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最美隸書千字文(附注解),建議收藏!

 書虸 2023-02-12 發(fā)布于山東

席夔,清代書畫家。字子研,四川彭縣人。官廣西知州。

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一起來了解更多關(guān)于《千字文》的知識:

《千字文》

《千字文》乃四言長詩,首尾連貫,音韻諧美。以“天地玄黃,宇宙洪荒”開頭,“謂語助者,焉哉乎也”結(jié)尾。全文共250句,每四字一句,字不重復(fù),句句押韻,前后貫通,內(nèi)容有條不紊的介紹了天文、自然、修身養(yǎng)性、人倫道德、地理、歷史、農(nóng)耕、祭祀、園藝、飲食起居等各個方面。

《千字文》問世1400多年,它是流傳廣泛的童蒙讀物,是中國傳統(tǒng)文化的一個組成部分,在中國古代的童蒙讀物中,是一篇承上啟下的作品。它那優(yōu)美的文筆,華麗的辭藻,使得眾多童蒙讀物都無法望其項背。

《千字文》

tiān dì xuán huáng    yǔ zhòu hóng huāng  

天地玄黃    宇宙洪荒
 rì yuè yíng zè    chén xiù liè zhāng    
日月盈昃    辰宿列張

解釋】天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽正了又斜,月亮圓了又缺,星辰布滿在無邊的太空中。

〖注釋〗盈:月光圓滿。昃(zè):太陽西斜。宿(xiù)〈古〉我國天文學(xué)家將天空中某些星的集合體叫做“宿”。

hán lái shǔ wǎng    qiū shōu dōng cáng    
寒來暑往    秋收冬藏
 rùn yú chéng suì    lǜ lǚ tiáo yáng   
閏馀成歲    律呂調(diào)陽

【解釋】寒暑循環(huán)變換,來了又去,去了又來;秋天收割莊稼,冬天儲藏糧食。積累數(shù)年的閏余并成一個月,放在閏年里;古人用六律六呂來調(diào)節(jié)陰陽。

〖注釋〗律呂:中國古代將一個八度分為十二個不完全相等的半音,從低到高依次排列,每個半音稱為一律,其中奇數(shù)各律叫做“律”,偶數(shù)各律叫做“呂”,總稱“六律”、“六呂”,簡稱“律呂”。相傳黃帝時伶?zhèn)愔茦罚寐蓞我哉{(diào)陰陽。

yún téng zhì yǔ    lù jié wéi shuāng   
云騰致雨    露結(jié)為霜
 jīn shēng lí shuǐ    yù chū kūn gāng    
 金生麗水    玉出昆岡

【解釋】云氣上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝結(jié)成霜。黃金產(chǎn)在金沙江,玉石出在昆侖山崗。

〖注釋〗麗水:即麗江,又名金沙江,出產(chǎn)黃金。昆岡:昆侖山。

             jiàn hào jù què    zhū chēng yè guāng    
劍號巨闕    珠稱夜光
guǒ zhēn lǐ nài    cài zhòng jiè jiāng    
果珍李柰    菜重芥姜

【解釋】最鋒利的寶劍叫“巨闕”,最貴重的明珠叫“夜光”。水果里最珍貴的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

〖注釋〗巨闕(què):越王允常命歐冶子鑄造了五把寶劍,第一為巨闕,其余依次名為純鉤、湛盧(zhàn lú)、莫邪(mò xié)、魚腸,全都鋒利無比,而以巨闕為最。
夜光:《搜神記》中說,隋侯救好了一條受傷的大蛇,后來大蛇銜了一顆珍珠來報答他的恩情,那珍珠夜間放射出的光輝能照亮整個殿堂,因此人稱“夜光珠”。
柰(nài): 果木名,落葉小喬木,花白色,果小。

hǎi xián hé dàn    lín qián yǔ xiáng    
海咸河淡    鱗潛羽翔
 lóng shī huǒ dì    niǎo guān rén huán     
龍師火帝    鳥官人皇

【解釋】海水是咸的,河水是淡的,魚兒在水中潛游,鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇,這都是上古時代的帝皇官員。

〖注釋〗龍師:相傳伏羲氏用龍給百官命名,因此叫他“龍師”。
火帝:神農(nóng)氏用火給百官命名,因此叫他“火帝”。
鳥官:少昊(hào)氏用鳥給百官命名,叫他“鳥官”。
人皇:傳說中的三皇之一?!妒酚洝ぱa三皇本紀》中說:“人皇有九個頭,乘著云車,駕著六只大鳥,兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共傳了150代,合計45600年。

                 shǐ zhì wén zì    nǎi fú yī shang   
始制文字    乃服衣裳
 tuī wèi ràng guó    yǒu yú táo táng    
推位讓國    有虞陶唐

【解釋】蒼頡(jié)創(chuàng)制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私,主動把君位禪讓給功臣賢人。

