  配圖｜容子 版權(quán)??歸原作者 歷史上，浙江諸暨出現(xiàn)過書畫名家王冕、陳洪綬、楊維楨等；近、現(xiàn)代以來，涌現(xiàn)出俞秀松、汪壽華、張秋人等一大批革命志士仁人，孕育了12位兩院院士和130多位將軍。地靈人杰，名人輩出，這與當(dāng)?shù)厝宋挠嘘P(guān)。重視文化教育，重視宗族傳統(tǒng)，形成了尊重、愛護、學(xué)習(xí)、傳承前人思想文化的風(fēng)氣。諸暨許多大家族都建有宗族祠堂，祠堂內(nèi)的陳設(shè)是一種“傳承教育”。 宋代思想家、理學(xué)家朱熹提倡家族祠堂，在我國南方曾風(fēng)行建造宗族祠堂，諸暨五泄鎮(zhèn)的“藏綠古建筑群（周氏宗祠）”，就是具有代表性的祠堂。 2017年12月，我隨上海作協(xié)組織的采風(fēng)團一行來到了藏綠。  圖: 浙江諸暨五泄鎮(zhèn)藏綠村一景 山野中的藏綠村，干凈、整潔。村里的街巷路面，用石板鋪設(shè)平坦，兩側(cè)白墻黛瓦的高門民宅一字排開，錯落有致。白色街墻上，繪著“崇孝悌”的宣傳畫和文字，這個道理，藏綠人婦孺皆知，老少尊崇。 周氏祠堂，坐落在形如元寶的山下，祠堂前有個很大的池塘，像是小河，水清照人。祠堂大門朝南，面向元寶山。元寶山前兩側(cè)，分別各有一山，左山向左斜臥，右山向右斜臥，在元寶山前形成一個“倒八”空間，像是為元寶山開啟了一扇大門，襯托出元寶山的“元寶”輪廓，天光、陽光通過這扇“大門”照過來。周氏宗祠占盡風(fēng)水寶地。 周氏宗祠，據(jù)傳始建于清朝康熙年間，占地24畝，建筑面積4000多平方米。建筑格局為“五進兩抱”。祠堂前的廣場呈上下兩層，祠堂正門內(nèi)建有“萬年臺”供舊時演戲用。前進門樓，中進正廳，后進“寢室”（一大兩?。?；兩側(cè)均有廊廡。祠堂左抱“義學(xué)”，右抱“義倉”?，F(xiàn)東側(cè)建筑（左抱）白墻上，用黑色大字寫著“十四都村文化禮堂”。祠堂大門一般不開，只有舉辦重大祭祀或其它重要活動時才開，平時進出都走旁門。 祠堂前面的廣場上，豎著兩個高墩旗桿、四個平地旗桿，旗桿上懸掛燈籠。門樓正面6根石柱支撐起房頂和屋檐。正門上方，懸掛“周氏宗祠”大匾。祠堂正面東旁門入口處墻面，鑲嵌一塊黑底石板，上刻：“諸暨市市級文物保護單位 藏綠古建筑群（周氏宗祠）”。
圖: 藏綠古建筑群（周氏宗祠） 門樓后面是天井，過天井是中進。陽光從天井照射進來，使中廳光明敞亮。廳內(nèi)懸掛許多匾額，都是周氏歷代名人題寫。左右兩側(cè)靠廊廡處，豎立著周氏家族的名人榜、光榮榜。兩邊的廊壁上，掛滿周氏名人軼事的介紹資料。周氏名人輩出，歷朝歷代出了4名進士、23位舉人、10多名貢生，還有許多文化名人。 后進為“寢室”，光線略暗，大龕上供奉著已故周氏祖先及后代的靈牌，一層一層，猶如厚重的宗族豐碑。 后廳東側(cè)，一扇通往廂房的小門，那里別有洞天。東廂房內(nèi)的三面墻上，陳設(shè)著圖片和文字，從千年以前周家祖先來此落戶，到近代1910年周氏前人首建“敦本第一小學(xué)”，再到后來建立“藏綠小學(xué)”（解放后更名為“五泄鎮(zhèn)小”），一直到現(xiàn)代、當(dāng)代的周氏名人及貢獻，直至現(xiàn)任中國科學(xué)院院士的電子光學(xué)專家周立偉……伴隨著周家祖訓(xùn)，可見一代又一代周氏子孫對讀書、對文化、對知識的重視和傳承。這樣的宗族祠堂，不僅展示古建筑，更展示對文化尊崇的理念。這種理念，蘊含著宗族的族規(guī)和家族傳統(tǒng)。
祠堂管理員陳學(xué)明，約70歲左右，用家鄉(xiāng)話自報家門：娘家姓周，自己雖是外姓人，但作為“周氏宗祠”的管理員感到自豪。他口若懸河地講解，最后還一字不錯地背誦了宋代著名理學(xué)思想家周敦頤的《愛蓮說》 ： 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，灈清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！ 聽著陳學(xué)明帶著濃重鄉(xiāng)音的朗誦，覺得別有味道。在他的陪同下走出祠堂。
圖: 周氏祠堂外墻東匾“詩書丗澤”，西匾“忠孝詒謀” 來到祠堂大門外，陳學(xué)明指著祠堂正門兩側(cè)的高墻說：“珍貴的古跡在那里！”一一順著他的手指方向看去，左右屋檐下的高墻青磚上各有一塊石匾，東匾刻著“詩書丗澤”，西匾刻著“忠孝詒謀”。石匾上的理念，早已通過這座祠堂植入當(dāng)?shù)鼐G藏人的心間。 走過周氏祠堂前的池塘，想起陳學(xué)明說過的話：“因為周敦頤愛蓮花，喜歡蓮花出淤泥而不染的品格，藏綠人也愛蓮花。如果夏天來到這里，就能看到池塘里開滿蓮花。” 在藏綠村，有一種傳統(tǒng)文化的力量在影響著后人做人處事。 （2017年12月赴浙江諸暨采風(fēng) ，2018年初寫于上海） （選自作者2022年版文選集《五色花》 ）  作者簡介
 《五色花》簡介
《五色花》是集作者小說、散文、游記、詩歌、譯文（五種體裁選文）為一書的文學(xué)作品集。第一輯“紅玫瑰”（小說）的主要題材：反映上世紀(jì)八十年代的軍旅故事；本世紀(jì)現(xiàn)實社會中的不同現(xiàn)象；歷史上革命者的理想與追求。第二輯“黃雛菊”（散文）：主要書寫作者在海外的見聞，收入部分文學(xué)評論。第三輯“綠睡蓮”（游記）：記錄作者在國內(nèi)旅行的經(jīng)歷，描繪祖國大好河山及薈萃人文。第四輯“紫羅蘭”（詩歌）：抒發(fā)作者對人生真善美的感懷、感悟、感嘆。第五輯“白野櫻”（譯文）：作品以紀(jì)實風(fēng)格反映上世紀(jì)日本社會風(fēng)貌及民俗風(fēng)情。《五色花》是一部具有綜合性、多樣性、趣味性的文學(xué)作品選集。 該書將于2022年3月正式出版，單書預(yù)訂請與上海贊麟商務(wù)服務(wù)中心圖書分中心聯(lián)系。聯(lián)系人：顧明君，聯(lián)系電話：13472883681。 【經(jīng)典詠嘆】容子 | 在苦難中奏響命運交響曲（紀(jì)念貝多芬誕辰250周年）  掃碼關(guān)注,閱讀精彩 |
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