吳氏家訓(xùn)

重倫常  三綱五常，人道之大。身處天地，必有與立：五倫是也！茍三綱淪、五教故，何以立于天地？族中如有不忠不孝，一切瀆亂，倫常壞滅，犯此為禽獸之人，犯則從喚赴祠，重責(zé)嚴(yán)懲，譜削其名，祠革其祭，永不許復(fù)入。

正名分  同族有兄弟叔伯，名分彼此稱呼，自有定序。近風(fēng)俗澆漓，或狎于褻昵，或狃于阿承（阿諛?lè)畛校?，以至稱渭輕儇，宗序顛倒，大非禮也。又有尊庶母為謫母，躋妾為妻者，大乖名分。此等事，防微社漸為要。

肅閨門  男主外，女主內(nèi)，圣訓(xùn)也。君子正家法，取乎此，其閨門未有不嚴(yán)肅者。縱家道貧富不齊，然清白家風(fēng)自在。古史所載貞烈之婦，皆風(fēng)化之助，族中宜格外褒美。倘有閨門不肅，風(fēng)聲難聞，以至犯出，其夫革出，永不許入祠。

嚴(yán)匪類  不孝不悌，固屬不齒，至如奸盜詐偽，擾亂風(fēng)化；或不事生業(yè)，酗酒賭博，交結(jié)匪類，強(qiáng)暴貪行者，祠長(zhǎng)量酌，輕罰責(zé)，重革祠。

謹(jǐn)名諱  先世名諱，子孫冒犯屬大不敬。族中行次僭越先后，豈成宗序？今后子孫命名，必須到祠與通文者相商，毋得謾然濫取，以至犯先代祖諱。

重立祭  立祭例以宗子，易為不易之典。吾宗大份萬(wàn)五公派下留居處州縉邑，已不歸與祭。今本族各份尊長(zhǎng)輪祭，然必須六旬以上，素行端方，子孫蕃茂，或?yàn)轱@宦方可。陪祭、贊禮、讀祝執(zhí)事諸人，亦必舉（人）貢（生）監(jiān)生，或現(xiàn)與考童生通文知禮者為之，倘素有大過(guò)，或四體不全之人，俱不得于主祭、執(zhí)事之列。

禁宗祠  宗祠為本派重地，所以上奉祖宗，下序子孫，四時(shí)祭祀之所，非等閑余屋，可以推積柴薪、藏貯物件，更不得在祠內(nèi)打豆打麥，堆灰拌泥，種種污穢，為大不敬，今一概禁止，嗣后除眾事并讀書之外，如有前項(xiàng)犯者，通眾量罰，不遵自革。