〖注釋〗有虞:有虞氏,傳說中的遠古部落名,舜是它的首領(lǐng)。這里指舜,又稱虞舜。陶唐:陶唐氏,傳說中的遠古部落名,堯是它的首領(lǐng)。這里指堯,又稱唐堯。堯當了七十年君主,他死時把君位讓給了舜;舜當了五十年君主,又把君位傳給了禹;史稱“禪(shàn)讓”。

diào mín fá zuì    zhōu fā yīn tāng    
吊民伐罪    周發(fā)殷湯
zuò cháo wèn dào    chuí gǒng píng zhāng    
坐朝問道    垂拱平章

【解釋】安撫百姓,討伐暴君,是周武王姬發(fā)和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢問治國之道,垂衣拱手,毫不費力就能使天下太平,功績彰著。

〖注釋〗周發(fā):西周的第一個君主武王姬(jī)發(fā),他討伐暴君商紂王而建立周朝。
殷湯:歷史上商朝又稱殷,成湯是第一個君主,他討伐夏朝暴君桀(jié)而建立商朝。
垂拱:語出《書·武成》:“淳信明義,崇德報功,垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作稱頌皇帝無為而治的套語。
平章:平指太平。章通“彰”,彰明,顯著。

                  ài yù lí shǒu    chén fú róng qiāng    
愛育黎首    臣伏戎羌
xiá ěr yī tǐ    shuài bīn guī wáng    
遐邇一體    率賓歸王

【解釋】 他們愛撫、體恤老百姓,使四方各族人俯首稱臣。普天之下都統(tǒng)一成了一個整體,所有的老百姓都服服貼貼地歸順于他的統(tǒng)治。

〖注釋〗遐邇(xiá ěr):指遠近。
率賓:出自《詩經(jīng)》:“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”

<>n>míng fèng zài shù    bái jū shí cháng    
鳴鳳在竹    白駒食場
huà bèi cǎo mù    lài jí wàn fāng    
化被草木    賴及萬方

【解釋】鳳凰在竹林中歡樂的鳴叫,小白馬在草場上自由自在地吃著草食。圣君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩澤遍及天下百姓。

〖注釋〗駒(jū):小馬。被(pī):通“披”,覆蓋,恩澤。

gài cǐ shēn fà    sì dà wǔ chang
蓋此身發(fā)    四大五常
gōng wéi jū yǎng    qǐ gǎn huǐ shāng
恭惟鞠養(yǎng)    豈敢毀傷

【解釋】人的身體發(fā)膚分屬于“四大”,一言一動都要符合“五常”。誠敬的想著父母養(yǎng)育之恩,哪里還敢毀壞損傷它。

〖注釋〗 蓋:發(fā)語詞,無實義。
四大:指地、水、風(fēng)、火。
五常:指仁、義、禮、智、信。 
鞠(jū)養(yǎng):撫養(yǎng),養(yǎng)育。


nǚ mù zhēn jié    nán xiào cái liáng    
女慕貞潔    男效才良
zhī guò bì gǎi    dé néng mò wàng     
知過必改    得能莫忘
 

【解釋】女子要仰慕那些持身嚴謹?shù)呢憢D潔女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有過錯,一定要改正;適合自己干的事,不要放棄。

wǎng tán bǐ duǎn    mǐ shì jǐ cháng    
罔談彼短    靡恃己長
xìn shǐ kě fù    qì yù nán liáng    
信使可覆    器欲難量

【解釋】不要談?wù)搫e人的短處,也不要依仗自己有長處就不思進取。誠實的話要經(jīng)得起考驗,器度要大,讓人難以估量。

〖注釋〗罔(wǎng): 無,不,沒有。靡(mǐ): 無,不,沒有。恃(shì):依賴,依仗。

                mò bēi sī rǎn    shī zàn gāo yáng    

墨悲絲染    詩贊羔羊
jǐng xíng wéi xián    kè niàn zuò shèng   
景行維賢    克念作圣

【解釋】墨子悲嘆白絲被染上了雜色,《詩經(jīng)》贊頌羔羊能始終保持潔白如一。要仰慕圣賢的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。

〖注釋〗墨:墨子,名翟。魯國人(一說宋國人),戰(zhàn)國初期思想家,墨家學(xué)派創(chuàng)始人。他看見匠人把白絲放進染缸里染色,悲嘆到:“染于蒼則蒼,染于黃則黃?!睆娬{(diào)人要注意抵御不良環(huán)境的影響,保持天生的善性。
羔羊:語出:《詩·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素絲五紽 。”通過詠羔羊毛色的潔白如一,來贊頌君子的“節(jié)儉正直,德如羔羊。”《毛序》:“《羔羊》,鵲巢之功致也。召南之國化文王之政,在位皆節(jié)儉正直,德如羔羊?!?br>景行:語出《詩·小雅·車轄》:“高山仰止,景行行止?!币馑际菍Ω呱揭ь^瞻仰,對賢人的品德要看齊,站到一個行列中去。克:能。

            dé jiàn míng lì    xíng duān biǎo zhèng    
德建名立    形端表正
kōng gǔ chuán shēng    xū táng xí tīng   
空谷傳聲    虛堂習(xí)聽

