“

Architectural aesthetics is deeply embedded in the layer texture of the city, like the palmprint of a city,waiting for being unveiled.

且讓我們這樣理解'不為人知'--也許，它就矗立在你的面前，你日日經(jīng)過(guò)，卻對(duì)它的美熟視無(wú)睹，用西方諺語(yǔ)的說(shuō)法，就好像'房間里的大象'；也許，你曾對(duì)它有所耳聞，但苦于舟車勞頓，難于到達(dá)。建筑美學(xué)深蘊(yùn)于城市的層層肌理之中，細(xì)枝末節(jié)皆有意義，等待有心之人揭曉。所有的美都有待解讀......

彭州妙寂禪院塔

龍興舍利塔

今天，讓我們讓我們一起深度了解我們的彭州--那些鮮為人知的古建筑之美。

“當(dāng)歌曲和傳說(shuō)已經(jīng)緘默的時(shí)候，建筑還在說(shuō)話?！薄昀?/span>

大象無(wú)形，大音希聲，雖然果戈里說(shuō)“當(dāng)歌曲和傳說(shuō)已經(jīng)緘默的時(shí)候，建筑還在說(shuō)話”，但是建筑本身無(wú)非木與石，究竟如何說(shuō)話？榫卯、斗拱、梁架，乃至鴟吻、脊獸、一磚一瓦，以及它們作為一個(gè)整體構(gòu)建起來(lái)的三維空間，蘊(yùn)含著太多不同介質(zhì)的密碼，而這些密碼，無(wú)不具有宗教、思想、美學(xué)的特殊含義。你可以把它們視為古人留給我們的謎題，只有解開這些謎題，才能聽到那些偉大的靈魂隔著久遠(yuǎn)的年代傳來(lái)的聲音。哪怕因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，傳到我們耳邊時(shí)，先人的聲音已經(jīng)七零八落成呢喃和耳語(yǔ)，但是幸而有人能夠?qū)⑺鼈冇跁r(shí)間長(zhǎng)河中打撈出來(lái)，讓它們不致湮沒(méi)無(wú)聞。

彭州宋塔

正覺寺塔

中國(guó)現(xiàn)存最高的古建筑形制是什么？當(dāng)然是塔。塔是本土文明廣泛吸收外來(lái)文化基礎(chǔ)之后形成的獨(dú)特景觀?？梢哉f(shuō)，每一座塔都是多元文化碰撞所擦出的美麗火花。俗話所說(shuō)，“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”的“浮屠”就是古人對(duì)于佛塔的稱呼。

正覺寺塔

鎮(zhèn)國(guó)寺塔

云居塔院

彭州有巨大的佛塔群，其中云居院塔、正覺寺塔、鎮(zhèn)國(guó)寺塔并列為第六批國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。這些塔都因寺廟得名，在歷經(jīng)干年風(fēng)霜之后，寺廟已經(jīng)不在，但是塔依然屹立不倒。這些形制上都是方形平面的密檐式磚塔，既有唐塔遺風(fēng)，又富于宋塔的玲瓏秀頎，因?yàn)槟甏嘟蚁喔舨贿h(yuǎn)，彼此之間肯定存在著相互影響的淵源。在時(shí)間的長(zhǎng)河里，每座塔都是一個(gè)足以見證滄海桑田和過(guò)往歲月的幸存者，默默地代言著北宋時(shí)期輝煌的建筑藝術(shù)和彭州那段興盛的歷史。

正覺寺塔

最年長(zhǎng)的正覺寺塔始建于公元1023年，5年后將迎來(lái)它的一千歲生日。而鎮(zhèn)國(guó)寺塔和云居塔院和它的年齡僅相差數(shù)十載。

正覺寺塔

鎮(zhèn)國(guó)寺塔

三座塔外觀相近，高高的塔基，方形平面、外部密檐、共13層，輪廓秀美，我們尤其要注意塔檐微微翹起的優(yōu)美幅度。在古老的中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑里，常常用極具藝術(shù)性的“卷殺”來(lái)處理構(gòu)件外輪廓，使端部形成柔和的弧線。這種中式建筑中特有的弧線，弧度優(yōu)美，宛若繃緊的琴弦，似乎就只待歸來(lái)的燕子輕輕觸碰，便會(huì)有如水的音樂(lè)流瀉而出。

正覺寺塔內(nèi)部

正覺寺塔的塔基最高，后人為了上下方便，修有水泥石階，仿木斗拱和覆斗式藻井清晰可見。比起唐塔的空筒狀加設(shè)木扶梯的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，宋塔的修造技術(shù)明顯更為先進(jìn)，內(nèi)里是筒中筒結(jié)構(gòu)，外筒和內(nèi)筒之間是盤旋而上的石階，內(nèi)里五層，裝飾有軒敞的穹窿頂大門和精巧的圭形窗，從門和窗的形制依稀可辨遙遠(yuǎn)的印度血統(tǒng)。

鎮(zhèn)國(guó)寺塔正立面圖

鎮(zhèn)國(guó)寺塔

鎮(zhèn)國(guó)寺塔是個(gè)子最高的，塔基分為兩層，外部窒檐上裝飾有精美石雕，每一面各不相同，有飛天伎樂(lè)，亦有托缽僧人和高高佛塔，從圖像學(xué)意義上分析，似乎就是募集資金修造浮屠的完整故事。檐下作菱角牙子磚，以疊澀磚層增加弧度外筒和內(nèi)筒之間亦步是盤旋而上的石階，共五層，但并不鼓勵(lì)大家攀爬。石階狹窄僅容一人勉強(qiáng)通過(guò)，層層疊澀兼作門洞，隔層雖有窗孔，但大多數(shù)地方都伸手不見五指穿行其間，猶如置身神秘古堡之內(nèi)。

云居院塔

云居院塔最為偏僻，處于彭州什邡交界處的曲尺山上，路遙山深，人跡罕至。在山窮水盡疑無(wú)路之處，才與體態(tài)婀娜清瘦、遍體風(fēng)鈴、頭上還裝飾著鐵鑄朱雀的云居院塔劈面相逢。13層密檐，每一層均有12枚鐵風(fēng)鈴，156枚風(fēng)鈴迎著山風(fēng)此起彼伏。塔側(cè)有石碑，字跡古拙，刻“秀嶺青山陪曲尺，端然古塔護(hù)云居”，真是再恰當(dāng)不過(guò)，增一分則長(zhǎng)，減一分則短。

即使屹立干年永遠(yuǎn)是這樣

風(fēng)后面是風(fēng)

天空上面是天空

道路前面還是道略

而匍匐于我們腳下仰望的人

早已經(jīng)換了一茬又一茬

文：劉代萱 網(wǎng)絡(luò)

圖：雷田文 張鴻 張經(jīng)亞 張勇 舒煥英 楊繼雄 文德軍 劉曉冀 韓文君 徐桐

編輯：劉代萱 責(zé)編：孫小潔

文章由品鑒彭州原創(chuàng)，如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系我們，并標(biāo)明來(lái)源出處！

主編：王玉巖

編輯： 孫小潔 劉代萱鄧茹月