn)而改善體質(zhì)，強(qiáng)筋健骨，促進(jìn)循環(huán)。任督二脈在中醫(yī)脈診、道家導(dǎo)引養(yǎng)生上具有相當(dāng)重要的位置。同時(shí)也因?yàn)槲鋫b小說(shuō)里的渲染和夸張的描述，武功高強(qiáng)的人打通自身的任督二脈，武功就突飛猛進(jìn)了。打拳要身體的氣血通暢，任督二脈通暢武功就不一樣了。很多打太極拳的人有體會(huì)，有些人打太極拳，動(dòng)作不大，但是很有氣勢(shì)。手還沒(méi)有動(dòng)就已經(jīng)有動(dòng)的感覺(jué)了。有些人打的叫太極操，僅僅是動(dòng)手。這就是里面的區(qū)別。任督二脈對(duì)十二經(jīng)脈起一個(gè)主導(dǎo)的作用。當(dāng)十二正經(jīng)氣血充盈，它就流溢于任督二脈，相反，任督二脈的氣血旺盛，循環(huán)于十二正經(jīng)脈。故曰：任督通則百脈皆通。任督對(duì)所有經(jīng)脈有統(tǒng)領(lǐng)的作用。

當(dāng)你的精神內(nèi)守的時(shí)候。外邪就無(wú)法入侵。你的思慮太多，體力消耗過(guò)大的時(shí)候。身體的抵抗力就差，外邪就容易入侵。真氣是什么意思？真是真元的意思。本來(lái)的意思。李少波老師說(shuō)過(guò)一句話(huà)：真氣充足，身體健康；真氣不足，身體衰弱，真氣消失，生命結(jié)束。真氣是人體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。這是李少波老師給真氣的定義。

李少波老師是我們甘肅省的一個(gè)老中醫(yī)。這位老人為什么能讓這么多的人尊敬他？并學(xué)習(xí)他的方法呢？

這和他的經(jīng)歷有關(guān)系。

李少波老師是河北人。他年輕的時(shí)候在煤礦挖煤。在惡劣的環(huán)境下得了矽肺病，塵肺病。塵肺病的特點(diǎn)是。走路不能快走。這時(shí)候他生活無(wú)法自理，只能回家靜養(yǎng)。他的祖父是個(gè)老中醫(yī)。祖父看到他病的樣子。就教給他一個(gè)呼吸吐納的方法。在中國(guó)古代很多學(xué)醫(yī)的人。都要練習(xí)道家吐納的方法。因?yàn)檫@種方法可以調(diào)節(jié)體內(nèi)的氣機(jī)運(yùn)動(dòng)。但是祖父給他交的是古老的方法，有很多比喻在里面，學(xué)起來(lái)比較困難。李老師學(xué)習(xí)這個(gè)方法以后，堅(jiān)持練習(xí)。很快他的身體就恢復(fù)了。身體恢復(fù)以后，他就對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了興趣。這時(shí)候他就想去四川拜訪老師。因?yàn)樵谒拇ㄓ泻芏嗟闹嗅t(yī)。他就從河北一直步行走到陜西。準(zhǔn)備從漢中進(jìn)入四川。他和伙伴走到漢中的時(shí)候，四川打仗了。他就只能滯留在漢中。他的一個(gè)親戚在豐縣當(dāng)縣長(zhǎng)。他們兩個(gè)就留下來(lái)給縣長(zhǎng)當(dāng)勤務(wù)員。在豐縣的旁邊有個(gè)留壩縣。在漢代的時(shí)候，有一個(gè)大師叫張良。張良告老還鄉(xiāng)的時(shí)候，皇帝給他了一個(gè)封地。封號(hào)叫劉侯。他的封地就叫留壩。他去世以后，當(dāng)?shù)厝司托蘖艘粋€(gè)張良廟來(lái)紀(jì)念他。張良廟里有個(gè)藏經(jīng)樓，里面有很多書(shū)。當(dāng)?shù)氐牡朗克麄兿胱鲥仯瑏?lái)維持的生活。但是他們沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，做出來(lái)的鍋成品率很低。李少波老師就站出來(lái)說(shuō)。我在煤礦上干過(guò)，冶煉的這個(gè)事情我來(lái)給你們教。道士們學(xué)了他教的方法以后，成功率一下子高了。道士們?yōu)榱烁兄x他，就允許他去讀藏經(jīng)樓里的書(shū)。就這樣，老先生在藏經(jīng)閣里讀了三個(gè)月的書(shū)。他讀了很多道家的書(shū)以后，對(duì)祖父?jìng)鹘o他的方法，有了更深的體會(huì)。后來(lái)他就來(lái)到了蘭州。剛開(kāi)始在甘南工作，發(fā)現(xiàn)他是個(gè)人才，就把他調(diào)到了省中醫(yī)院。中醫(yī)學(xué)院成立后，又調(diào)到了中醫(yī)學(xué)院當(dāng)老師。在這里他把祖父教的呼吸吐納方法，歸納為五步?；睘楹?jiǎn)。把核心內(nèi)容，用五個(gè)步驟整理出來(lái)。這樣大家學(xué)起來(lái)就很簡(jiǎn)單了。他把這個(gè)方法推向了全世界。