【解釋】養(yǎng)成了好的道德,就會有好的名聲;就如同形體端莊了,儀表就正直了一樣??諘绲纳焦戎泻艉奥晜鞯煤苓h,寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。
禍因惡積,福緣善慶。尺璧非寶,寸陰是競。

〖注釋〗習(xí):長期反復(fù)地做,逐漸養(yǎng)成的不自覺的活動。

  huò yīn è jī       fú yuán shàn qìng
禍因惡積    福緣善慶
chǐ bì fēi bǎo    cùn yīn shì jìng    
尺璧非寶    寸陰是競
 

【解釋】災(zāi)禍是作惡多端的結(jié)果,福祿是樂善好施的回報。一尺長的美玉不能算是真正的寶貝,而即使是片刻時光也值得珍惜。

〖注釋〗禍、福二句:語出《易·坤·文言》:“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。”

zī fù shì jūn    yuē yán yǔ jìng
資父事君    曰嚴與敬
xiào dāng jié lì    zhōng zé jìn mìng    
孝當竭力    忠則盡命

【解釋】奉養(yǎng)父親,侍奉君主,要嚴肅而恭敬。孝順父母應(yīng)當竭盡全力,忠于君主要不惜獻出生命。

〖注釋〗事:侍奉。


lín shēn lǚ bó    sù xīng wēn qìng    
臨深履薄    夙興溫凊
sì lán sī xīn    rú sōng zhī shèng    
似蘭斯馨    如松之盛

【解釋】要“如臨深淵,如履薄冰”那樣小心謹慎;要早起晚睡,侍候父母讓他們感到冬暖夏涼。讓自己的德行像蘭草那樣的清香,像松柏那樣的茂盛。

〖注釋〗夙興:“夙興夜寐”之略。夙,早。溫凊(qìng):“冬溫夏凊”之略。凊,涼。


chuān liú bù xī    yuān chéng qǔ yìng    
川流不息    淵澄取映
róng zhǐ ruò sī    yán cí ān dìng    
容止若思    言辭安定

【解釋】 還能延及子孫,像大河川流不息;影響世人,像碧潭清澄照人。儀容舉止要沉靜安詳,言語措辭要穩(wěn)重,顯得從容沉靜。

   
dǔ chū chéng měi    shèn zhōng yí lìng   
篤初誠美    慎終宜令
róng yè suǒ jī    jí shèn wú jìng    
榮業(yè)所基    籍甚無竟

【解釋】無論修身、求學(xué)、重視開頭固然不錯,認真去做,有好的結(jié)果更為重要。這是一生榮譽的事業(yè)的基礎(chǔ),有此根基,發(fā)展就沒有止境。

〖注釋〗篤(dǔ):忠實,誠信。藉(jiè):作襯墊的東西,憑借。

          xué yōu dēng shì    shè zhí cóng zhèng    
學(xué)優(yōu)登仕    攝職從政
cún yǐ gān táng    qù ér yì yǒng    
存以甘棠    去而益詠

【解釋】書讀好了就能做官,可以行使職權(quán)參加國政。周人懷念召伯的德政,召公活著時曾在甘棠樹下理政,他過世后老百姓對他更加懷念歌詠。

〖注釋〗學(xué)優(yōu):《論語》有“學(xué)而優(yōu)則仕”之語。
攝(shè):代理。
甘棠:木名。即棠梨?!妒酚洠嗾俟兰摇?“周武王之滅紂,封召公于北燕……召公巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。召公卒,而民人思召公之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩?!焙笏煲浴案侍摹狈Q頌循吏的美政和遺愛。

             yuè shū guì jiàn    lǐ bié zūn bēi    
樂殊貴賤    禮別尊卑
shàng hé xià mù    fū chàng fù suí    
上和下睦    夫唱婦隨

【解釋】音樂要根據(jù)人們身分的貴賤而有所不同,禮節(jié)要根據(jù)人們地位的高低而有所區(qū)別。上下要和睦相處,夫婦要一唱一隨,協(xié)調(diào)和諧。


wài shòu fù xùn    rù fèng mǔ yí    
外受傅訓(xùn)    入奉母儀
zhū gū bó shū    yóu zǐ bǐ ér    
諸姑伯叔    猶子比兒

【解釋】在外接受師傅的訓(xùn)誨,在家遵從父母的教導(dǎo)。對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩,要像是他們的親生子女一樣。

   
kǒng huái xiōng dì    tóng qì lián zhī    
孔懷兄弟    同氣連枝
jiāo yǒu tóu fèn    qiē mó zhēn guī    
交友投分    切磨箴規(guī)

