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保養(yǎng)脾胃的養(yǎng)生方法

 中醫(yī)知識(shí)圈 2023-04-18 發(fā)布于山東

原創(chuàng) 彭鑫醫(yī)師 中醫(yī)彭鑫博士工作室 
肺朝百脈。肺朝百脈是什么意思?也就是“經(jīng)氣歸于肺,肺朝百脈,輸精于皮毛”。朝指的是什么呢?朝指的是朝會(huì),肺主氣是十二經(jīng)之首,周身經(jīng)脈皆匯于肺,氣血運(yùn)行于諸經(jīng),因此依賴肺氣之推動(dòng),故云肺朝百脈。也就是我們渾身的氣脈靠誰(shuí)來(lái)推動(dòng)?靠肺。所以自古以來(lái)練氣首先就是先把肺氣練足,肺氣練足了之后,渾身的氣就順。我們知道傳統(tǒng)的武術(shù)當(dāng)中形意拳是練五行拳,五行拳第一拳是劈拳,劈拳養(yǎng)肺,通過(guò)劈拳把肺氣養(yǎng)足了之后,肺的氣一足了之后,渾身的氣就足。人要是肺氣虛的話,渾身的氣就虛。這就是為什么中國(guó)古代這么重視肺氣的原因,因?yàn)榉纬倜}。

馬蒔在《素問(wèn)注證發(fā)微》里邊注解:“脈氣流于諸經(jīng),諸經(jīng)之氣歸于肺,肺為五臟之華蓋,所謂藏直高于肺,以行營(yíng)衛(wèi)陰陽(yáng),故受百脈之朝會(huì)”。也就是肺是五臟之華蓋,肺在五臟當(dāng)中是最高的,肺往下才是心,心往下才是脾,脾往下才是肝和腎,也就是肺位于最高處,因此受百脈之朝會(huì)?!端貑?wèn)釋義》里邊講∶“谷入于胃,先傳之肺,乃化生精氣,注于臟腑。此文首歸心,而脈,而精,乃歸于肺,誤也”。其實(shí)這句話他認(rèn)為是先歸于肺才行,他不認(rèn)為是先歸于心。咱在這里就不進(jìn)行進(jìn)一步的考證,這也是古代醫(yī)家的一種爭(zhēng)鳴。但是你一旦到臨床上就沒(méi)有太多的爭(zhēng)議。無(wú)論是養(yǎng)心的同時(shí)潤(rùn)肺,還是宣肺的同時(shí)補(bǔ)心氣??偠灾暮头芜@兩個(gè)臟經(jīng)常是合在一起來(lái)進(jìn)行調(diào)理的。

比如肝和腎,補(bǔ)肝的時(shí)候得養(yǎng)腎,得滋腎水。滋腎水的時(shí)候同時(shí)還要疏解肝氣,讓腎水能往上疏散。所以肝和腎同時(shí)調(diào),心和肺同時(shí)調(diào)。居中間是脾胃,脾胃調(diào)好了之后,上下都能通。這就是為什么很多人說(shuō)中醫(yī)學(xué)就是講究調(diào)整脾胃,很多患者發(fā)現(xiàn)我的很多藥方也是,幾乎每張方子我都特別兼顧患者的脾胃的情況,你只要是把患者脾胃調(diào)整好了之后,這些藥才能起到很好的作用。(請(qǐng)關(guān)注微信:pengxinboshi)同時(shí)養(yǎng)護(hù)脾胃也是張仲景的一個(gè)思路,所有的方子里邊他都不忘“保胃氣,存津液”這樣一個(gè)原則。

所以咱們?cè)谂R床上你就會(huì)看到,我經(jīng)常在方子里邊加上陳皮、砂仁、焦三仙。有些患者脾胃虛的,我們需要加一些人參、黨參、炒白術(shù)、茯苓等等。為什么要加這些呢?就是為了顧護(hù)脾胃,因?yàn)楝F(xiàn)在人傷脾的情況太多了,經(jīng)常吃生冷辛辣,這些都對(duì)脾胃在一定程度上造成很大的負(fù)擔(dān),時(shí)間長(zhǎng)了可能就會(huì)造成損傷。有的人喜歡吃特別熱的食物,時(shí)間長(zhǎng)了也損傷脾胃。特別涼的也是,特別辣的也是,還有吃特別硬的食物,有很多患者說(shuō)他一吃油膩的。一吃硬的就腹瀉。什么原因呢?因?yàn)槟愕纳眢w是非常敏感的感受器,這些東西不養(yǎng)生了之后呢,身體會(huì)給你反應(yīng),什么反應(yīng)呢?可能是肚子疼,可能是脹氣,也有可能是腹瀉??偠灾欢〞?huì)告訴你的,但是脾胃不會(huì)說(shuō)話,它不會(huì)對(duì)你說(shuō):主人,我現(xiàn)在受委屈了,我特別難受,你能不能不吃了,它不會(huì)對(duì)你開(kāi)口說(shuō)話的。但是它會(huì)用他的行動(dòng),它的感受告訴你,你吃這些食物對(duì)它不好。所以很多患者就說(shuō)我怕吃涼,一吃的話就肚子疼、腹瀉,渾身難受,一吃硬的也是,一吃油膩的也這樣。這就說(shuō)明脾胃應(yīng)該是用清淡、溫暖的食物來(lái)進(jìn)行調(diào)養(yǎng),而不應(yīng)該經(jīng)常的吃辛辣熱寒的食物來(lái)刺激。所以由此也講到了脾胃的養(yǎng)生方法。

我們?cè)偻罂?,“毛脈合精,行氣于腑”。毛脈指的是氣血,氣血相合,故曰毛脈合精。所以張介賓在《類(lèi)經(jīng)》里邊講∶“肺主毛,心主脈。肺藏氣,心生血,一氣一血,稱為父母,二藏獨(dú)居胸中,故曰毛脈合精”。每次看到張景岳的注解就感覺(jué)到非常順暢。因?yàn)樗颜麄€(gè)《黃帝內(nèi)經(jīng)》連貫在一起了。毛和脈代表什么呢?肺主皮毛,心主血脈,肺藏氣,心生血,一個(gè)是氣的代表,一個(gè)是血的代表。所以一氣一血,稱為父母。氣血是人身之父母,所以這兩個(gè)臟,一個(gè)是肺,一個(gè)是心,又獨(dú)居于胸中,因此叫做毛脈合精。(請(qǐng)關(guān)注微信:pengxinboshi)所以我們現(xiàn)在臨床上也經(jīng)常說(shuō)肺心病,這是一種單獨(dú)的病,合在一起就是心臟病的患者有很多都合并肺病,肺病的患者也有很多合并的心臟病,這兩個(gè)臟器也容易互相受影響。我們根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的解釋就把整段話進(jìn)行了一番注解,尤其與臨床進(jìn)行了關(guān)聯(lián)。

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