對(duì)于人類而言，如果不作特別的說(shuō)明，民眾所談?wù)摃r(shí)間的參照點(diǎn)都是基于以地球?yàn)楹诵牡募捌渌芨兄挠钪嫣祗w綜合影響下的極為穩(wěn)固的物質(zhì)基礎(chǔ)上所建立起來(lái)的時(shí)間感知。

處于不同地域的民眾在基于對(duì)時(shí)間認(rèn)知的普世價(jià)值中，對(duì)時(shí)間的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)賦予了極為強(qiáng)烈的人文色彩。社會(huì)化民眾的認(rèn)知與作為自然屬性存在的時(shí)間過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，既契合又沖突不斷。

時(shí)間的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的自然屬性具有持久的生命力，但是時(shí)間賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)是如此的宏大、錯(cuò)綜復(fù)雜，原來(lái)被認(rèn)可的事物出現(xiàn)了偏差，原來(lái)被否定的事物又成為了圭臬。在時(shí)間歷史長(zhǎng)河演繹中，民眾被反復(fù)清算。在時(shí)代需求的潮流中，正確與錯(cuò)誤皆因時(shí)而生。

01時(shí)間過(guò)去的價(jià)值意義沒(méi)有你想象的那么重要

 “撥開(kāi)歷史的灰塵，秩序熠熠生輝”。

我們懷著虔誠(chéng)的心，努力的研究總結(jié)時(shí)間過(guò)去中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，期望在時(shí)間的現(xiàn)在、未來(lái)里盡善盡美。

“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替”（《舊唐書(shū)·魏征傳》）。盡管并不光彩，但是憑借優(yōu)良傳統(tǒng)凝結(jié)的詳實(shí)二十四史仍然令民眾引以為傲。而浩繁的《資治通鑒》，卻怎么也無(wú)法扶起宋王朝的脊梁，有宋一代成為大一統(tǒng)帝國(guó)中最為逼仄的奇葩。

股票投資已有400多年的歷史，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓資本市場(chǎng)令人矚目。每個(gè)交易日，都有億萬(wàn)民眾活躍在不同的股票交易市場(chǎng)中。研究股票漲跌的書(shū)籍、文章以及研發(fā)的智能軟件，令人眼花繚亂。但是，時(shí)至今日，民眾在永不停歇中仍然虧損摻半。

人生中我們拍攝的精彩瞬間，與我們居住的老房子一樣被定格于它特有的歷史時(shí)代。在物質(zhì)充沛的時(shí)代里，對(duì)于年輕一代的人而言，老破舊的事物因注入新的活力煥發(fā)青春，也會(huì)因無(wú)人光顧而被廢棄。

過(guò)去是認(rèn)知現(xiàn)在的鑰匙，呱呱墜地的嬰兒只有經(jīng)歷漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程，才能成為社會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造的主力軍。

當(dāng)一個(gè)人因突發(fā)事件喪失了過(guò)去的記憶，將是一個(gè)巨大的悲劇。在時(shí)間的過(guò)去中由于資料的匱乏，勾勒出令人信服的歷史是一件極為艱難的事情。在時(shí)間的過(guò)去中，如果不努力學(xué)習(xí)、不努力工作或是不做好積蓄，在現(xiàn)在與未來(lái)中就會(huì)遭遇人生中的尷尬。

在生活、工作之中，盡管你足夠的努力，隨著時(shí)間的推移，也積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，然而我們卻有被時(shí)代逐步淘汰的意識(shí)，這種意識(shí)會(huì)隨著我們經(jīng)驗(yàn)的豐富與日俱增。

對(duì)過(guò)去的認(rèn)知與積累，如果不能與時(shí)代發(fā)展相契合，民眾就有被時(shí)代發(fā)展所拋棄的恐懼。

堅(jiān)固的歷史會(huì)因?yàn)辇嫶蟮目臻g占用成為一種沉重的負(fù)擔(dān)，在歷史的前進(jìn)道路上，不幸事物的消逝為幸存的人提供了生存空間。

依賴于主體事物而存在的時(shí)間成為了過(guò)去，它所賴以存在的基礎(chǔ)蕩然消逝殆盡，留下的唯有記錄，即使是最全面的記錄也僅是殘缺過(guò)半的表象。人是情感的集合體，人的言行是情感的流露。人類演繹的歷史，在白紙黑字間原本富有人類情感認(rèn)知的歷史成了一種記錄。開(kāi)心、憤怒、狡詐、睿智等等一切帶有情感偏好的過(guò)去，在時(shí)間的日月更換中被稀釋殆盡，而距離現(xiàn)在最近的時(shí)間過(guò)去才是最為清晰的影像。