【解釋】兄弟之間要相互關(guān)心,因為同受父母血氣,如同樹枝相連。結(jié)交朋友要意氣相投,要能學(xué)習(xí)上切磋琢磨,品行上互相告勉。

〖注釋〗孔懷:出自《詩·小雅·常棣》:“死喪之威,兄弟孔懷?!焙髞矶嘤谩翱讘选眮泶浮靶值堋?。
切磨:本指加工玉石等器物,此引申為學(xué)問上的探討研究。
箴(zhēn):勸誡、勸勉。 
  

rén cí yǐn cè    zào cì fú lí    
仁慈隱惻    造次弗離
jié yì lián tuì    diān pèi fēi kuī    
節(jié)義廉退    顛沛匪虧

【解釋】仁義、慈愛,對人的惻隱之心,在任何時候,任何地方都不能拋離。氣節(jié)、正義、廉潔、謙讓這些品德,在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。

〖注釋〗隱惻(yǐn cè):惻隱,憐憫、同情。顛沛(diān pèi):跌倒,比喻處境窘迫困頓。匪(fěi):非,不是。

xìng jìng qíng yì    xīn dòng shén pí    
性靜情逸    心動神疲
shǒu zhēn zhì mǎn    zhú wù yì yí    
守真志滿    逐物意移

【解釋】保持內(nèi)心清靜平定,情緒就會安逸舒適,心為外物所動,精神就會疲憊困倦。保持自己天生的善性,愿望就可以得到滿足,追求物欲享受,善性就會轉(zhuǎn)移改變。

   
jiān chí yǎ cāo    hǎo jué zì mí
堅持雅操    好爵自縻
dū yì huá xià &nbsp;  dōng xī èr jīng
都邑華夏    東西二京

【解釋】堅定地保持著高雅情操,好的職位自然就會屬于你。中國古代的都城華美壯觀,有東京洛陽和西京長安。

〖注釋〗縻(mǐ):牽系,拴住,系住。邑(yì): 國都,京城 。

   
bèi máng miàn luò    fú wèi jù jīng    
背邙面洛    浮渭據(jù)涇
gōng diàn pán yù    lóu guàn fēi jīng    
宮殿盤郁    樓觀飛驚

【解釋】洛陽北靠邙山,面臨洛水;長安北橫渭水,遠據(jù)涇河。宮殿回環(huán)曲折,樓臺宮闕凌空欲飛,使人心驚。

〖注釋〗邙(mánɡ):山名, 北邙山,在河南省。

   
tú xiě qín shòu    huà cǎi xiān líng   
圖寫禽獸    畫彩仙靈
bǐng shè páng qǐ    jiǎ zhàng duì yíng    
丙舍旁啟    甲帳對楹

【解釋】宮殿里畫著飛禽走獸,還有彩繪的天仙神靈。正殿兩邊的配殿從側(cè)面開啟,豪華的帳幕對著高高的楹柱。

〖注釋〗丙舍:宮中別室。甲帳:漢武帝時所造的帳幕。

   
sì yán shè xí    gǔ sè chuī shēng    
肆筵設(shè)席    鼓瑟吹笙    
shēng jiē nà bì    biàn zhuàn yí xīng    
升階納陛    弁轉(zhuǎn)疑星    

【解釋】宮殿里擺著酒席,彈琴吹笙一片歡騰。官員們上下臺階互相祝酒,珠帽轉(zhuǎn)動,像滿天的星斗。

〖注釋〗笙(shēng): 簧管樂器, 《詩·小雅·鹿鳴》“我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!?nbsp;
陛(bì):帝王宮殿的臺階。
弁(biàn):古時的一種官帽,通常配禮服用(吉禮之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。

   
yòu tōng guǎng nèi    zuǒ dá chéng míng   
右通廣內(nèi)    左達承明
jì jí fén diǎn    yì jù qún yīng    
既集墳典    亦聚群英

【解釋】右面通向用以藏書的廣內(nèi)殿,左面到達朝臣休息的承明殿。這里收藏了很多的典籍名著,也集著成群的文武英才。

〖注釋〗廣內(nèi):漢宮廷藏書之所;指帝王書庫。
承明:古代天子左右路寢稱承明,因承接明堂之后,故稱。
墳:《三墳》,記載三皇事跡的書。
典:《五典》,記載五帝事跡的書。

   
dù gǎo zhōng lì    qī shū bì jīng   
杜稿鐘隸    漆書壁經(jīng)
fǔ luó jiàng xiàng    lù xiá huái qīng    
府羅將相    路俠槐卿

【解釋】里邊有杜度草書的手稿和鐘繇隸書的真跡,有從汲(jí)縣魏安厘王冢(zhōng)中發(fā)現(xiàn)掘出來的漆寫古書,以及漢代魯恭王在曲阜(fù)孔廟墻壁內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書。宮延內(nèi)將想依次排成兩列,宮廷外大夫公卿夾道站立。

〖注釋〗杜稿:杜度的草書手稿。
鐘隸:鐘繇(yóu)的隸書真跡,見張懷《書斷》。
漆書:汲縣魏安厘王墓中發(fā)掘出來的漆書。《晉書·束皙傳》。
壁經(jīng):漢代魯恭王在曲阜孔廟墻壁里發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書?!稘h書·藝文志》。
俠:同“夾”。

   
hù fēng bā xiàn    jiā jǐ qiān bīng   
戶封八縣    家給千兵
gāo guān péi niǎn    qū gǔ zhèn yīng    
高冠陪輦    驅(qū)轂振纓

