2023年如期而至，在新的一年里祝福各位伙伴心想事成、福祿雙收！終身學(xué)習(xí)研習(xí)社也將繼續(xù)與您一起，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)在路上。回顧上篇文章，我們分享了中東歷史上赫赫有名的刺客王國——阿薩辛派，本篇文章我們沿著時(shí)間軸線繼續(xù)回看中東歷史。

隨著蒙古人的入侵，存在近四百年的阿拔斯王朝滅亡了，中東的歷史由中古中東的第二階段，走進(jìn)了第三階段。在這一階段，隨著伊斯蘭世界分裂的演變，伊斯蘭文明趨于成熟和多元化，形成了三個(gè)較為強(qiáng)大的伊斯蘭帝國，分別為奧斯曼帝國，薩法維帝國和南亞印度次大陸的莫臥兒帝國。

鑒于這個(gè)系列是中東史，我們將重點(diǎn)放在奧斯曼帝國和薩法維帝國歷史，莫臥兒帝國的興衰一筆帶過，不再詳細(xì)分享。奧斯曼帝國開始于1299年奧斯曼公國的建立，而薩法維帝國則是在推翻蒙古伊爾汗國后于1501年建立。按照時(shí)間順序，我們先著重分享奧斯曼帝國的崛起。

1.奧斯曼帝國概況

回顧奧斯曼帝國歷史，有一個(gè)客觀事實(shí)必須正視，這就是其在近代衰落的窘境。一戰(zhàn)后西方列強(qiáng)主導(dǎo)的國際勢力將其瓜分，導(dǎo)致奧斯曼帝國的歷史受到“西歐中心論”的嚴(yán)重影響，存在巨大的撕裂?；乜催@段歷史，就必須摒除上述的影響，盡可能接近歷史的真相。

奧斯曼帝國曾經(jīng)是多民族國家，現(xiàn)代巴爾干半島至阿拉伯世界的眾多國家都是從奧斯曼帝國中獨(dú)立出來的。但到了近代，包括繼承奧斯曼帝國主要遺產(chǎn)的土耳其共和國在內(nèi)的眾多國家，都否認(rèn)他們是奧斯曼帝國的后裔。

出于強(qiáng)化國家民族意識(shí)的目的，19世紀(jì)末20世紀(jì)初誕生的新興民族國家，全都拒絕將奧斯曼歷史視為自身歷史的一部分，反而將奧斯曼帝國簡化為土耳其人的入侵，強(qiáng)行分出了“我們”和“他們”。

隨著土耳其共和國政權(quán)的穩(wěn)定，土耳其逐漸發(fā)現(xiàn)全盤繼承奧斯曼帝國昔日的榮光有助于宣傳自己國家，形成土耳其人的民族意識(shí)。于是奧斯曼帝國的歷史又逐漸被“土耳其化”。這也正是奧斯曼帝國又被習(xí)慣稱為奧斯曼土耳其帝國的原因。

但我們必須要厘清的是，奧斯曼帝國并非土耳其人的國家。事實(shí)上“土耳其人”在奧斯曼帝國常常指代農(nóng)民和牧民，土耳其系的游牧部落也經(jīng)常發(fā)起對奧斯曼帝國的叛亂，就連帝國最為強(qiáng)悍的耶尼切里軍團(tuán)中，也幾乎沒有土耳其人的身影。

我們借鑒講談社《奧斯曼帝國：五百年的和平》一書中的結(jié)論，將奧斯曼帝國視為“繼承了巴爾干、安納托利亞和阿拉伯地區(qū)既存文化傳統(tǒng)，吸納了各類制度”，對以上地區(qū)進(jìn)行有效統(tǒng)治的中央集權(quán)國家。

奧斯曼帝國總計(jì)五百年左右。在14世紀(jì)從奧斯曼政權(quán)發(fā)展為“奧斯曼侯國”，到了15世紀(jì)中葉形成帝國。15世紀(jì)中葉至19世紀(jì)初，奧斯曼均以帝國形式統(tǒng)治著歐亞非的廣闊領(lǐng)土。