在過(guò)去中尋找經(jīng)驗(yàn)，往往事與愿違。但是如果不是經(jīng)常照鏡子，我們甚至于連自己都不認(rèn)識(shí)。

02近在咫尺的時(shí)間現(xiàn)在意義非凡

時(shí)間的現(xiàn)本是一個(gè)時(shí)間界線，但是在人類的普世價(jià)值認(rèn)知中被天然的理解成時(shí)間段。

因?yàn)樵谶@個(gè)較短的時(shí)間段內(nèi)，由于記憶能力的強(qiáng)大刺激，民眾的認(rèn)知皮質(zhì)層仍處于活躍階段，民眾會(huì)繼續(xù)的認(rèn)可剛剛發(fā)生的客觀事實(shí)，仍然存在對(duì)既已發(fā)生的事件繼續(xù)完成、補(bǔ)救的意愿。如果事情既已發(fā)生了一段時(shí)間，那么民眾會(huì)因?yàn)檫z忘，而就此罷休。這個(gè)行為被生命體強(qiáng)烈的認(rèn)可，并在實(shí)踐中屢試不爽。

巨大的危險(xiǎn)，悲痛，在徹夜長(zhǎng)眠之后會(huì)在情感認(rèn)知上得到慰籍。

現(xiàn)在的意義在于時(shí)效性最好。

在人類的認(rèn)知上，短時(shí)間內(nèi)發(fā)生的事情，在做出正向積極的干預(yù)，事物的發(fā)展會(huì)獲得事件參與者各方在心理上都可接受的結(jié)果。當(dāng)一件事情發(fā)生之后擱置了較長(zhǎng)的時(shí)間，事件參與者各方民眾會(huì)因?yàn)闀r(shí)間長(zhǎng)久而選擇獨(dú)自承受。

在時(shí)間的現(xiàn)在時(shí)刻，偶然與必然、巧合與宿命會(huì)對(duì)人類的認(rèn)知產(chǎn)生重大影響，無(wú)論你選擇哪一種認(rèn)知，都可獲得足夠的印證。因?yàn)楝F(xiàn)在是存在博弈最為激烈時(shí)刻，對(duì)于民眾而言一切好的與不好的事物在這一刻涌現(xiàn)。甚至于民眾在努力的克制，或充耳不聞、或自我塞塞，但是面對(duì)生存，新鮮事也總是接踵而至。從事物的兩面性來(lái)看，對(duì)人類而言，事物非好即壞，各有百分之五十的概率。

總結(jié)研究過(guò)去獲得的認(rèn)知，可以在現(xiàn)在中及時(shí)的進(jìn)行檢驗(yàn)。未來(lái)的預(yù)期，需要在現(xiàn)在即刻的作出積極的響應(yīng)。

相比較過(guò)去、未來(lái)而言，現(xiàn)在具有承前啟后繼往開(kāi)來(lái)屬性，是一個(gè)以努力付出為主的階段。

03時(shí)間的未來(lái)與你的期望相去甚遠(yuǎn)

如果你認(rèn)為時(shí)間具有穩(wěn)定性、持續(xù)性、連續(xù)性等線性時(shí)間特征，時(shí)間的未來(lái)就應(yīng)該具有可預(yù)測(cè)特征。

同樣的，如果你認(rèn)為時(shí)間具有周期變化的循環(huán)時(shí)間特征，時(shí)間的未來(lái)也應(yīng)該具有可預(yù)測(cè)特征。

但是，客觀事實(shí)告訴我們每天都有新鮮事，并與我們預(yù)想中事實(shí)存在一定的偏差?；谶^(guò)去所形成的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知，會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)世界的風(fēng)云變幻在極為短暫的未來(lái)時(shí)間里仍具有一定的價(jià)值。但是隨著時(shí)間的拉長(zhǎng)，我們的預(yù)測(cè)甚至于毫無(wú)意義，時(shí)間的未來(lái)與我們期望的結(jié)果相去甚遠(yuǎn)。

