叔本華說(shuō)：你必須允許每個(gè)人以他自己的性格而存在，不管結(jié)果最終如何；你要努力做的就是以某種方式利用這種性格的天性，而不是想著去改變這種天性，或是不經(jīng)考慮對(duì)其進(jìn)行譴責(zé)。
人和樹(shù)是一樣的。越是向往高處的陽(yáng)光，它的根就越要伸向黑暗的地底。如果我們想獲得快樂(lè)、幸福的人生，想要陽(yáng)光燦爛的生命。那么我們的認(rèn)知觸角，就要深入到人性的最底層。
一個(gè)人對(duì)于人性有了足夠的理解，他看人包括看自己的眼光就會(huì)變得既深刻又寬容，在這樣的眼光下，一切隱私都可以還原成普遍的人性現(xiàn)象，一切個(gè)人經(jīng)歷都可以轉(zhuǎn)化成心靈的財(cái)富。每個(gè)人只有為自己的心靈保留一個(gè)自由的空間，一種內(nèi)在的從容和悠閑，才有可能真正獲得精神上的快樂(lè)。
不了解人性，就像是在黑暗中向自己的心上人送秋波。了解人性，交往時(shí)事半功倍；洞察人性，溝通時(shí)無(wú)往不利。所有成功交往的人都是洞察人性的高手。
之所以高人能夠比普通人技高一籌，不是因?yàn)楦呷说闹腔劬捅瘸Ｈ烁叨嗌?。而是，高人善于觀察事物的發(fā)生發(fā)展的過(guò)程，從中總結(jié)出基本規(guī)律。
洞察人心的基礎(chǔ)就是對(duì)人的基本規(guī)律的了解。
能夠把人性看得很透徹的人，一定有著豐富的社會(huì)閱歷，甚至曾經(jīng)接受過(guò)人性的考驗(yàn)，或者目睹過(guò)人性的善惡美丑。當(dāng)一個(gè)人把人性看得很透徹了，對(duì)很多事情也就不會(huì)太過(guò)在意。把人性看得很透徹的人，已經(jīng)具備了“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”的能力，他經(jīng)得起人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，也扛得住一切大風(fēng)大浪。
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