從第一位政權(quán)統(tǒng)治者奧斯曼一世開始，共計(jì)37位統(tǒng)治者。除了被視為開國君主的奧斯曼一世，彪炳史冊的君主還有奠基了奧斯曼公國基礎(chǔ)的第二位君主烏爾汗和第三位君主穆拉德一世；有統(tǒng)治前期征戰(zhàn)四方擴(kuò)張領(lǐng)土，后被蒙古帖木兒俘虜后屈辱死于監(jiān)牢的巴耶濟(jì)德一世；有在混亂分裂中穩(wěn)定局勢，重新統(tǒng)一安納托利亞地區(qū)的默罕默德一世；有中興奧斯曼蘇丹國并一舉滅亡東羅馬帝國，打造了奧斯曼帝國大廈基石的默罕默德二世；有征服匈牙利統(tǒng)治歐洲東南部，并統(tǒng)治埃及和阿拉伯半島的蘇萊曼一世（又被稱作蘇萊曼大帝）等等。這些事跡我們之后會(huì)詳細(xì)分享。

2.奧斯曼帝國的起源

基于摒除“西歐中心論”和“土耳其化”影響的這一共識(shí)，我們再回頭看奧斯曼帝國的起源，就可以撥開現(xiàn)代中東國家對歷史的粉飾和篡改，追隨歷史的腳步，更為接近歷史的真相了。

回看歷史，無可爭議的是，奧斯曼帝國先祖的發(fā)祥地位于安納托利亞地區(qū)。安納托利亞三面環(huán)海，由高原和丘陵構(gòu)成，向南延伸至敘利亞和美索不達(dá)米亞平原，向東經(jīng)過伊朗高原可到達(dá)中亞。

該地中央是高原，南北邊緣部分是山脈，西低東高呈階梯狀，降水集中在冬季，年均四百毫米左右，農(nóng)業(yè)主要種植秋小麥。

自公元前2世紀(jì)以來，安納托利亞大部分地區(qū)都隸屬羅馬帝國，之后東西羅馬分裂，又屬于東羅馬帝國。隨著7世紀(jì)阿拉伯伊斯蘭文明的擴(kuò)張，安納托利亞南部被各大伊斯蘭王朝占領(lǐng)。到了11世紀(jì)初，伊斯蘭塞爾柱王朝接管了該地，此時(shí)占當(dāng)?shù)厝丝诖蠖鄶?shù)的仍然是希臘和亞美尼亞基督徒，其次才是庫爾德人和阿拉伯人。

在塞爾柱王朝的統(tǒng)治下，現(xiàn)代土耳其人的祖先開始由東向西遷徙。他們在11世紀(jì)初不斷向東羅馬帝國統(tǒng)治的安納托利亞草原和山地發(fā)起掠奪戰(zhàn)爭，以山賊的形式存在。

公元1071年，當(dāng)塞爾柱王朝在安納托利亞東部曼齊刻爾特戰(zhàn)役中大敗東羅馬帝國后，各突厥游牧部落的遷徙加速。他們在塞爾柱王朝的統(tǒng)治下，前往安納托利亞尋求生機(jī)，形成了當(dāng)?shù)匦律瘟α?。公?077年，塞爾柱王朝的旁支從本家獨(dú)立，建立了羅姆蘇丹國，以部族為紐帶，再次加速了突厥系游牧部落的西遷。

之后拉丁基督教拉開了十字軍東征的序幕，羅姆蘇丹國被迫向東回撤。在12世紀(jì)，安納托利亞地區(qū)形成了羅姆蘇丹國、突厥達(dá)尼什曼德王朝和東羅馬帝國三國鼎立的局面。

13世紀(jì)初，1204年威尼斯主導(dǎo)的第四次十字軍東征占領(lǐng)了東羅馬首都君士坦丁堡。東羅馬皇族逃亡到尼西亞和特拉布宗建立流亡政府。

在此期間，東羅馬皇族和突厥系游牧部落相對和平，羅姆蘇丹國和東羅馬的軍隊(duì)都是基督徒和穆斯林混編軍隊(duì)，加速了雙方文化的融合。最好的證據(jù)就是羅姆蘇丹國宮廷中有很多為突厥裔君主服務(wù)的東羅馬人。而在東羅馬宮廷里也有大量突厥裔的家臣群體。就連帶領(lǐng)東羅馬人從西歐拉丁人手中奪回君士坦丁堡的東羅馬皇帝米哈伊爾八世，就有在羅姆蘇丹國工作任職的經(jīng)歷。

