有一句俗話說(shuō)得好：“人生不如意事常八九”，人到中年，更能深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。這句話確實(shí)是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫(xiě)照，但它只講明了這樣一個(gè)客觀存在的現(xiàn)象，而沒(méi)有說(shuō)出背后的真相和原因。

佛陀告訴我們，世出世間一切法的真相，都是非常復(fù)雜、非常繁瑣的因果輾轉(zhuǎn)輪回的現(xiàn)象，但其中有個(gè)永恒不變的規(guī)律，就是因果法則。種善因，得善果，種惡因，得惡果。

俗話說(shuō)：“種瓜得瓜，種豆得豆”，種瓜不可能得豆，種豆不可能得瓜，也是因果的道理。但因變成果，中間還需要個(gè)緣，機(jī)緣到了，才能結(jié)果。就好比種下瓜秧，如果不澆水施肥，缺少陽(yáng)光空氣，它也不會(huì)結(jié)出瓜果來(lái)。

古人講：“君子報(bào)仇，十年不晚”，你現(xiàn)在造作的不善業(yè)，可能十年后才會(huì)得到果報(bào)，正因?yàn)橐蜃兂晒臅r(shí)間往往很長(zhǎng)，所以很多人不肯相信，不承認(rèn)因果的存在，就是因?yàn)橹豢吹窖矍?，而沒(méi)有從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看。

凡是不如意的業(yè)因，都是因?yàn)槲覀儫o(wú)量劫來(lái)所造作的不善于，不但包括今生的，也包括往世的，但因?yàn)槲覀兘^大多數(shù)人是看不到往世所種不善因的，所以在此生遭受不如意的時(shí)候，就會(huì)怨天尤人，不信因果，認(rèn)為老天不公了。

如果我們此生還在繼續(xù)迷惑，繼續(xù)造作不善業(yè)，那我們所想獲得的“吉祥、如意、自在”，就永遠(yuǎn)不可能得到。

古德教導(dǎo)我們：“己所不欲，勿施于人”。但我們?nèi)粘Ｉ钪械乃妓胨?，大多都違背了這個(gè)原則，我們都是在為自己考慮，很少為別人考慮；我們一切都是從自己的利益出發(fā)，至于別人的利益，往往并不關(guān)心；我們都希望別人順從自己，而自己卻不肯恒順眾生。

只有一心為他人著想，完全是利益他人的，才是真正的善，才能種下真正的善因。而我們雖然也做過(guò)不少善事，覺(jué)得自己也是個(gè)好人，但在我們行善的時(shí)候，往往還是以自我為中心，還是帶有私心雜念的，所以別人稍微令我們不如意，我們就會(huì)心生怨恨，覺(jué)得好人沒(méi)有好報(bào)，其實(shí)是因?yàn)槲覀兎N的善因不純，是假善。

孟子講：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之?！蔽覀兿氲玫絼e人的尊敬，就首先要尊敬別人；我們不喜歡受到別人的侮辱毀謗，自己就不要侮辱毀謗他人；我們希望別人關(guān)懷愛(ài)護(hù)我們，就要關(guān)懷愛(ài)護(hù)一切眾生。一切眾生，都如一面鏡子，你怎么對(duì)待它，它就怎么回饋給你。因果就像鏡面反射一樣，善因必定得善果，惡因必定得惡果，這是永恒的自然法則。

在十個(gè)人當(dāng)中，如果我們只對(duì)一個(gè)人好，對(duì)另外九個(gè)人不好，那我們就 只能得到一分自在、一分如意，而有九分不自在、不如意，這就是“不如意事常八九”的原因。如果我們廣結(jié)善緣，善待一切眾生，那在我們的人生當(dāng)中，就一定會(huì)變成“如意之事常八九”了。