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醫(yī)學(xué)乃心悟也 一
止咳常用麻黃 （寒熱皆可用炙麻黃，熱證可配銀花、前胡、黃芩、魚腥草甚至石膏、梔子等）
縮尿益智桑蛸 （個(gè)人感覺比金櫻子芡實(shí)好用，水陸二仙勝在平和）
疏肝莫忘麥芽 （我治療乳癖習(xí)用生麥芽、絲瓜絡(luò)）
閉經(jīng)還須歸芍 （行氣活血當(dāng)然重要，補(bǔ)血調(diào)血是治病求本）
崩漏海蛸茜草 （二藥皆有化瘀之功，可使離經(jīng)之血?dú)w于常道）
辨證前提記牢 （以上只是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，辨證雖非萬能，卻是中醫(yī)之精髓，時(shí)刻不能忘記）
二
療傷必備三七，不須強(qiáng)分內(nèi)外
三
久病必瘀 十年前，一名老中醫(yī)給自己老慢支開中藥方的時(shí)候，用了丹參和當(dāng)歸，問及老醫(yī)生的時(shí)候，他就說了這四個(gè)字，很受用。
其實(shí)，現(xiàn)在在臨床上遇到一些長(zhǎng)時(shí)間的疑難病癥的時(shí)候，嘗試去觀察患者有無血瘀的征象，如果有，用活血的中藥或放血療法，常會(huì)有意想不到的效果。
四
疏肝勿忘和胃，理氣慎防傷陰 五
肝隨脾升，膽隨胃降。 六
久病必虛
久病必瘀
久病及腎
久病入絡(luò)
百病挾痰
七
治風(fēng)先治血,血行風(fēng)自滅。
無痰不作眩,無風(fēng)不作眩，無虛不作眩。
行氣則后重自除，理血?jiǎng)t膿血自愈。
氣為血之帥，血為氣之母。
見肝之病，知當(dāng)傳脾，當(dāng)先實(shí)脾。
八
兵無向?qū)t不達(dá)賊境，藥無引使則不通病所.
忍怒以全陰,抑喜以養(yǎng)陽.
大實(shí)有羸狀，至虛有盛候 .
治濕不利小便，非其治也.
不宜苦寒伐胃府，陽明無熱不輕攻.
小病理氣血,大病調(diào)陰陽.
上下交損，當(dāng)治其中.
九
見痰休治痰，見血休治血， 見汗不發(fā)汗，有熱莫攻熱；
喘氣毋耗氣，精遺勿澀泄， 明得個(gè)中趣，方是醫(yī)中杰。
——明·李中梓《醫(yī)宗必讀·腎為先天本、脾為后天本論》 十
上燥治中，中燥增液，下燥治血
白丹皮去無汗之骨蒸，地骨皮去有汗之骨蒸。桑白皮去往來寒熱之骨蒸。
十一
學(xué)不博不足以達(dá)其理，思不精不足以通其變。
救陰不在血,而在養(yǎng)津與測(cè)汗；通陽不在溫,而在利小便。
木熱則流脂，肝熱未有不見痰者！
回陽之中，必佐陰藥；攝陰之內(nèi)，必兼顧陽氣。
汗藥宜早，下藥宜遲。
十二 秦艽退黃最妙，以其性能退陽明經(jīng)濕熱邪氣也。若無濕熱則恐傷燥，又宜慎用。
--------清?程杏軒《醫(yī)述?卷八》--------
2.石膏其性，一善清頭面之熱，二善清咽喉之熱，三善清瘟疹之熱，四善清痰喘之熱。
--------民國(guó)?張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》--------
3.大黃去積，水蕩之也；巴豆去積，火燎之也。
--------清?高鼓峰--------
4.黃芩之退熱，乃寒能勝熱，折火之本也；柴胡之退熱，乃苦以發(fā)之，散火之標(biāo)也。
--------清?楊士瀛《仁齋直指方》--------