不過，威尼斯共和國的介入還是打破了安納托利亞地區(qū)三國鼎立的平衡，很快羅姆蘇丹國滅亡了達(dá)尼什曼德王朝，占據(jù)了大部分安納托利亞，并在13世紀(jì)上半期達(dá)到全盛。

但13世紀(jì)中期，羅姆蘇丹國很快又被蒙古人擊敗，其統(tǒng)治區(qū)域迅速陷入了分裂，各突厥部落小國林立。等到1261年東羅馬還都君士坦丁堡后，幾乎整個(gè)安納托利亞全部被眾多突厥部落控制。

混亂的局勢，讓安納托利亞社會(huì)層面發(fā)生了重組。突厥系游牧民對希臘系農(nóng)民（多是基督徒）掠奪的頻次不斷加劇。加上拉丁人十字軍東征的影響，讓大量突厥系游牧民演變成了無主君的騎士軍事集團(tuán)，多個(gè)集團(tuán)的聯(lián)合又形成了多股政治力量。

12、13世紀(jì)，安納托利亞地區(qū)不斷上演的對希臘系農(nóng)民的掠奪，最終演化成了所謂的“圣戰(zhàn)”，騎士軍事政治集團(tuán)開始被稱為“加齊”（意味圣戰(zhàn)的戰(zhàn)士）。但這改變不了掠奪的本質(zhì)，其結(jié)果就是安納托利亞地區(qū)很多城鎮(zhèn)淪為廢墟。

為了尋求庇護(hù)，安納托利亞的很多希臘系居民開始向伊斯蘭教改宗。同時(shí)信奉薩滿教的突厥部落也皈依了伊斯蘭教。于是依托伊斯蘭教這一宗教媒介，放棄基督教信仰的希臘系農(nóng)民和改宗的突厥游牧部落開始相互融合，成為了安納托利亞地區(qū)新的定居民。

這些融合了當(dāng)?shù)叵ＥD系農(nóng)民和中亞突厥系游牧民的新居民，才是現(xiàn)代土耳其人的真正祖先。那些認(rèn)為土耳其人全都來自中亞的觀點(diǎn)，很大程度上是土耳其民族主義的產(chǎn)物。

在羅姆蘇丹國被蒙古人打敗喪失權(quán)威后，安納托利亞存在四股勢力相互攻伐，第一股是中部和東部的多個(gè)獨(dú)立自主的突厥系小國，名義上歸屬羅姆蘇丹國；第二股是東部和中部歸順蒙古伊爾汗國的突厥小國；第三股、第四股勢力分別是依附于南部馬穆魯克（又稱馬木留克）王朝和西邊東羅馬帝國的突厥小國。在這亂戰(zhàn)的局勢下，一支由奧斯曼一世率領(lǐng)的流民軍事集團(tuán)逐漸顯露端倪。

由于奧斯曼帝國史料中對奧斯曼一世的記載多是傳說和杜撰，所以參考性不強(qiáng)。反而是東羅馬帝國的史書中，給出了一些探索歷史真相的線索。

依據(jù)東羅馬史家帕奇梅雷斯的記載，公元1250年左右，隨著蒙古人向西的擴(kuò)張，奧斯曼一世的祖父所在部落在首領(lǐng)蘇萊曼的率領(lǐng)下從中亞向西遷徙，來到了兩河流域。

等到蘇萊曼死后，一部分族人選擇回到故土，而奧斯曼父親則率領(lǐng)另一部分族人留在了安納托利亞地區(qū)，依附于科尼亞的塞爾柱蘇丹，對抗西邊的東羅馬帝國。

而此時(shí)，東羅馬帝國皇帝米哈伊爾八世苦于同西部拉丁國家作戰(zhàn)，無力維持帝國東部的免稅特權(quán)，開始征收東部農(nóng)民的稅賦，這讓很多農(nóng)民選擇投奔突厥勢力，斷了當(dāng)?shù)貣|羅馬軍事集團(tuán)的糧食來源，軍隊(duì)士氣低迷，有的直接選擇向突厥軍事集團(tuán)投降。