他過(guò)百歲生日的時(shí)候，全世界來(lái)了很多人。他的學(xué)生來(lái)給他祝賀生日，來(lái)了上千人。一個(gè)普普通通的老師，能有全世界這么多人來(lái)給他祝壽。如果不是他做出這么大的貢獻(xiàn)，怎么會(huì)有這么多的人來(lái)為他祝賀？他在晚年的時(shí)候有一個(gè)愿望。他的學(xué)術(shù)從黃帝內(nèi)經(jīng)上來(lái)的。黃帝內(nèi)經(jīng)的發(fā)源，就是歧伯。這個(gè)人在崆峒山，所以最后他歸隱到崆峒山。這張照片是李少波老師去世前一個(gè)禮拜拍的。鶴發(fā)童顏。他的皮膚像嬰兒一樣。在他94歲的時(shí)候。在廁所里滑倒了，肋骨骨折。當(dāng)時(shí)拍了個(gè)片子，骨科主任看了片子以后說(shuō)，這個(gè)人的年齡是四十歲，一點(diǎn)骨質(zhì)疏松都沒(méi)有。我告訴他，此人已經(jīng)94歲了。骨科主任說(shuō)，這人肯定喜歡吃黃豆。我就去問(wèn)老師，是否喜歡吃黃豆？老師說(shuō)，我這一輩子跟豆子有仇，我從來(lái)不吃豆子。我問(wèn)，那你吃什么？他說(shuō)我吃的是氣呀！是能量。老師說(shuō)的肯定有道理。他去世前對(duì)保姆說(shuō)。我睡一會(huì)兒，下午我們?nèi)ス珗@曬太陽(yáng)。結(jié)果就在午睡中沒(méi)有醒來(lái)，無(wú)疾而終。人的身體很神奇。保養(yǎng)的方法得當(dāng)以后，他的衰老就會(huì)比較緩慢。

那么真氣運(yùn)行法是什么步驟呢？他分了動(dòng)功和靜功。動(dòng)功就是五禽導(dǎo)引，模仿五種動(dòng)物的形態(tài)。導(dǎo)引氣機(jī)的一種方法。靜功一共分了五步，前一步是后一步的基礎(chǔ)。后一步，又是前一步的發(fā)展趨勢(shì)。真氣運(yùn)行的整個(gè)過(guò)程，身體將有三種不同的變化。第二步，它主要是通過(guò)一定的形式來(lái)調(diào)整呼吸，使體內(nèi)的真氣集中于丹田。這個(gè)丹田主要是中丹田。

      現(xiàn)在我們?cè)敿?xì)講一下丹田，丹是什么意思呢？首先是紅顏色的意思，還有是丸藥的意思。田是種下莊稼有收獲。丹田就是儲(chǔ)存丹的地方。丹就是我們體內(nèi)的一種能量。這種能量有一個(gè)特性。就是能量很大的時(shí)候就聚集了，能量小的時(shí)候就擴(kuò)散了。這個(gè)其實(shí)在現(xiàn)實(shí)中有。一個(gè)質(zhì)子在沒(méi)有核裂變的時(shí)候，很小很小。有核裂變的時(shí)候，它的能量一下就散開(kāi)了。能量它都是這種性質(zhì)。聚集的時(shí)候，它會(huì)很緊。我當(dāng)時(shí)在省中醫(yī)院學(xué)習(xí)，那時(shí)候老師講到一個(gè)問(wèn)題，心神不寧。神不守舍。心神不寧的時(shí)候，神就不在家里呆了。大家都這么聽(tīng)著，我就提出來(lái)一個(gè)問(wèn)題：老師，神不在家里呆著，那它去哪兒了？當(dāng)時(shí)老師就愣住了，從來(lái)沒(méi)有人問(wèn)過(guò)這樣的問(wèn)題。后來(lái)我自己琢磨。神也是一種能量。它也有聚和散的性質(zhì)。那么它能量很大的時(shí)候就聚集了，能量很小的時(shí)候，就散開(kāi)了。神氣渙散，聚精會(huì)神，古人用詞都很形象。丹田就是物質(zhì)能量能夠聚集的地方。能量聚集于丹田，這個(gè)就叫煉精化氣。這是第一階段也是初級(jí)階段。第三部第四部就是把蓄積的能量沿脊柱而上，達(dá)到腦海，增強(qiáng)大腦的功能，提高大腦皮層的保護(hù)性，這個(gè)階段叫做煉氣化神。我們說(shuō)了，心臟和大腦屬于神。能量蓄積到這里后，它就加快了神內(nèi)運(yùn)動(dòng)。這是中級(jí)階段，身體的變化比較明顯。到第五步以后，功夫更加純熟精煉，經(jīng)絡(luò)通暢無(wú)阻。它產(chǎn)生的能量。越來(lái)越提高了真氣運(yùn)行的規(guī)律性。機(jī)體的功能增強(qiáng)，活力旺盛。大腦皮層的抑制保護(hù)性力量，更好地發(fā)揮作用。表現(xiàn)為清清靜靜。這個(gè)階段叫做煉神還虛。這個(gè)就是高級(jí)階段。

那它主要就是這三個(gè)階段，第一個(gè)階段是打基礎(chǔ)的階段。聚集力量的階段。聚集到很足的時(shí)候，它就開(kāi)始往下走。就開(kāi)始沖關(guān)。沖開(kāi)三個(gè)最重要的關(guān)隘。一個(gè)尾閭關(guān)，一個(gè)夾脊關(guān)。一個(gè)玉枕關(guān)。能量蓄積很大的時(shí)候，沖過(guò)這三個(gè)關(guān)，就到了腦。到腦以后，人體的氣機(jī)通暢以后。就達(dá)到第三個(gè)階段----煉神還虛!

以下視頻為李少波真氣運(yùn)行法（上）

聽(tīng)打志愿者：王鴻   范起銘  于海  邵雪羽