講師:徐雅 北京中醫(yī)藥大學(xué) 教授 三、陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容(一)陰陽的交感互藏1. 陰陽交感,是指陰陽二氣在運(yùn)動(dòng)中處于相互感應(yīng)而交合的相互作用。 “天地合則萬物生,陰陽接而萬物起”--《荀子·禮記》 “在天為氣,在地成形,形氣相感而化生萬物矣”-- 《素問·天元紀(jì)大論》 2. 陰陽互藏,是指相互對(duì)立的陰陽雙方中的任何一方都包含有另一方,即陰中藏陽,陽中藏陰,故又稱“陰陽互寓”“陰陽互合”。 《類經(jīng)·運(yùn)氣類》“天本陽也,然陽中有陰;地本陰也,然陰中有陽。此陰陽互藏之道?!?/span> (二)陰陽的對(duì)立制約1. 陰陽的對(duì)立,又稱陰陽相反,是指自然界中的一切事物,客觀上都存在相互對(duì)立相反的陰陽兩個(gè)方面。 這兩個(gè)方面的屬性是相反的、矛盾的。 任何事物的運(yùn)動(dòng)變化,無不處于陰陽的對(duì)立統(tǒng)一之中,陰陽之間的關(guān)系,具有矛盾對(duì)立統(tǒng)一的內(nèi)涵。 如《素問·陰陽應(yīng)象大論》“水為陰,火為陽;陽為氣,陰為味?!?/span> 2. 陰陽的制約,是指相互對(duì)立的陰陽雙方,大多存在著相互抑制和約束的特性。 陰陽的相互制約,體現(xiàn)了對(duì)立事物或現(xiàn)象的調(diào)控作用,從而表現(xiàn)出事物間具有錯(cuò)綜復(fù)雜的動(dòng)態(tài)聯(lián)系。 如《管子·心術(shù)上》“陰則能制陽矣,靜則能制動(dòng)矣” 自然界四季氣候的變化 《素問·脈要精微論》“是故冬至四十五日,陽氣微上,陰氣微下;夏至四十五日,陰氣微上,陽氣微下” 如春、夏、秋、冬四季有溫、熱、涼、寒的氣候變化,春夏之所以溫?zé)?,是因?yàn)榇合年枤馍仙种屏饲锒暮疀鲋畾?;秋冬之所以寒冷,是因?yàn)榍锒帤馍仙种屏舜合牡臏責(zé)嶂畾獾木壒省?/span> (三)陰陽的互根互用陰陽的互根互用,是指事物或現(xiàn)象中相互對(duì)立的陰陽兩個(gè)方面,具有相互依存、相互為用的關(guān)系。 1. 陰陽互根,即陰陽的相互依存,是說明陰和陽任何一方都不能脫離對(duì)方而獨(dú)立存在,且每一方都以另一方作為自己存在的條件或前提。 沒有陰也就無所謂陽,沒有陽也就無所謂陰。 如“孤陰不生,獨(dú)陽不長”---《類經(jīng)》 2. 陰陽互用,是指陰陽在相互依存的基礎(chǔ)上,某些范疇的陰陽關(guān)系還體現(xiàn)為相互資生、相互為用的特點(diǎn)。 如《醫(yī)貫砭·陰陽論》“陰陽又各互為其根,陽根于陰,陰根于陽,無陽則陰無以生,無陰則陽無以化。” (四)陰陽的消長平衡消長,消,是指減少、消耗;長,指增長、增多。 陰陽消長是指事物或現(xiàn)象對(duì)立制約、互根互用的陰陽兩個(gè)方面不是處于靜止的狀態(tài),而是處于運(yùn)動(dòng)變化之中。陰陽的消長是陰陽運(yùn)動(dòng)的主要形式之一。陰陽消長多指數(shù)量上的變化。表現(xiàn)形式有兩種: (1)陰陽互為消長:陰消陽長或陽消陰長; (2)陰陽同消同長:陰陽皆消或陰陽皆長。
2. 陰陽平衡,是指在正常的情況下,由于陰陽彼此之間存在著相互制約的關(guān)系,因而其消長運(yùn)動(dòng)總是在一定的調(diào)節(jié)限度內(nèi)、一定的閾值范圍或一定的時(shí)限內(nèi)維持著此消彼長、此進(jìn)彼退的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。 陰陽消長平衡的結(jié)果:陽得陰濟(jì),則陽不致過分亢盛;陰得陽和,則使陰不致過分衰沉,從而不表現(xiàn)為陰陽某一方面的偏盛偏衰,只是維持了事物正常的發(fā)展變化。
(五)陰陽的相互轉(zhuǎn)化1. 陰陽轉(zhuǎn)化,是指事物或現(xiàn)象的陰陽屬性,在一定的條件下,可以向其對(duì)立面轉(zhuǎn)化。陰陽的相互轉(zhuǎn)化,是陰陽運(yùn)動(dòng)的另一種基本形式。 陰陽雙方的消長運(yùn)動(dòng)發(fā)展到一定階段,事物內(nèi)部陰與陽的比例出現(xiàn)了顛倒,則該事物的屬性即發(fā)生轉(zhuǎn)化,所以說轉(zhuǎn)化是消長的結(jié)果。 2. 陰陽轉(zhuǎn)化的形式 漸變:如一年四季之中的寒暑交替,一天之中的晝夜轉(zhuǎn)化等,即屬于“漸變”的形式。 突變:夏季酷熱天氣的驟冷和下冰雹,急性熱病中由高熱突然出現(xiàn)體溫下降、四肢厥冷、面色蒼白、冷汗淋漓、脈微欲絕等,即屬于“突變”的形式。 3. 陰陽轉(zhuǎn)化的條件 陰陽相互轉(zhuǎn)化,一般都產(chǎn)生于事物發(fā)展變化的“物極”階段,即所謂“物極必反”。 因此,在事物的發(fā)展過程中,如果說陰陽消長是一個(gè)量變的過程,陰陽轉(zhuǎn)化則是在量變基礎(chǔ)上的質(zhì)變。 《靈樞·論疾診尺》“四時(shí)之變,寒暑之勝,重陰必陽,重陽必陰,故陰主寒,陽主熱,故寒甚則熱,熱甚則寒,故曰寒生熱,熱生寒,此陰陽之變也。” 《素問·陰陽應(yīng)象大論》“寒極生熱,熱極生寒”。 4. 陰陽消長與陰陽轉(zhuǎn)化之間的關(guān)系 區(qū)別:陰陽的消長是事物發(fā)展變化過程中的量變過程,陰陽的轉(zhuǎn)化是事物發(fā)展變化過程中的質(zhì)變過程。 聯(lián)系:陰陽消長與陰陽轉(zhuǎn)化都是陰陽運(yùn)動(dòng)的基本形式。陰陽的消長是其轉(zhuǎn)化的前提;而陰陽的轉(zhuǎn)化,則是消長運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。 |
|