【解釋】他們每家都有八縣以上的封地,還有上千名的侍衛(wèi)武裝。戴著高大帽子的官員們陪著皇帝出游,駕著車馬,帽帶飄舞著,好不威風(fēng)。

〖注釋〗輦(niǎn):古時用人拉或推的車。轂(ɡǔ):泛指車。

  
shì lù chǐ fù    chē jià féi qīng    
世祿侈富    車駕肥輕
cè gōng mào shí    lè bēi kè míng    
策功茂實    勒碑刻銘

【解釋】他們的子孫世代領(lǐng)受俸祿,奢侈豪富,出門時輕車肥馬,春風(fēng)得意。朝廷還詳盡確實地記載他們的功德,刻在碑石上流傳后世。

   
pán xī yī yǐn    zuǒ shí ā héng    
磻溪伊尹    佐時阿衡
yǎn zhái qū fù    wēi dàn shú yíng    
奄宅曲阜    微旦孰營

【解釋】周武王磻溪遇呂尚,尊他為“太公望”;伊尹輔佐時政,商湯王封他為“阿衡”。周成王占領(lǐng)了古奄國曲阜一帶地面,要不是周公旦輔政哪里能成?

〖注釋〗磻(pān)溪:指姜太公呂尚。呂尚在磻溪釣魚,遇文王,拜為太師,輔佐周武王滅商。
伊尹:原為有莘(shēn)氏女的陪嫁奴隸,商湯用為小臣,后來任以國政,輔佐商湯功滅夏桀。
阿衡:商朝官名,相當于宰相。《詩·商頌·長發(fā)》:“寮維阿衡,左右商王。”,則是專指伊尹。
旦:周公姬旦。  
 

huán gōng kuāng hé    jì ruò fú qīng    
桓公匡合    濟弱扶傾
qǐ huí hàn huì    yuè gǎn wǔ dīng    
綺回漢惠    說感武丁

【解釋】齊桓公匡正天下諸侯,都打著“幫助弱小”、“拯救危亡”的旗號。漢惠帝做太子時靠綺里季才幸免廢黜,商君武丁感夢而得賢相傳說。

〖注釋〗匡(kuānɡ):正,糾正,端正。
綺(qǐ):綺里季,商山四皓之一。漢惠帝做太子時,漢高祖想廢掉他另立太子。呂后用張良的計策,厚禮迎來商山四皓,使他們與太子相處。漢高祖看到惠帝羽翼已成,就打消了另立太子的念頭。
說(yuè):傅說。傅說原是傅巖搞版筑的奴隸,殷高宗武丁夢見了他,便畫相訪求,找到以后,用為宰相。

   
jùn yì mì wù    duō shì shí níng   
俊乂密勿    多士寔寧
jìn chǔ gēng bà    zhào wèi kùn héng    
晉楚更霸    趙魏困橫

解釋】賢才的勤奮謹慎,換來了百官的各安其位。晉文公、楚莊王先后稱霸,趙國、魏國受困于連橫。

〖注釋〗乂(yì):治理,安定。
橫:連橫。戰(zhàn)國時,蘇秦說(shuì)六國聯(lián)合拒秦,史稱“合縱”。張儀主和拆散合縱,使六國一個個服從秦國,稱為“連橫”。由于連橫,秦國采取遠交近攻政策,首先打擊趙、魏,所以說“趙魏困橫”。

   
jiǎ tú miè guó    jiàn tǔ huì méng    
假途滅虢    踐土?xí)?/strong>
hé zūn yuē fǎ    hán bì fán xíng    
何遵約法    韓弊煩刑

【解釋】晉國向虞國借路去消滅虢國,晉文公在踐土召集諸侯歃血會盟。蕭何遵奉漢高祖簡約的法律,韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。

〖注釋〗假途滅虢(guō):出自《左傳·僖公五年》:“晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰:'虢,虞之表也;虢亡,虞必從之。晉不可啟,寇不可玩,……諺所謂“輔車相依,唇亡齒寒”者,其虞虢之謂也?!庇莺钜虿宦爩m之奇的勸諫而遂使晉國在滅掉虢國之后也被晉國滅亡。
何:蕭何,漢高祖丞相?!妒酚浭捪鄧兰摇氛f他“以文無害”,“奉法順流”?!稘h書刑法志》說他收拾秦法,“取其宜于時者,作律九章”。這里大意是說蕭何輕刑簡法。韓:韓非?!妒酚浝锨f申韓列傳》說李斯、姚賈毀謗韓非,勸始皇“以過法誅之”。過法、煩刑,都指苛刻的刑法。
弊:作法自弊。

   
qǐ jiǎn pō mù    yòng jūn zuì jīng    
起翦頗牧    用軍最精
xuān wēi shā mò    chí yù dān qīng    
宣威沙漠    馳譽丹青