其中一支格魯吉亞裔的東羅馬軍團(tuán)選擇向奧斯曼所在的集團(tuán)投降，這使得奧斯曼父親率領(lǐng)的突厥軍事集團(tuán)在對抗東羅馬帝國上屢建戰(zhàn)功。于是塞爾柱蘇丹就將安納托利亞西北部的一部分土地賜給了奧斯曼所在的軍事集團(tuán)，而恰好該地與東羅馬接壤。

等到1281年，奧斯曼一世接管軍事集團(tuán)后，又趁著東羅馬帝國內(nèi)部動(dòng)亂、外部拉丁人入侵之際，攻占了眾多東羅馬城市，掠奪了大量財(cái)富，壯大了軍團(tuán)實(shí)力。

公元1299年，塞爾柱王國在蒙古伊爾汗國的猛攻下陷入崩潰，王國蘇丹也在同年去世。這讓奧斯曼一世獲得了獨(dú)立的機(jī)會(huì)，宣布成立奧斯曼政權(quán)。不過此時(shí)的奧斯曼政權(quán)充其量只是安納托利亞地區(qū)眾多小國中不起眼的一個(gè)。

3.奧斯曼侯國的建立

1302年，薩卡里亞河泛濫，河水改道破壞了東羅馬皇帝米哈伊爾八世從1280年開始就苦心經(jīng)營的軍事防線。奧斯曼一世果斷抓住歷史機(jī)遇，率軍攻入東羅馬帝國內(nèi)部，沿著薩卡利亞河不斷擴(kuò)大掠奪東羅馬平原地區(qū)的城鎮(zhèn)和村落，勢力范圍不斷擴(kuò)大。

在東征西討中，奧斯曼軍隊(duì)聲威大振，軍團(tuán)已經(jīng)足夠包圍城防堅(jiān)固的大都市了。在一次圍攻布爾薩時(shí)，奧斯曼一世去世，其子奧爾汗繼位，開啟了奧斯曼政權(quán)擴(kuò)張壯大的節(jié)奏。

公元1326年，奧爾汗成功奪取了布爾薩。公元1329年奧爾汗率軍在貝勒卡儂戰(zhàn)役中打敗了東羅馬帝國的正規(guī)軍。1331年更是趁著勝利之勢征服了尼西亞，1337年征服了尼科米底亞。奧斯曼政權(quán)發(fā)展成了奧斯曼侯國。

此時(shí)的安納托利亞仍然處于群雄割據(jù)的狀態(tài)。奧斯曼侯國也只是眾多割據(jù)勢力中的一個(gè)，旁邊就有杰里米揚(yáng)侯國、突厥系卡雷斯侯國虎視眈眈，包圍著奧斯曼侯國。

公元1345年，奧斯曼侯國吞并了卡雷斯侯國，后者由突厥系和蒙古系混編的軍隊(duì)武裝力量全部收歸奧斯曼侯國所有。至此，奧斯曼侯國的大軍已經(jīng)囊括了突厥系、蒙古系、東羅馬系的各種軍團(tuán)，軍中既有穆斯林，也有基督徒，既有遜尼派穆斯林，還有蘇菲主義教派穆斯林。

其中最大的聯(lián)盟，就是奧斯曼家族同基督教軍事家族的合作。他們分別為埃布雷諾斯家族、米哈爾家族和圖拉罕家族，他們雖然之后皈依了伊斯蘭教，但當(dāng)時(shí)他們都是基督徒，手下的騎士兵團(tuán)也全是基督徒。

在14世紀(jì)初，奧斯曼集團(tuán)嶄露頭角，越來越多的小軍團(tuán)都?xì)w順了奧斯曼侯國。到了14世紀(jì)20年代，奧斯曼侯國開始以巴爾干半島為中心，向歐洲開始了新的擴(kuò)張，奧斯曼帝國大廈的基石已然打牢。

好了本篇文章就到這里，下篇文章我們繼續(xù)回看奧斯曼帝國的崛起，尋找奧斯曼帝國那些被塵封的往事。這是與您分享的第634篇文章，希望對您理解中東有所幫助，歡迎您的閱讀，我們下篇不見不散。