5.荊芥最散血中之風(fēng)。
--------清?汪昂《醫(yī)方集解》--------
6.木香行氣，平肝實(shí)腸；厚樸散滿，行水平胃。
--------清?汪昂《醫(yī)方集解》--------
7.蓋外無惡寒發(fā)熱身痛之表證，則不必用桂枝；內(nèi)無眩悸吐涎之里證，則不必用肉桂。
--------清?王旭高《王旭高醫(yī)書六種》--------
8.吳茱萸為厥陰之主藥，上可溫胃寒，下可救腎陽。
--------清?王旭高《王旭高醫(yī)書六種》--------
9.柴胡散膽經(jīng)之專藥，即能散其郁勃之氣，復(fù)能解其郁結(jié)之熱，郁中有熱，故風(fēng)藥不能治而柴胡能治之也。
--------清?張聿青《張聿青醫(yī)案》--------
10.氣燥血必燥，清氣藥中略加花粉、知母；血燥氣亦燥，滋燥藥中可加入蘆根、石斛。
--------清?王旭高《醫(yī)學(xué)當(dāng)言》-------
十三
凡治病勿傷胃氣，久病宜保脾土。
欲治肝者，原當(dāng)升脾降胃，培養(yǎng)中宮，俾中宮氣化敦厚，以聽肝木之自理
外濕表散，內(nèi)濕宜淡滲。
邪在皮毛者，汗而發(fā)之。體若燔炭，汗出而散。
通則不痛，不通則痛；榮則不痛，不榮也痛。
哮喘必用薄滋味，專主于痰。
治哮必用薄滋味，不可純用涼藥，必帶表散。
病痰飲者，當(dāng)以溫藥和之。
治痰法，實(shí)脾土，燥脾濕是治其本。 肺虛有痰宜保肺以滋其津液；脾虛有痰宜培脾以化其痰涎；腎虛有痰宜補(bǔ)腎以引其歸臟
脅為肝膽之區(qū)，禁用汗、吐、下三法。（脅痛）
《經(jīng)》曰：溲而便膿血，行血?jiǎng)t便膿自愈，調(diào)氣則后重自除。平治權(quán)衡，察脈之浮沉；
去菀陳座者，疏滌腸胃也；開鬼門、潔凈府者，發(fā)汗、利小便也。
吐血三要：宜行血，宜補(bǔ)肝，宜降氣
（痿）斷不可作風(fēng)治而用風(fēng)藥。經(jīng)曰：“治痿獨(dú)取陽明?！?br>《醫(yī)法圓通》：治癲貴于養(yǎng)心，兼于行痰；治狂務(wù)于祛邪，滅火為要。
《濟(jì)世新編》：大抵狂為痰實(shí)，癲為心血少，治法俱豁痰順氣，清火平肝。
熱痰主急驚，當(dāng)瀉；脾虛主慢驚，當(dāng)補(bǔ)。
陰陽虛者，須培腎元，以陰陽蓄于腎也；
氣血虛者，須調(diào)脾胃，以氣血生于脾胃也。
腎中陰虛則肝心之病起；腎中陽虛則脾肺之病生。
胃為陽土，宜涼宜潤(rùn)；肝為剛臟，宜柔宜和。
腎臟內(nèi)寓真陽，非溫不納；肝臟內(nèi)寄相火，非清不寧。
乙癸同源，肝腎同治；滋腎水即以榮肝木；瀉肝火即以安腎水。
善嚏者，肺病也。善噫者，脾病也。呵欠者，胃病也。
觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。
持脈有道，虛靜為保。切脈之法，心空為宗。
舉之有余，按之不足（浮脈）；舉之不足，按之有余（沉脈）。
脾臟宜補(bǔ)則健；胃腑宜疏自清。脾喜暖而惡寒；土惡濕而喜燥。
胃陽不傷不吐；脾陽不傷不瀉。邪正不爭(zhēng)不痛；營(yíng)衛(wèi)不乖不寒熱。
宜補(bǔ)脾陽者，雖干姜、附子轉(zhuǎn)能生津；宜補(bǔ)脾陰者，雖石膏、知母轉(zhuǎn)能開胃。
熱邪傷陰，陽明消爍，宜清宜涼；太陰告困，濕濁彌漫，宜溫宜散。
血得寒則凝，得熱則行，見黑既止。
