古人曾說(shuō):“父母之命,媒妁之言?!痹谶^(guò)去,子女的婚姻通常由父母安排,雙方往往缺乏了解。如今,自由戀愛(ài)盛行,雙方都會(huì)有一定的接觸和了解時(shí)間。 在尋找伴侶時(shí),子女需要父母的建議。俗話說(shuō):“女看前,男看后?!闭?qǐng)向孩子傳達(dá),尋找伴侶需明了這六個(gè)字的含義。 請(qǐng)告訴孩子,找對(duì)象需要明白這六個(gè)字。女看前,關(guān)注女性外在的言行舉止,反映了她的德行與修養(yǎng)。“你的一舉一動(dòng),一顰一笑,都體現(xiàn)著你的修養(yǎng)。你走過(guò)的路、讀過(guò)的書(shū)、見(jiàn)過(guò)的景、就像食物和水一樣喂養(yǎng)著你的修養(yǎng)。” 一個(gè)家庭的經(jīng)營(yíng),離不開(kāi)妻子的經(jīng)營(yíng)。妻子的修養(yǎng)德行也會(huì)影響一個(gè)家庭的為人處世方式,乃至三代人的心胸談吐。家庭的經(jīng)營(yíng)離不開(kāi)妻子的修養(yǎng)和德行,這會(huì)影響整個(gè)家族的為人處世和子孫的教養(yǎng)。在三國(guó)時(shí)期,曹魏的許允娶了阮氏為妻。盡管阮氏長(zhǎng)相丑陋,但她的德行卻深得許允敬重。 新婚之夜,許允被阮氏的相貌嚇到想逃離,但阮氏阻止了他。許允諷刺地問(wèn)阮氏具備了幾種婦德,阮氏回答除了容貌,其他都具備,并反問(wèn)許允具備多少士人品行。許允自豪地回答百行俱備。阮氏指出,盡管她長(zhǎng)相不佳,但德行卓越,許允應(yīng)以德行論人,而非只看相貌。 許允聽(tīng)了之后萬(wàn)分羞愧,通過(guò)這次言談也對(duì)這個(gè)丑媳婦刮目相看。從此夫妻相敬相愛(ài)。從此夫妻關(guān)系和諧,阮氏的聰明才智還多次幫助許允和兒子化解危機(jī)。德行好的女子,做人溫婉大氣,做事體貼周到,相處時(shí)如沐春風(fēng),更能為家庭出謀劃策,添磚加瓦。尋找一個(gè)具有良好德行和修養(yǎng)的伴侶,她能理解你堅(jiān)強(qiáng)背后的辛勞,也能領(lǐng)悟你眼淚中的喜悅。即使世界變得冷漠,她依然給予溫暖和關(guān)愛(ài)。與這樣的女子共度一生,對(duì)家庭而言是莫大的幸福。 有句話說(shuō)得好:“欣賞一個(gè)人,始于顏值,敬于才華,合于性格,久于善良,終于人品?!?/span>一個(gè)男人,如果勤奮踏實(shí)地努力,具備良好的品質(zhì)并不懶惰,那么他很可能是一個(gè)負(fù)責(zé)任、懂得照顧家庭的人。品質(zhì)優(yōu)良的男人在處理愛(ài)情時(shí)會(huì)忠誠(chéng)不二,不會(huì)在外有任何風(fēng)花雪月的糾葛。他會(huì)給所愛(ài)的人帶來(lái)最深刻的安全感。東漢時(shí)期,有位名叫宋弘的“太中大夫”,他辦事周到且清正。光武帝劉秀想將其守寡的姐姐嫁給宋弘,于是在一次議事時(shí),試探性地問(wèn)宋弘關(guān)于“貴易交,富易妻”的觀點(diǎn)。宋弘明白劉秀的用意,堅(jiān)定地回答:“貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂?!?/strong>這便是這句名言的由來(lái)。宋弘以不卑不亢的態(tài)度,婉言謝絕了皇帝的好意,拒絕了榮華富貴的前途,體現(xiàn)出他品行端正且不忘初心。品行端正的男人,在事業(yè)、感情和交友方面都獨(dú)具魅力,他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域都能閃耀光芒。與這樣的人共建婚姻,才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久、穩(wěn)定和踏實(shí)的生活,使家庭和諧美滿(mǎn),讓日子過(guò)得愉快充實(shí)。“別光迷戀愛(ài)情,人品比這更重要,愛(ài)情是暫時(shí)的,人品是永恒的。當(dāng)愛(ài)情慢慢淡去,兩個(gè)人的關(guān)系是靠善良來(lái)維系?!?/span>誠(chéng)然如是。相處,靠真心;相守,靠人品。在一生百年中,選擇伴侶確實(shí)至關(guān)重要。一個(gè)好的伴侶能減輕一半的人生困苦;而一個(gè)不理想的伴侶則可能給生活帶來(lái)無(wú)盡的痛苦。所以?xún)号覍?duì)象之前,一定要讓他們明白這六個(gè)字!
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