通行本

　　五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

　　帛書本

　　五色使人目盲；馳騁田獵，使人心發(fā)狂；難得之貨，使人之行方；五味使人之口爽；五音使人之耳聾。是以圣人之治也，為腹不為目，故去彼取此。

　　十二章解義

　　聲色犬馬，口腹之欲，自古及今，常人所貪。子曰，食色性也。這也確乎是人性所導(dǎo)演的欲望。是常，也是無常；是形而下的人本，也是肉身所蘊(yùn)的弱點(diǎn)。

　　但圣人則逆水行舟，去彼取此。所取者，少私寡欲，恬淡自適而已。

　　《老子》第十二章通行本與帛書本文字上有出入。一是前後句式位置不同，二是帛書多“圣人之治也″語句。第三章有:″圣人之治也，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無知無欲，使夫智者不敢為也"句。同為″圣人之治″，一曰治身，二曰治世，都是修身養(yǎng)性回報(bào)于天下的功夫。相互參照，可解其義。

　　此篇，今天對(duì)我們養(yǎng)生也有指導(dǎo)意義。

　　從本篇起，只作極簡(jiǎn)解義，不作詳細(xì)釋讀。又及。