【解釋】秦將白起、王翦,趙將廉頗、李牧,用兵作戰(zhàn)最為精通。他們的聲威遠揚到北方的沙漠,美名和肖像永遠流傳在千古史冊之中。

〖注釋〗起翦(jiǎn)頗牧: 起:白起;翦:王翦;頗:廉頗;牧:李牧。

   
jiǔ zhōu yǔ jì    bǎi jùn qín bìng    
九州禹跡    百郡秦并
yuè zōng tài dài    shàn zhǔ yún tíng    
岳宗泰岱    禪主云亭

【解釋】九州之內(nèi)都留下了大禹治水的足跡,全國各郡在秦并六國后歸于統(tǒng)一。五岳以泰山為尊,歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。

〖注釋〗岱(dài):泰山的別稱。也叫“岱宗”、“岱岳”。

   
yàn mén zǐ sài    jī tián chì chéng    
雁門紫塞    雞田赤城
kūn chí jié shí    jù yě dòng tíng    
昆池碣石    鉅野洞庭

【解釋】名關(guān)有北疆雁門,要塞有萬里長城,驛站有邊地雞田,奇山有天臺赤城。賞池赴昆明滇池,觀海臨河北碣石,看澤去山東巨野,望湖上湖南洞庭。

〖注釋〗紫塞(sāi):北方邊塞,這指長城。
雞田:西北塞外地名。
赤城:山名,在浙江省天臺縣北,為天臺山南門?!段倪x.孫綽<游天臺山賦>》:“赤城霞舉而建標?!?br>昆池:即昆明滇池。
碣(jié)石:河北樂亭縣東,今沉入渤海。
巨野:古湖澤名。在今山東省巨野縣北五里。

   
kuàng yuǎn mián miǎo    yán xiù yǎo míng    
曠遠綿邈    巖岫杳冥
zhì běn yú nóng    wù zī jià sè    
治本于農(nóng)    務(wù)茲稼穡

【解釋】中國的土地遼闊遙遠,沒有窮極,名山奇谷幽深秀麗,氣象萬千。把農(nóng)業(yè)作為治國的根本,一定要做好播種與收獲。

〖注釋〗綿邈(miǎo):連綿遙遠的樣子。
巖岫(xiù)沓(tà)冥(míng):岫,山洞;沓,眾多、重疊;冥,昏暗。
稼穡(jià sè):種植和收割。泛指農(nóng)業(yè)勞動。

   
chù zǎi nán mǔ &nbsp;  wǒ yì shǔ jì    
俶載南畝    我藝黍稷
shuì shú gòng xīn    quàn shǎng chù zhì    
稅熟貢新    勸賞黜陟

【解釋】一年的農(nóng)活該開始干起來了,種植著小米和黃米。收獲季節(jié),用剛熟的新谷交納稅糧,莊稼種得好的受到表彰和賞賜,種得不好的就要受到處罰。

〖注釋〗俶(chù):開始。
載:從事。
黍稷(shǔ jì):黍,指植物名。亦稱“稷”、“糜子;稷,植物名。我國古老的食用作物,即粟。一說為不粘的黍。又說為高粱。
黜(chù):貶職,罷免。
陟(zhì):晉升、獎勵。

   
<>n>mèng kē dūn sù    shǐ yú bǐng zhí    
孟軻敦素    史魚秉直
shù jī zhōng yōng    láo qiān jǐn chì    
庶幾中庸    勞謙謹敕

【解釋】孟子崇尚樸素,史官子魚秉性剛直。做人要盡可能合乎中庸的標準,必須勤勞謙遜,謹慎檢點,懂得規(guī)勸告誡自己。

   
líng yīn chá lǐ    jiàn mào biàn sè    
聆音察理    鑒貌辨色
yí jué jiā yóu    miǎn qí zhīzhí    
貽厥嘉猷    勉其祗植

【解釋】聽人說話要審察其中的道理,看人容貌要看出他的心情。要給人家留下正確高明的忠告或建議,勉勵別人謹慎小心地處世立身。

〖注釋〗貽(yí):遺留。厥(jué):他的。猷(yóu):計劃、謀劃。祗(zhī):恭敬。
植:立身于不敗之地。

   
xǐng gōng jī jiè    chǒng zēng kàng jí    
省躬譏誡    寵增抗極
dài rǔ jìn chǐ    lín gāo xìng jí    
殆辱近恥    林皋幸即

解釋】聽到別人的譏諷告誡,要反省自身;備受恩寵不要得意忘形,對抗權(quán)尊。如果知道有危險恥辱的事快要發(fā)生就退隱山林,還可以幸免于禍。

〖注釋〗皋(gāo):水邊的高地。

   
liǎng shū jiàn jī    jiě zǔ shuí bī    
兩疏見機    解組誰逼
suǒ jū xián chù    chén mò jì liáo    
索居閑處    沉默寂寥

