舌診是望診之一，通過(guò)對(duì)舌與苔的觀察，可從中獲得臟、腑、氣、血各種病理變化的部分情況，而成為辨證與論治的一種憑據(jù)。

所以舌診之于臨床，是較重要的診察手段。

由于臟腑與舌相聯(lián)，無(wú)論生理或病變，都能影響到舌，所以說(shuō)舌是臟腑的外候器官?！杜R癥驗(yàn)舌法》說(shuō)：'核諸經(jīng)絡(luò)，考手足陰陽(yáng)，無(wú)脈不通于舌，則知經(jīng)絡(luò)臟腑之病，不獨(dú)傷寒發(fā)熱有苔可驗(yàn)，即凡內(nèi)外雜證，也無(wú)一不呈其形，著其色于舌，......據(jù)舌以分虛實(shí)，而虛實(shí)不爽焉；據(jù)舌以分陰陽(yáng)，而陰陽(yáng)不謬焉；據(jù)舌以分臟腑、配主方，而臟腑不差、主方不誤焉。危急疑難之頃，往往證無(wú)可參，脈無(wú)可按，而惟以舌為憑，婦女幼稚之病，往往聞之無(wú)息，問(wèn)之無(wú)聲，而惟有舌可驗(yàn)。辨證論治，主要是從表、里、寒、熱、虛、實(shí)幾個(gè)方面來(lái)確定。

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---以上內(nèi)容摘錄自人民衛(wèi)生出版社《中醫(yī)舌診》一書(shū)。