時(shí)間依賴于主體事物而存在，時(shí)間的未來(lái)因物質(zhì)世界琢磨不透的無(wú)序運(yùn)動(dòng)與你的期望相差甚遠(yuǎn)，會(huì)出現(xiàn)你期望越大失去越多，期望越低獲得越多的心理偏差。

在人類的認(rèn)知中，如果你積極樂(lè)觀你就會(huì)對(duì)未來(lái)期望更多，如果你悲觀失望你就會(huì)對(duì)未來(lái)不報(bào)希望。未來(lái)作為一個(gè)未知數(shù)，具有不可預(yù)測(cè)的自然屬性特征。但是在人類的認(rèn)知中卻錯(cuò)誤的認(rèn)為時(shí)間具有穩(wěn)定、持續(xù)、連續(xù)、可預(yù)測(cè)等特征，我們會(huì)一致的認(rèn)為過(guò)去發(fā)生的事情必然會(huì)持續(xù)影響未來(lái)。而時(shí)間卻用其自然屬性回應(yīng)我們的錯(cuò)誤認(rèn)知，客觀事實(shí)與我們的認(rèn)知在很多時(shí)候并不契合，這時(shí)常讓我們既驚詫又尷尬。

生命體對(duì)時(shí)間的這一屬性特征，心知肚明。

對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，對(duì)未來(lái)的不確定性恐懼鐫刻于基因之中，這種恐懼是物種生命演化以巨大犧牲形成的基因記憶，對(duì)于民眾與生俱來(lái)。民眾努力的獲得足夠的物質(zhì)財(cái)富卻仍然并不滿足，因?yàn)槊癖妼?duì)未來(lái)不確定性心生芥蒂。

時(shí)間的過(guò)去現(xiàn)在與未來(lái)猶如人生的傳承，在人際關(guān)系中祖孫三代之間的關(guān)系最為親近。排除人生的不幸，祖孫三代之間是活在當(dāng)下的人，己經(jīng)去逝的祖輩人中除非你有非凡的才能或是顯赫的功績(jī)，通常大部分的人是被遺忘的。而對(duì)于未來(lái)的人我們滿懷希望，但是又有誰(shuí)能知道呢。

04時(shí)間的洞察能力

民眾受制于地域、年齡、文化、智商、家庭、性別等各不相同差異，對(duì)時(shí)間產(chǎn)生各自不相同的洞察能力。

對(duì)于時(shí)間你不能思考過(guò)多，因?yàn)閷?duì)于人類而言時(shí)間本質(zhì)上是悲觀的，因?yàn)闀r(shí)間的未來(lái)是有限的。對(duì)時(shí)間思考過(guò)多，人生會(huì)悲觀失望，對(duì)時(shí)間思考過(guò)少民眾又會(huì)隨波逐流。

依附于生命體的時(shí)間在概率上并不偏袒任何人，人見(jiàn)人愛(ài)的孩童，追風(fēng)的少年，頂天立地呵護(hù)家園的脊梁，最終卻活成了人見(jiàn)人厭的老年。在時(shí)間的認(rèn)知中，時(shí)間不留情面的讓每個(gè)人歷經(jīng)這種磨難循環(huán)。最終民眾耗盡了他曾經(jīng)積攢下的愛(ài)，讓那些曾經(jīng)親近的人在人生離別之際不致于過(guò)度的悲傷。在人生中，有許多偉大的成就是在人生早年創(chuàng)造的，而余下的時(shí)間不過(guò)是碌碌無(wú)為，如普羅眾生般屈服于時(shí)間之下。

有限的生命在面對(duì)依附于地球存在的時(shí)間來(lái)說(shuō)，太過(guò)于短暫。基于此形成的時(shí)間具有亙古不變特征，讓民眾在無(wú)助中毫無(wú)偏差的落入了時(shí)間的窠臼。

在我們沒(méi)有完全破解時(shí)間之前，尊重的認(rèn)為時(shí)間有自己的節(jié)律沒(méi)什么不可以。

民眾著眼于并不確定未來(lái)的現(xiàn)在努力，其意義在于喚醒以提升正向積極的時(shí)間感知能力，未雨綢繆。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。外界的事物盡管不可預(yù)測(cè)，卻是可以防患未然。而短暫的陽(yáng)光明媚，會(huì)讓時(shí)間感知能力不足的人疲于應(yīng)付，狼狽不堪。