血之失于吐衄者，陽明之不降也；血之失于便脲者，太陰之不升也。
治暑之法，清心利小便最好。暑熱傷氣，益氣而暑自消；暑熱傷陰，益陰而暑自退。
水系有形之飲；濕為無形之邪。
濕為重濁 有質(zhì)之邪；
從外而受者，皆由地中之氣升騰；
從內(nèi)而生者，皆由脾陽之氣不運(yùn)。
燥邪辛潤(rùn)以開之；濕邪辛淡以開之。
氣有余便是火；氣不足便成寒。
陰虛者能發(fā)熱，以真陰虧損，水不制火也；陽虛者能發(fā)熱，以元陽敗竭，火不歸源也。
邪之所湊，其氣必虛；留而不去，其病為實(shí)。
藥補(bǔ)不如食補(bǔ)；食補(bǔ)不如精補(bǔ)；精補(bǔ)不如神補(bǔ)。
上氣虛者，升而舉之；下氣虛者，納而歸之；中氣虛者，溫而補(bǔ)之。
脈和緩者，元?dú)庵畞硪?；脈強(qiáng)峻者，邪氣之至也。
十四
熟讀而精靈自啟，思深而神鬼可通?！钍坎?br>尊古而泥古，進(jìn)退皆榛蕪；尊古而不泥古，無路可有路。—《北方醫(yī)話》
古人用藥立例，指引迷途耳。因例達(dá)變，在后人推廣之也?！锻羰结t(yī)學(xué)全書》
善醫(yī)者，法門廣大無邊。不善醫(yī)者，小心與大膽均誤也。—《古今醫(yī)案按/俞按》
理不必深，但期征實(shí)；論不必高，但求適用。—《周學(xué)海醫(yī)學(xué)全書》 十五
暑有陰陽之分。尿有赤濁之別。
病人不忌口，醫(yī)生白動(dòng)手
疹是太陰風(fēng)熱。癍是陽明火毒。
巔頂之上，唯風(fēng)可到。
欲求南風(fēng)，先開北牖。
腸癰下不厭早，腸癖補(bǔ)不厭遲．
無水舟停，增水行舟。
風(fēng)為百病之長(zhǎng)，頭為諸陽之會(huì)。
人身不過表里，氣血不過虛實(shí)。
面腫為風(fēng)，腳腫為水。
苔黃膩熱在肝膽，苔黃燥熱在脾胃。
病不辨則無以治，治不辨則無以痊。
去邪而不犯無過之地。
克敵者存乎將，去邪者賴乎正。
法不過仲景，理不過內(nèi)經(jīng)。
外入之寒，溫必兼散，內(nèi)生之寒溫必兼補(bǔ)。
陰在內(nèi)陽之守也，陽在外陰之使也。
寧舍其穴，不舍其經(jīng)。
渴喜飲冷，腹中有熱，渴喜飲熱，腹中有寒。
陽絡(luò)傷則吐血，陰絡(luò)傷則便血。
五臟之傷，窮必及腎。
上燥治氣，中燥增液，下燥治血。
寒之不寒無水也，熱之不熱無火也。
一切氣病用氣藥不效，少佐芎歸血?dú)饬魍ǘ?br>人身無倒上之痰，天下無逆流之水，故不治痰而治氣。
凡病晝則增劇，夜則安靜，是陽病有余及氣病血不病。
凡病夜則增劇，晝則安靜，是陰病有余及血病氣不病。
晝則發(fā)熱，夜則安靜，是陽氣自旺于陽分也。
夜則惡寒，晝則安靜，是陰血自旺于陰分也。
晝則安靜，夜則發(fā)熱、煩躁，是陽氣下陷于陰中也。名曰：熱入血室。
夜則安靜，晝則惡寒，是陰氣上溢于陽中也。
晝則發(fā)熱、煩躁，夜則發(fā)熱、煩躁，是重陽無陰，急泄其陰峻補(bǔ)其陽。
晝則惡寒、夜則煩躁，飲食不入，名曰：陰陽交錯(cuò)者死。
大凡氣香者，皆不利于氣虛證；味辛者，多不利于見血證，所當(dāng)慎也；
治火切不可久任寒涼之品，重傷脾胃，便不可救。
益陰宜遠(yuǎn)苦寒，益陽宜防增氣，祛風(fēng)勿過燥散，消暑毋輕下通。
十六
上越之陽，起于肝木，而滄陷之陽，處于脾胃?！稄堩睬噌t(yī)案》
陽本上升，陰從下吸則降。陰本下降，陽從上挈則升。陽降，則為蒸變化生之源，陰升則為滋養(yǎng)濡潤(rùn)之助?！稄堩睬噌t(yī)案》