解釋】漢代疏廣、疏受叔侄見機歸隱,有誰逼迫他們辭去官職呢?離君獨居,悠閑度日,整天不用多費唇舌,清靜無為豈不是好事。

   
qiú gǔ xún lùn    sàn lǜ xiāo yáo    
求古尋論    散慮逍遙
xīn zòu lèi qiǎn    qī xiè huān zhāo    
欣奏累遣    戚謝歡招

【解釋】探求古人古事,讀點至理名言,就可以排除雜念,自在逍遙。輕松的事湊到一起,費力的事丟在一邊,消除不盡的煩惱,得來無限的快樂。

   
qú hé de lì    yuán mǎng chōu tiáo    
渠荷的歷    園莽抽條
pí pá wǎn cuì    wú tóng zǎo diāo    
枇杷晚翠    梧桐早凋

【解釋】池塘中的荷花開得多么鮮艷,園林內(nèi)的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷葉子還是綠的,梧桐一到秋天葉子就凋了。

〖注釋〗的歷:光彩爛灼的樣子。蚤(zǎo):通“早”,指月初或早晨。

              chén gēn wěi yì    luò yè piāo yáo    
陳根委翳    落葉飄搖
yóu kūn dú yùn    líng mó jiàng xiāo    
游鹍獨運    凌摩絳霄

【解釋】老樹根蜿蜒曲折,落葉在秋風(fēng)里四處飄蕩。只有遠游的鯤鵬獨立翱翔,直沖布滿彩霞的云霄。

〖注釋〗翳(yì):遮蔽,掩蓋。鹍(kūn):“鹍雞”,古書上指象鶴的一種鳥。

   
dān dú wán shì    yù mù náng xiāng   
耽讀玩市    寓目囊箱
yì yóu yōu wèi    zhǔ ěr yuán qiáng    
易輶攸畏    屬耳垣墻

【解釋】漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書,眼睛注視的全是書袋和書籍。換了輕便的車子要注意危險,說話要防止隔墻有耳。

〖注釋〗囊(nǎng):口袋。輶(yóu):一種輕便的車子。
攸(yōu):所。垣(yuán):矮墻,也泛指墻。

   
jù shàn cān fàn    shì kǒu chōng cháng    
具膳餐飯    適口充腸
bǎo yù pēng zǎi    jī yàn zāo kāng    
飽飫烹宰    饑厭糟糠

【解釋】平時的飯菜,要適合口味,讓人吃得飽。飽的時候自然滿足于大魚大肉,餓的時候應(yīng)當滿足于粗菜淡飯。

   
qīn qī gù jiù    lǎo shào yì liáng    
親戚故舊    老少異糧
qiè yù jì fǎng    shì jīn wéi fáng    
妾御績紡    侍巾帷房

【解釋】親屬、朋友會面要盛情款待,老人、小孩的食物應(yīng)和自己不同。小妾婢女要管理好家務(wù),盡心恭敬地服待好主人。

〖注釋〗績紡:泛指紡紗,績麻諸事。即紡績。帷房:內(nèi)房。

   
wán shàn yuán xié    yín zhú wěi huáng    
紈扇圓潔    銀燭煒煌
zhòu mián xī mèi    lán sǔn xiàng chuáng    
晝眠夕寐    藍筍象床

【解釋】圓圓的絹扇潔白素雅,白白的蠟燭明亮輝煌。白日小憩,晚上就寢,有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。

〖注釋〗紈(wán):很細的絲織品。絜(jié):“潔”之書面語。

               xián gē jiǔ yàn    jiē bēi jǔ shāng    
弦歌酒宴    接杯舉觴
jiǎo shǒu dùn zú    yuè yù qiě kāng    
矯手頓足    悅豫且康

【解釋】奏著樂,唱著歌,擺酒開宴;接過酒杯,開懷暢飲。情不自禁地手舞足蹈,真是又快樂又安康。

〖注釋〗觴(shāng): 酒杯。

   
dí hòu sì xù    jì sì zhēng cháng    
嫡后嗣續(xù)    祭祀蒸嘗
qǐ sǎng zài bài    sǒng jù kǒng huáng    
稽顙再拜    悚懼恐惶

【解釋】子孫一代一代傳續(xù),四時祭祀不能懈怠。跪著磕頭,拜了又拜;禮儀要周全恭敬,心情要悲痛虔誠。

〖注釋〗嫡(dí):奴隸社會、封建社會中的正妻。
烝(zhēng)嘗:《禮記·王制》:“天子諸侯宗廟之祭,春曰礿(yuè),夏曰禘(dì),秋曰嘗,冬曰烝?!薄墩f文》鄭注:“此蓋夏殷之祭名,周則春曰祠,夏曰礿?!贝艘浴盁A嘗”代指四時祭祀。
稽(qǐ)顙(sǎng):屈膝下拜,以額觸地的一種跪拜禮,表示極度的虔誠和感謝。

   
jiān dié jiǎn yào    gù dá shěn xiáng    
箋牒簡要    顧答審詳
hái gòu xiǎng yù    zhí rè yuàn liáng    
骸垢想浴    執(zhí)熱愿涼

