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拿到“尚方寶劍”就能“上斬昏君,下斬讒臣”? | 循跡曉講

 循跡曉講 2023-03-29 發(fā)布于北京


循跡 · 用文化給生活另一種可能

主講:賽艇隊長

策劃:賽艇隊長

責編:馬戲團長

全文約3000字 閱讀約10分鐘

◇ 長按識別圖中二維碼,即可報名參加頭牌老師的保定,正定線下游活動

“我有尚方寶劍,上斬昏君,下斬讒臣。

◇ 截圖源于電影《九品芝麻官面包青天

小說電視劇里可能都會看到這種劇情,貪官污吏橫行鄉(xiāng)里,欽差大臣化裝成平民百姓走訪臥底多年,終于掌握了貪官的罪證,拿出一把尚方寶劍喊出一句“尚方寶劍在此,如朕親臨”,在場的貪官污吏無不嚇得雙腿發(fā)軟,跪地求饒。老百姓呼啦啦跪一片說萬歲。

這里邊的尚方寶劍到底是個什么東西,在真實的歷史上到底有沒有這么大的權(quán)力?今天我們就來聊聊這個話題。

尚方寶劍的“尚方”是官名,是九卿少府的屬官之一,專門負責給皇帝打造刀劍和其他器物,造紙的蔡倫就當過尚方令。尚方劍顧名思義就是尚方部門鍛造的劍,這種劍除了皇帝自己,別人都不能用,否則就是大逆不道。

不過這段時間,尚方劍并沒有什么殺人的權(quán)力,第一次給它賦予這種權(quán)力的是漢朝,漢成帝時期博士朱云彈劾當朝宰相,也是皇帝的老師張禹。朝堂之上朱云越說越來勁,到最后直接向皇帝申請您賜我一把尚方劍,我要親手宰了張禹。

漢成帝大怒,你是什么人你就敢彈劾宰相,還是我的老師,等于一點面子都不給我留。于是命令左右把人拿下,朱云緊抱殿前欄桿以至于把欄桿都掰斷了。好在是有同僚勸諫朱云才保全了性命,“朱云折檻”也被后世流傳成一則典故,成為文死諫的楷模。

◇ 《朱云折檻圖

打這起尚方劍也被賦予文化意義,后世在對官僚不滿的時候,都想請出尚方寶劍,希望讓圣上授權(quán)給自己來主持公道,還世間一個朗朗乾坤。唐朝詩人王翰就在作品中寫“古來賢圣嘆狐裘,一國荒淫萬國羞。安得尚方斷馬劍,斬取朱門公子頭”。翻譯過來就是:這些公子少爺荒淫無道,真希望皇上能賜我把劍,我好把他們都砍死。

唐朝尚方劍雖然有“專殺”的意向,但并沒有被賦予這樣的權(quán)力,唐憲宗時期淮西軍閥吳元濟造反,宰相裴度前去平叛,等平定叛亂后,皇帝又對這些降將不放心,于是派宦官梁守謙帶著兩把尚方劍出發(fā),說到了前線以后用這兩把劍把吳元濟的部下都弄死。

◇ 裴度(765年-839年4月21日)

但裴度在前線根本不聽,只是按照罪行大小給人定罪,吃老鄉(xiāng)家雞的打五十大板,燒老鄉(xiāng)房子的拉到后方做苦力,搶老鄉(xiāng)家女兒的才斬首。甭管是梁守謙怎么勸,裴度就是堅持“將在外,君命有所不受”,可見,此處梁守謙完全沒有任何便宜從事的決策權(quán),他手中的尚方劍與專殺權(quán)毫無關(guān)系。后來裴度回朝以后也沒因為這件事被定罪,反而是平叛有功加封金紫光祿大夫。

這把劍第一次有“專殺”的權(quán)力是在宋朝,北宋時期的《武經(jīng)總要》中記載,大將每出討皆給御劍自隨,有犯令者聽其專殺。當年曹彬滅南唐時,在出征典禮上,宋太祖就賜給他一把尚方劍,并說“如果副將以下的軍官不聽指揮,可以先斬后奏?!边@是尚方劍第一次有隨意殺人的權(quán)力,但也有一定限制,只對副將以下的低級軍官有效。

與兩宋相對,遼、金兩朝甚至之后的元朝亦效宋制建立了賜劍專殺之制。

《遼史》中有“復(fù)遣東京留守耶律抹只以大軍繼進,賜劍專殺“仁先為西北路招討使,賜鷹紐印及劍。上諭曰:'卿去朝廷遠,每俟奏行,恐失機會,可便宜從事’”的記載;《金史》中有“上將御船,賜白撒劍,得便宜從事,決東平之策”的記載;《元史》中的記載更具情節(jié)性:“面賜錦衣、玉帶,弘范不受,以劍甲為請。帝出武庫劍甲,聽其自擇,且諭之曰:'劍,汝之副也,不用令者,以此處之?!?/span>