宣一身之氣化，務(wù)在輕清，通六腑之機(jī)竅，端在滑利?！夭础肚宕t(yī)醫(yī)案精華》
陽氣下陷者，舉而揚(yáng)之；陰氣不降者，抑而降之?！夺t(yī)貫》
氣陷則倉(cāng)廩不藏，陰亡則門戶不閉。—《醫(yī)宗必讀》
肝氣宜升，膽火宜降，然非脾氣之上行則肝氣不升；非胃氣之下行則膽火不降。—《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》
水不升為病者，調(diào)腎之陽，火不降為病者，滋心之陰?！秴轻t(yī)匯講》
少火宜升，壯火宜降。壯火降而而少火升，氣得升而血得養(yǎng)，三焦皆受益矣?！夺t(yī)方集解》。 十七
1. 飲食有節(jié)，脾土不泄；調(diào)息寡言，肺金自全；動(dòng)息以敬，心火自足；寵辱不驚，肝木自寧；恬然無欲，腎水自足?！秹凼狼嗑帯?br>2. 多記損心，多言耗氣；心氣內(nèi)損，形神外散；初雖不覺，久則為弊；——（同上）
3. 養(yǎng)心莫過于寡欲?！夺t(yī)學(xué)入門》
4. 勿以脾胃熱冷物；勿以脾胃軟硬物；勿以脾胃熟生物?！墩垭怕洝?br>5. 胃陽弱而百病生，脾陰足而萬邪息。
脾胃乃后天之本，老年要以調(diào)脾胃為切要?！独侠虾阊浴?br>6. 食物有三化：一火化，爛煮也；一口化，細(xì)嚼也；一腹化，入胃自化也。
老年唯借火化，磨運(yùn)易而輸精多?！ㄍ希?br>7. 神靜則心火自降，欲斷則腎水自升?！夺t(yī)學(xué)入門》
8. 善治精者，能使精中生氣；善治氣者，能使氣中生精?！毒霸廊珪?br>9.外感之病，其位在表，病情輕淺，以出入主其外。
10.內(nèi)傷之病，多歸于升降，其位在里，以升降主里。
11.血有余則怒，不足則恐．肝氣虛則恐，實(shí)則怒．心氣虛則悲，實(shí)則笑不休．
12.有觸心動(dòng)為驚，無觸心動(dòng)為悸．
13.治病先調(diào)氣，久病要開郁．諸病尋痰火，痰火生異證，腑病責(zé)臟用，臟病則腑用．
14.脾旺能勝濕，氣足無頑麻．
15.實(shí)則太陽，虛則少陰．實(shí)則陽明，虛則太陰．
16.二陽之病發(fā)心脾．
17.奪汗者無血，奪血者無汗．亡血家無汗．
18.胃中熱則殺谷，胃中寒則腹脹．甘溫除大熱．
19.濕熱之癥，陽明必見太陰．
20.陽虛則外寒，陰虛則內(nèi)熱．陽盛則外熱，陰盛則內(nèi)寒．
21.百病皆由痰起．百病皆因于氣．久病有瘀，怪病有痰．
22.早上頭痛屬氣虛．晚上頭痛屬血虛．
23.久病陰火上炎，則津液生痰不生血，補(bǔ)血以制相火，其痰自除．
24.汗出不解，非風(fēng)即濕,復(fù)雜做事，簡(jiǎn)單做人！
25.黃疸必傷血，治黃要活血
26.病不許治，病必不治，治之無功矣。
27.血不利則病水
28.痛而不腫曰風(fēng)，腫而不痛曰濕，又痛又腫曰風(fēng)濕。
29.言不可治者，未得其術(shù)也?！?lì)我精求方術(shù)。
30.俱視獨(dú)見，無與眾謀?！嬖V我仔細(xì)地診察，肯定地判斷。
31.凡治脾胃.當(dāng)以調(diào)肺氣.交心腎為先. —清.唐大烈
32.六淫之速，莫過風(fēng)、火。（牢記此句，對(duì)過敏性疾病的診斷或許有用）
 十八
1、疔瘡先出血,內(nèi)毒以寒瀉.
2、眩暈者無痰不作,消渴者無火不生.
3、肥人眩暈少氣多痰,瘦人眩暈少血多火.
4、通則不痛,痛則不通.
