古鎮(zhèn)入口處的頤浩禪寺（趙樸初題寫）山門（不知是否為元代山門位置）

從小生活在上海而又喜歡到處游蕩的我，走了那么多省市，其實連上海的知名古鎮(zhèn)都沒到過幾個。無聊之際，想著還是利用日常假期，走走那些古鎮(zhèn)散散心，也可舒緩一下自己僵直的頸椎。

首選之地定在青浦金澤，無他，只因?qū)W前曾在青浦生活過幾年，多少有點親切感。

清道光十一年(1831年)刊的《金澤小志》記載金澤鎮(zhèn)有“六觀、一塔、十三坊、四十二虹橋”，而“橋橋有廟，廟廟有橋”亦曾是老輩人的金澤印象。然而，歷史總被雨打風(fēng)吹去，今天的金澤尚余古橋數(shù)座，橋畔之古廟則早已不存。

如今古鎮(zhèn)入口處的頤浩禪寺為1992年7月重建，雖言重建，也只是在原來的寺址上延用了原來的寺名，規(guī)模那是遠遠不如早前的，更別說是和鼎盛時期相比了。

而關(guān)于頤浩禪寺鼎盛時期的規(guī)模，有民諺曰“寺屋一藏，5048間，為江南之冠”，《松江府志》亦有“雖杭之靈隱，蘇之承天，莫匹其偉”的記載。據(jù)傳，當(dāng)年一座寺就占了半個金澤鎮(zhèn)。

頤浩禪寺說明牌

寺前的說明牌吸引了我，尤其是其上說“南宋景定元年（1260年），以宋宰相呂頤浩故宅為寺，得名'頤浩寺’”，感覺頗為稀奇。查閱相關(guān)方志記載，說是民間相傳，呂頤浩曾護駕宋高宗南渡至此，高宗賜額“永安寺”（這個說法暗合此地曾為呂頤浩故宅？百度呂頤浩出仕、辭官、入仕、罷官、復(fù)出等經(jīng)歷，未見其護駕至華亭縣的內(nèi)容）。

據(jù)方志所載解放后仍留存的“頤浩禪寺記”碑（元至元七年(1341年)立石(此至元七年即至正元年)）碑文，寺名取自“頤神養(yǎng)浩”，意頤養(yǎng)精神，養(yǎng)成正大浩然之氣。

這里的元牟巘貌似就是趙孟頫所書“玄妙觀重修三門記”的撰文人

可是，在重建的頤浩禪寺內(nèi)并未看到“頤浩禪寺記”碑，也不知這塊碑現(xiàn)在何處。

寺內(nèi)尚有一棵相傳為元初西域高僧奔聶卜爾納手植的銀杏樹，還有重建時從廢墟里撿出的“不斷云”石欄。據(jù)介紹，此“不斷云”乃依趙孟頫長卷所刻，原有40米，現(xiàn)余20米。其實就現(xiàn)場看，這20米僅為殘存，原物所占比例大致約30%。

元代古銀杏，高25米，樹圍4.5米，為金澤古樹之冠

修復(fù)后新舊“可識別”的不斷云

鎮(zhèn)內(nèi)放生橋北堍另有一座始建于明代、上世紀(jì)末重建的“總管廟”，從廟門處往里看，規(guī)模亦不大。整個古鎮(zhèn)現(xiàn)也就攏共這二座新建寺廟。

金澤的古橋，不負盛名。建于宋咸淳三年（1267年）的普濟橋，為單孔石拱橋，由武康紫石砌筑，清雍正初重建石欄，1982年維修，依然古樸而沉著。

滿布歲月痕跡的普濟橋橋面

普濟橋：近千年來，我默默地扛起了這座鎮(zhèn)子的所有；橋下金澤塘：千百年來，我靜靜地包容了這里的一切

迎祥橋的青磚橋面

我最喜歡的一座橋：始建于元代、明代重建的五跨簡支梁石墩橋——迎祥橋