◇ 袁崇煥畫像

明朝末年也喜歡給前線指揮官尚方劍,而且也有專殺的權(quán)力,當時明朝境內(nèi)烽煙四起,內(nèi)憂外患十分嚴重,既要鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍,又要防御后金勁旅。然而明軍內(nèi)部指揮卻十分混亂,各自為戰(zhàn),很難起到效果,為了統(tǒng)一指揮,明朝通常派遣大學(xué)士統(tǒng)一指揮,這就是督師,像袁崇煥,孫傳庭就是督師之位。

但那時很多將領(lǐng)擁兵自重,不會那么容易就聽一介書生之語,所以皇帝常常賜尚方劍增加督師威信,可以先斬后奏。

1592年,寧夏哱拜叛亂,萬歷賜尚方劍給葉夢熊督戰(zhàn),有便宜行事之權(quán),這一下明軍的組織和指揮都得到統(tǒng)一,此戰(zhàn)明軍完勝,“盡誅拜黨及降人二千”,哱拜之子被綁赴京師,此后明朝賜尚方劍的制度開始頻繁起來。

崇禎年間,明朝已然風雨飄搖,到處都是戰(zhàn)場就到處都需要調(diào)兵,參照以往的成功經(jīng)驗,拿了尚方劍效率會更好,所以前線指揮官接到委任狀的時候,都能得到一把尚方劍。同時在崇禎一朝,賜尚方劍的制度日漸完善,持尚方劍的將領(lǐng)如有升遷之事,還可能引發(fā)再賜、三賜之禮,像盧象升就三次獲賜尚方劍。

 連環(huán)畫《計斬毛文龍》

關(guān)于尚方劍最有名的故事也發(fā)生在這段時間,袁崇煥陣斬毛文龍。崇禎元年,袁崇煥督師薊遼,到遼東后不久,他就說東江總兵毛文龍違令,叫到軍前歷數(shù)罪狀后將他斬首。

袁崇煥斬殺毛文龍,是尚方劍制度確立以來最特殊的一個案例。就像宋朝尚方劍只能專殺副將以下不聽話的人,明朝尚方劍的專殺權(quán)也有明確的限制,《明史》中就有記載:“詔賜鎬尚方劍,得斬總兵以下官?!笨梢娒鞒蟹絼Φ膶?quán)最高至總兵以下,而毛文龍早已是總兵,按照規(guī)矩袁崇煥只能收繳他的帥印,而沒有專殺之權(quán)。

更為重要的是,毛文龍本身“累加至左都督,掛將軍印,賜尚方劍”,用尚方劍斬殺擁有尚方劍的將領(lǐng),顯然已經(jīng)超出了尚方劍的授權(quán)。所以,袁崇煥斬殺毛文龍與其說是凸顯了尚方劍的權(quán)威,實際上是破壞了這個規(guī)矩,后來袁崇煥失勢的時候,也因為這件事遭到了清算,他的罪狀中有一條就是他利用尚方寶劍和矯詔擅殺了毛文龍。

既然規(guī)矩被破壞了,尚方劍也就沒那么大的權(quán)威了。

到了崇禎末年,這玩意基本上只是個形式,崇禎17年也就是他在位的最后一年,大學(xué)士李建泰提議自掏腰包到山西督師打李自成,皇帝賜他一把尚方劍,可以在前線便宜從事,這是明朝的最后一把尚方劍。

不過這把劍已經(jīng)連一兵一卒都調(diào)不動了,李建泰只能帶著500個家丁仆人出征,一路上士卒不停的逃亡,剛走到保定他就成光桿司令了。最后李建泰也是在這被李自成生擒,尚方劍也成了戰(zhàn)利品。

 “你用明朝的劍來斬清朝的官”

明亡之后,南明朝廷繼續(xù)沿用尚方劍制度,但這個時候南明朝廷已經(jīng)風雨飄搖,那把破劍更沒什么威懾力。明清易代之后,清朝沒采納這項制度,尚方劍至此徹底消失在歷史長河中,清朝不用這個制度的原因很簡單,皇帝賜出的尚方劍,并不是分割自己的權(quán)力,而是讓官員代表自己去辦事,以此來維護皇權(quán)的穩(wěn)固。

不過,權(quán)力下放,難免會出現(xiàn)袁崇煥那樣的“失控”情況,清朝皇帝正是看出了這一點,所以干脆廢除賞賜尚方劍的制度,將權(quán)力牢牢地握在自己手中。

我們看歷史上真實存在的尚方劍,都是交給武將用的,因為戰(zhàn)場上形式瞬息萬變才把劍給他們讓他們便宜行事,屬于“兵法之劍”。但小說演義和古代文人提到的尚方劍,都是斬奸除惡以正朝綱的“律法之劍”,這種劍為什么沒提,因為歷史上就沒出現(xiàn)過。

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