01、 今天找資料,看到一封康生寫給王冶秋的信: “冶秋同志:稿件已稍改了幾處,因原書不在,無法細(xì)校。一行“記評”是否要用“”號,要查看原書序言后是否有記評?!?/span> 值得注意的是信末尾的兩行小字,我把圖片放大框出來給大家看一下: 康生說:“啟功文可發(fā)表,書譜墨跡之真?zhèn)?,可以各說并存。(小字)據(jù)我的看法,墨跡書譜,似是假的,與陳叔老所存的宋拓太清樓書譜大有差別。不知啟功確曾見過否?近安!康生,八月十九日” 這封短信的大意,就是康生覺得,《書譜》的墨跡本與太清樓刻本相比較,差別很大,而他覺得墨跡本是假的。 02、 這就有意思了。 《書譜》墨跡本是當(dāng)今草書學(xué)習(xí)的第一教材。幾乎所有的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都將這個墨跡本當(dāng)做草書入門臨本,不厭其精、不厭其煩的進(jìn)行示范和教學(xué)?,F(xiàn)在康生說是假的,讓大家情何以堪? 我隨手挑了“可極”兩個字進(jìn)行細(xì)節(jié)放大,大家對比了看看: 顯然,紅圈部分,右部“亟”的使轉(zhuǎn),刻本更為有力、外方內(nèi)圓,墨跡本則纖細(xì)羸弱;最后一筆,刻本強(qiáng)力橫掃之勢清晰可見,墨跡本則又弱了很多很多。 更多的細(xì)節(jié)比對,留給以后慢慢的研究。宋拓太清樓帖《書譜》拓本大家都可以找了研究研究,看看康生的觀點(diǎn)對不對。 03、 下面我們再來看康生是怎么臨《書譜》的。 第一件: 臨寫內(nèi)容從“夫自古之善書者,漢魏有鐘、張之絕,晉末稱二王之妙“,一直到”且元常專工于隸書,伯英尤精于草體,彼之二美,而逸少兼之。“款署”錄孫過庭書譜 康生“。 第二件: 康生書孫過庭《書譜》 “初學(xué)分布,但求平正,既知平正,務(wù)追險絕,既能險絕,復(fù)歸平正。初謂未及,中則過之,后乃通會??瞪?十二月三日”。 第三件 康生錄孫過庭《書譜》贈曹軼歐(康生妻),谷牧題簽條”初學(xué)分布“: “初學(xué)分布,但求平正。既知平正,務(wù)追險絕。既能險絕,復(fù)歸平正。初謂未及,中則過之,后乃通會。通會之際,人書俱老。仲尼云五十知命,七十從心。故以達(dá)夷險之情,體權(quán)變之道,亦猶謀而后動,動不失宜,時后之言必中理矣。是以右軍之書,末年多妙,當(dāng)緣思慮通審,志氣和平,不激不厲,而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)?!W歐同志正,康生。” 鈐?。骸缚瞪埂鸽p殘猷健老人」 宋拓太清樓帖之《書譜》拓本=》可點(diǎn)擊此處鏈接瀏覽。 各位書友,你臨過《書譜》墨跡本嗎?康生說墨跡本是假的,對此你怎么看? 一些書友已經(jīng)在視頻下面展開了評論,點(diǎn)擊視頻號進(jìn)入即可討論—— |
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