【解釋】給人的書信要簡明扼要,回答別人的問題時要審慎周詳。身上臟了就想洗個澡,捧著熱東西就希望它有風(fēng)把它吹涼。

〖注釋〗箋(jiān):文書、書信。?。╤ái):身體。

   
lǘ luó dú tè    hài yuè chāo xiāng    
驢騾犢特    駭躍超驤
zhū zhǎn zéi dào    bǔ huò pàn wáng    
誅斬賊盜    捕獲叛亡

【解釋】家里有了災(zāi)禍,連驢子、騾子,大小牲口都會受驚,狂蹦亂跳,東奔西跑。官府誅殺盜賊,捕獲叛亂分子和亡命之徒。

〖注釋〗騾(luó):騾子。
犢(dú):小牛,泛指牛。
驤(xiānɡ):馬抬起頭快跑。誅(zhū):殺死,鏟除。

   
bù shè liáo wán    jī qín ruǎn xiào   
布射遼丸    嵇琴阮嘯
tián bǐ lún zhǐ    jūn qiǎo rén diào    
恬筆倫紙    鈞巧任釣

【解釋】呂布善于射箭,宜僚善玩彈丸,嵇康善于彈琴,阮籍善于撮口長嘯。蒙恬制造了毛筆,蔡倫發(fā)明了造紙,馬鈞發(fā)明了水車,任公子善于釣魚。

〖注釋〗布:呂布。呂布轅門射戟(jǐ),為劉備、紀靈和解。遼:宜僚。善于彈丸。
嵇(jí):嵇康。善彈琴詠詩。阮(ruǎn):阮籍。能嘯。
恬(tián):蒙恬。晉朝崔豹《古今注》說蒙恬開始用兔毫竹管做筆。倫:蔡倫?!逗鬂h書》記他開始創(chuàng)造性的用樹皮,麻頭,破布等來造紙,人稱“蔡侯紙”。
鈞:馬鈞。三國時人,巧思,曾作指南針和龍骨水車。任:任公子。事見《莊子·外物》。

   
shì fēn lì sú    bìng jiē jiā miào    
釋紛利俗    竝皆佳妙
máo shī shū zī    gōng pín yán xiào    
毛施淑姿    工顰妍笑

【解釋】他們或者善于為人解決糾紛,或者善于發(fā)明創(chuàng)造有利于社會,這些都非常巧妙。毛嬙、西施,姿容姣美,哪怕皺著眉頭,也像美美的笑。

〖注釋〗竝(bìng):“并”異體字之一。
毛:毛嬙(qiáng)。西:西施?!肚f子·齊物論》:“毛嬙、西施,人之所美也?!?br>工:善。顰(pín):皺眉。妍(yán):美麗。

   
nián shǐ měi cuī    xī huī lǎng yào    
年矢每催    曦暉朗曜
xuán jī xuán wò    huì pò huán zhào    
璇璣懸斡    晦魄環(huán)照

【解釋】青春易逝,歲月匆匆催人漸老,只有太陽的光輝永遠朗照。高懸的北斗隨著四季變換轉(zhuǎn)動,明晦的月光灑遍人間每個角落。

〖注釋〗矢(shǐ):箭。
曜(yào):日光、照耀。
璇璣(xuán jī):古代稱北斗星的第一星至第四星。
斡(wò):旋轉(zhuǎn)。
晦魄:月亮。

   
zhǐ xīn xiū hù    yǒng suí jí shào    
指薪修祜    永綏吉劭
jǔ bù yǐn lǐng    fǔ yǎng láng miào    
矩步引領(lǐng)    俯仰廊廟

【解釋】順應(yīng)自然,修德積福,永遠平安,多么美好。如此心地坦然,方可以昂頭邁步,一舉一動都象在神圣的廟宇中一樣儀表莊重。

〖注釋〗指薪:《莊子·養(yǎng)生主》:“指窮于為薪,火傳也,不知其盡也?!币馑际怯媚静駸穑静裼懈F盡的時候,而火往下傳,卻不會滅。喻人的肉體會死亡,而人類的生命是延續(xù)無窮的。
祜(hù): 福;大福。
綏(suí):平安,安撫。
邵(shào):勸勉,美好(多指道德品質(zhì))。

   
shù dài jīn zhuāng    pái huái zhān tiào    
束帶矜莊    徘徊瞻眺
gū lòu guǎ wén    yú méng děng qiào    
孤陋寡聞    愚蒙等誚

【解釋】衣帶穿著整齊端莊,舉止從容,高瞻遠矚。這些道理孤陋寡聞就不會明白,只能和愚味無知的人一樣空活一世,讓人恥笑。

〖注釋〗矜(jīn):自夸、自恃?!抖Y記·表禮》“不矜而莊?!?br>誚(qiào):譏諷、嘲諷。

   
wèi yǔ zhù zhě    yān zāi hū yě    
謂語助者    焉哉乎也

【解釋】說到古書中的語助詞嘛,那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。

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