吳下諺聯(lián) 作者:王有光4卷,清王有光撰。此書初刻于嘉慶二十五年(1820)。 本書在清代的眾多筆記中較為別致,專采吳中俗語諺語,逐條加以解釋,亦莊亦諧,俗不傷雅。 全書分為啟目、正目、續(xù)目、末目4個(gè)部分,共集諺語及俗語304條。啟目首列開盤笑、回味甜、十樣錦、百丑圖、步步高、只只好6條俗語,實(shí)際上相當(dāng)于本書的凡例,作者有感于編書者“先序文,次凡例,繼之以目錄,正文未入,閱者色倦矣”,因此他編集諺語,使街談巷議,多作格言,是為回味甜”;其中嘉言懿行,“擬之曰十樣錦”;含譏寓諷,“擬之曰百丑圖”;書中所錄諺語自2字至12字,“自短而長(zhǎng),挨次錄之,若歷階然,故曰步步高”;每條諺語,“莊者取其醇正,諧者賞其風(fēng)流,各適其可,故曰只只好”。 書中的許多諺語反映了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài),如“勢(shì)敗奴欺主”,“神衰鬼弄人”,“人直不富,港直不深”,“宰相家人七品官”,“朝里無人莫做官”等等,都在一定程度上表現(xiàn)了清代社會(huì)的真實(shí)狀況。有些諺語寓意深刻,發(fā)人深思,如“死人臭一里,活人臭千里”,就揭示了一個(gè)真理。 作者在對(duì)諺語的解釋中有時(shí)還對(duì)封建社會(huì)的黑暗腐敗有所揭露,如“紗帽底下無窮漢”一條注解:“朝紳州縣,多不肖人員,不特居官者簠簋不飭,一切官之父族、母族、妻族,甚至婢妾族,以親及親,坐幕立幕,皆在紗帽底下。糧制巨斛,餉勒浮收,詞訟通關(guān)節(jié),饋送索門包,肉食羅綺,挾妓呼盧,無所不至,故曰無窮漢。”表現(xiàn)了作者的正義感。 此書1982年中華書局出版點(diǎn)校本,與李光庭《鄉(xiāng)言解頤》合印為1冊(cè)。 ●序 ●吳下諺聯(lián)卷一 ●吳下諺聯(lián)卷二 ●吳下諺聯(lián)卷三 ●吳下諺聯(lián)卷四 吳下諺聯(lián)_王有光_在線閱讀_中華典藏 () 鄉(xiāng)言解頤 作者:李光庭5卷,舊本不題撰人,自序末署“甕齋老人”,據(jù)周作人考證,此書作者為李光庭,號(hào)樸園,寶坻人,其生平不詳。此書自序作于道光二十九年(1849),時(shí)作者年已77,知其生于乾隆年間。本書共分為天、地、人、物4部,舉凡天文、地理、人情、物態(tài),均證以鄉(xiāng)言俗語,每多涉筆成趣。如第2卷“山”條,引俗語謂敬仰之人曰金山,倚仗之人曰靠山,作者居間者曰保山,事已作成者曰好山。第3卷“婚姻”條,記與婚姻有關(guān)的俗語說;“鄉(xiāng)人謂納采曰下定,又曰下茶;謂納吉曰通信,又曰送吉期;謂親迎則曰大娶;謂入贅曰倒踏門;謂無子招婿者曰養(yǎng)老女婿;謂以女與人為繼妻者曰填房;謂娶再醮之婦曰后婚;謂娶妾曰置偏房,又曰搭偏廈;謂男子有外交者曰走花道兒;謂婦人之不貞者曰半掩門”。這些民間俗語有許多今天仍然存在于口語中。 本書還以很大的篇幅記述了作者故鄉(xiāng)一帶的百工技藝、商賈市肆、民俗民風(fēng)及軼事瑣聞等等,如第4卷“造室十事”條,列舉了當(dāng)?shù)亟ǚ客ㄓ玫拇蚝?、測(cè)平、煮灰、碼磉、上梁、壘墻、盛泥、飛瓦、安門、打炕共10道工序;“消寒十二事”條,一一記述暖硯、冰床、手爐、腳婆、菜窖、飯囷、支鍋瓦、煤球、選炭、火鍋、風(fēng)斗、神仙爐等冬日必用物品,為研究當(dāng)時(shí)的民俗及社會(huì)生活提供了有用的材料。 |
|