（導(dǎo) 讀:提到二十世紀(jì)中國畫壇最有影響力的大師，張大千必定是其中之一，尤其他的潑墨與潑彩作品開創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格，被徐悲鴻譽為“五百年來第一人”。張大千論國畫三美，“大、亮、曲”！）

張大千《夏山高隱》

提到二十世紀(jì)中國畫壇最有影響力的大師，張大千必定是其中之一，尤其他的潑墨與潑彩作品開創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格，被徐悲鴻譽為“五百年來第一人”。

我國有悠久的繪畫藝術(shù)傳統(tǒng)，有歷代大家遺留下來的許多名跡。他們在不同的社會里，用了一生的精力，積累了許多經(jīng)驗，我們要把這些豐富的經(jīng)驗學(xué)到手，再在藝術(shù)實踐中運用，加以發(fā)展，逐漸形成自己的風(fēng)格。這是一生的事，不下苦功夫不行。

畫有三美：曰大，曰亮，曰曲。這是什么意思呢？

張大千《阿里山曉色》

所謂“大”者，指的不光是畫的尺寸和篇幅大，而是角度要大，要開闊。就是一張小畫，也要能從小中見大，雖小景而有大氣勢、大寄托。

所謂“亮”者，是指一幅畫能給在眾人的作品中最為突出和醒目，讓人一眼見到，就能為它所吸引，所震撼，這就是“亮”了。

所謂“曲”者，就是畫里面有股曲折不盡的意思，讓人不能一眼看穿，而是感到余音裊裊，回味無窮，這便是“曲”了。

“曲”的要求是很高的，因為它不僅求之于畫面，還求之于畫意和畫境。這正如宋人郭河陽論畫，說山水畫最好的境界，便是可以觀，可以游和可以居了。

一幅畫若能如此，無疑便已臻上乘。

張大千《黃山九龍?zhí)丁?/span>

我們作畫要往“大、亮、曲”上努力；賞畫，也可借用這個標(biāo)準(zhǔn)。

衣當(dāng)重彩，食要美味，畫也復(fù)如此。最要緊的不在技巧，而在氣味如何。

張大千《黃山絕頂》

趨利諂媚者，太俗氣；草率急就者，太浮氣；因襲相陳者，太匠氣；若將重復(fù)中的某些丑行形諸筆墨，肆意渲染，更是令人作嘔的穢氣。作畫，務(wù)求脫俗氣，洗浮氣，除匠氣，去穢氣！

張大千《山 水》

中國畫的藝術(shù)境界從何而來？一言以蔽之，從人的修為來。藝術(shù)為感情之流露，為人格之表現(xiàn)，作者平日須培養(yǎng)良好的風(fēng)骨和情操。如徒研技巧，即落下乘。作畫若欲脫俗氣，洗浮氣，除匠氣，第一是讀書，第二是多讀書，第三是須有選擇地讀書。

張大千《題松圖》

古人謂“遺貌取神”，領(lǐng)悟神韻為作畫第一要旨。漫游名山大川，博覽奇花異木，詳觀飛禽走獸，即是繪畫資料之源泉。初學(xué)者必循規(guī)蹈矩，熟練后應(yīng)不拘一格，發(fā)揮個性。

畫有了靈魂，賞畫時，也就不難捕捉到、提煉出美來了。

張大千《芍藥圖》1935年

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