5、痢、痢無補(bǔ)法。
6、通陽不在溫，而在利小便。
7、養(yǎng)陰不在血，而在津與汗。
8、疹是太陰風(fēng)熱。
9、癍是陽明火毒。
10、溫邪上受，首先犯肺，逆?zhèn)餍陌?br>11、巔頂之上，唯風(fēng)可到。
12、溫病憑脈、傷寒憑癥。
13、其在皮者，汗而發(fā)之。
14、初病在經(jīng)，久病在絡(luò)。
15、不懂何經(jīng)何絡(luò)，開口動(dòng)手便錯(cuò)。
16、金水相生，子盜母氣。
17、正氣存內(nèi)、邪不可干；邪之所湊，其氣必虛。
18、亢則害、承乃制，制則生化。
19、暴聾屬實(shí)，久聾屬虛。
20、欲求南風(fēng)，先開北窗。
21、腸癰下不厭早，腸癖補(bǔ)不厭遲．
22、上焦如羽，非輕不舉．
23、無水舟停，增水行舟。
24、風(fēng)為百病之長(zhǎng)，頭為諸陽之會(huì)。
24、陽虛則外寒，陰盛則內(nèi)寒。
25、人身不過表里，氣血不過虛實(shí)。
26、通邪三法汗、吐、下。
27、寒淫于內(nèi)，治宜甘熱。
28、熱淫于內(nèi)，治宜咸寒。
29、面腫為風(fēng)，腳腫為水。
30、導(dǎo)龍入海，引火歸淵。
31、苔黃膩熱在肝膽，苔黃燥熱在脾胃。
32、月滿勿補(bǔ)，月虧勿瀉。
33、肝膽之癥，以下為主。
34、清肝必須降火，清心必須豁痰。
35、病不辨則無以治，治不辨則無以痊。
36、去邪而不犯無過之地。
37、克敵者存乎將，去邪者賴乎正。
38、見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾。務(wù)在先安未受邪之地，恐其陷入易易耳。
39、法不過仲景《傷寒論》，理不過黃帝《內(nèi)經(jīng)》學(xué)。
40、培之以黃芪，燥之以白術(shù)，補(bǔ)氣健脾何患不除。
41、外入之寒，溫必兼散，內(nèi)生之寒溫必兼補(bǔ)。
42、陰在內(nèi)陽之守也，陽在外陰之使也。
43、寧舍其穴，不舍其經(jīng)。
44、渴喜飲冷，腹中有熱，渴喜飲熱，腹中有寒。
45、所為邪者，從虧而見。
46、濕熱毒火，首見肝經(jīng)。
47、陽絡(luò)傷則吐血，陰絡(luò)傷則便血。
48、五臟之傷，窮必及腎。
49、大毒治病十去其六，中毒治病十去其八。
50、上燥治氣，中燥增液，下燥治血。
51、在衛(wèi)汗之可也，到氣方可清氣，入營(yíng)猶可透熱轉(zhuǎn)氣，入血就恐耗血?jiǎng)友?，直須涼血散血?br>52、內(nèi)熱曰煩，外熱曰燥。
53、寒之不寒無水也，熱之不熱無火也。
54、留得一分津液，便有一分生機(jī)。
55、火動(dòng)風(fēng)生熱筋攣脈急，風(fēng)扇火熾，而熾亂神迷，外竄經(jīng)脈則成痙。
56、實(shí)則譫語，虛則鄭聲。
57、肺主氣屬衛(wèi)，心主血屬營(yíng)。
58、火郁發(fā)之，木郁達(dá)之，金郁泄之，土郁奪之，水郁折之。
59、營(yíng)行脈中，衛(wèi)行脈外。
60、膏粱之變，足生大疔。
61、形不足者，溫之以氣，精不足者，補(bǔ)之以味。
62、孤陰不生，獨(dú)陽不長(zhǎng)。
63、陽虛惡寒，陰虛惡熱。
64、壯水之主以制陽光，益火之源以消陰翳。
65、胃本不嘔，膽木克之則嘔。
66、升降出入，無器不有。
67、形寒飲冷傷肺。
68、木扣金鳴，土中瀉木。
69、耳聾宣肺。
70、胃喜清涼，脾喜溫。
71、脹在腹中、痞在心下，脹有形，痞無形。
72、一切氣病用氣藥不效，少佐芎歸血?dú)饬魍ǘ?br>73、飲入于胃、游溢精氣、上輸于脾、脾氣散精、上歸于肺，通調(diào)水道、下輸膀胱。水精四布，五經(jīng)并行。合于四時(shí)、五臟陰陽、揆度以為常也。
