玉帶是唐代最為重視、最具特征、最具代表性的玉器。

       根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，完整的玉帶是北朝時(shí)期出現(xiàn)的，《周書(shū)》中有“太祖以其所服紫袍玉帶及所乘馬賜之?！?988年5月在陜西咸陽(yáng)修建機(jī)場(chǎng)時(shí)發(fā)掘了北周驃騎大將軍若干云墓葬，在墓主人腰間發(fā)現(xiàn)了一副完整的玉帶具，這是迄今為止，發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早、結(jié)構(gòu)完整、保存最完好的玉帶。

白玉伎樂(lè)人紋帶銙  何家村出土

陜西省歷史博物館藏

       1970年10月5日，陜西西安南郊何家村的一個(gè)基建工地上，出土了震驚考古界的何家村唐代窖藏，出土文物1000多件，其中有10套玉帶。分別是白玉九環(huán)蹀躞玉帶、碾獅紋白玉帶、斑玉帶、白玉有孔帶、碾伎樂(lè)獅紋白玉帶、更白玉帶、白玉純方銙、骨咄玉帶、深斑玉帶、白瑪瑙鉸具。

白玉獅紋帶銙  何家村出土

陜西省歷史博物館藏

       關(guān)于唐代使用玉帶的有關(guān)制度，在《新唐書(shū)》、《舊唐書(shū)》、《唐實(shí)錄》、《夢(mèng)溪筆談》中均有記載。能夠達(dá)到定論的是，玉帶在唐代，至少是三品以上達(dá)官的身份標(biāo)志，是唐代最被重視并最具特征的玉器之一。玉質(zhì)玉帶的規(guī)格要高于金質(zhì)、銀質(zhì)等材質(zhì)的。

白玉樂(lè)舞胡人鉈尾   唐代

1981年陜西昭陵附近出土

西安市文物局藏

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