74、中氣實(shí)則病在陽明，中氣虛則病在太陰。
75、少陽屬腎，腎上連肺。
76、淋屬肝膽，瀉屬脾胃。
77、人身無倒上之痰，天下無逆流之水，故不治痰而治氣。
78、病痰飲者當(dāng)以溫藥和之。
79、脾為生痰之源，肺為貯痰之器。
80、足太陽痰厥頭疼非半夏不能療，眼黑頭眩虛風(fēng)內(nèi)作非天麻不能除。
81、內(nèi)不堅(jiān)則善病風(fēng)。
82、傷于風(fēng)者上先受之，傷于濕者下先受之。
83、辛開苦降，芳香開竅，淡滲利濕。
84、脈絡(luò)空虛賊邪不泄。
85、腦為元神之府，心為藏神之臟。
86、陰平陽秘、精神乃治。
87、手心熱來腹中熱，手心涼來腹中涼。
88、發(fā)熱惡寒者發(fā)于陽。
89、無熱惡寒者發(fā)于陰。
90、惡寒非寒明是熱癥。
91、惡熱非熱明是虛癥。
92、久病非寒，暴病非熱。
93、久痛無寒，暴痛無熱。
94、麻是氣虛，木是血虛。
95、牙痛長(zhǎng)，腿痛短。
96、冬不用梔子，夏不用麻黃。 97、久病多瘀，怪病多痰。
98、從陽化熱，從陰化寒。
99、有一分惡寒，便有一分表證。
100、久病必瘀，久病必虛。
101、急則治標(biāo)，緩則治本。
102、虛則補(bǔ)其母，實(shí)則泄其子。
103、扎針拔火罐，病好一大半。
104、中藥不效，炮制不到。
105、四季脾旺不受邪。
106、肝陽上亢，水不涵木。
107、氣癥飲水，血癥不飲水。
108、熱在上焦，氣傷則渴。
109、熱在下焦，血傷則不渴。
110、血之為病，上焦瘀血小便必難，下焦瘀血小便必自利。
111、一切血癥，日輕夜重，一切氣癥，日重夜輕。
112、一切火癥，心急潮熱，一切水癥，脅硬心下怔忡。
113、無陽則厥，無陰則嘔。
114、凡病晝則增劇，夜則安靜，是陽病有余及氣病血不病。
115、凡病夜則增劇，晝則安靜，是陰病有余及血病氣不病。
116、晝則發(fā)熱，夜則安靜，是陽氣自旺于陽分也。
117、夜則惡寒，晝則安靜，是陰血自旺于陰分也。
118、晝則安靜，夜則發(fā)熱、煩躁，是陽氣下陷于陰中也。名曰：熱如血室。
119、夜則安靜，晝則惡寒，是陰氣上溢于陽中也。
120、晝則發(fā)熱、煩躁，夜則發(fā)熱、煩躁，是重陽無陰，急泄其陰峻補(bǔ)其陽。
121、晝則惡寒、夜則煩躁，飲食不入，名曰：陰陽交錯(cuò)者死。
122、內(nèi)侵膻中則為厥。
123、治濕不遠(yuǎn)溫
124、治濕不利氣機(jī)，非其治也。
125、以枝達(dá)肢
126、言病不可治者，未得其術(shù)也。
127、咳在肺，非獨(dú)肺也，五臟皆令人咳。
128、針灸不好，補(bǔ)瀉不巧；針灸不靈，穴位不明。
129、肺不傷，不咳；脾不傷，不久咳；腎不傷，咳不喘。
130、善治痰者，必先順其氣，氣順則痰消。
131、方不在大小，貴在對(duì)證；發(fā)難分高下，妙在善用。
132、獨(dú)處藏奸
133、肝為五臟六腑之賊
134、氣行濕自化，脾健濕自絕。
135、瘧屬少陽
136、上燥治中，中燥增液，下燥治血。
137、介類潛陽，蟲類熄風(fēng)。
138、無積不成痢。
139、吐下之余，定無完氣。
140、氣行水亦行，治氣即治水。
141、百病以胃氣為本，藥能中病，大黃亦圣劑；藥不中病，人參亦毒。 142、穿山甲、王不留行，婦人食了乳長(zhǎng)流。
143、新病從苔，久病從脈。
144、利小便即所以實(shí)大便
145、白花偏于涼、黃花解毒強(qiáng)、中空能去風(fēng)、梗紅活血好、葉有毛消腫、子仁主滑腸。
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