針灸名家黃石屏魔針傳奇：黃石屏，江西清江人，夙精針灸，民國著名針灸醫(yī)生。1916年著《針灸詮述。他為人治病，能推察人氣血脈絡(luò)變化，針之所下，氣隨以行，病者毫不覺苦，而病立除，聾者聰，瞎者明，僂者直，蹇者馳，咳者止，所至南北各地，福音廣被，且英人亦服其神，有神針之譽(yù)。黃氏以為針灸之善有三：性純而入肉無毒，一善也；質(zhì)軟而中竅無苦，二善也；體韌而經(jīng)年無折，三善也。謂：“藥灸之益亦有三：培元可助興奮力，一益也；宣滯可助疏通力，二益也；功堅(jiān)可助排泄力，三益也。用藥灸亦難，藥灸貴用精力以透之?！逼渑R床精于四科，即中風(fēng)、咳證，痹證，霍亂。今擇錄其文，俾究心針灸臨床者有所考索。黃石屏（1850-1917年），祖籍清江縣大橋鄉(xiāng)程坊村。父親黃良楷是清道光元年，武舉人，武藝高強(qiáng)，在山東做官三十年，以平剿捻軍“有功”，升遷泰武臨道。清端王默特貝子曾偕御醫(yī)聶厚生南下山東，為黃良楷慶功。聶厚生的兒子聶亮，是南北運(yùn)河解餉鏢師。他久聞黃良楷精通武術(shù)，就拜良楷為師。黃、聶兩家因之過從甚密，結(jié)為莫逆之交。聶厚生御醫(yī)精于針灸，遇有疑難病癥，一針奏效。黃良楷深為敬佩，請聶授徒。聶厚生從良楷的十四個(gè)子侄中，選中最小的一個(gè)作為自己的徒弟，就是黃石屏。黃良楷去后，黃石屏又先后得到圓覺長老等人的指點(diǎn)，武功和針術(shù)都日漸純熟，具有較深的造詣。據(jù)石屏的侄孫黃歲松撰的《黃氏家傳針灸》記載，師父教練時(shí)，先“勞其筋骨”，將石屏牽于烈日或月亮之下，脫去衣服，倒提兩腳亂抖，轟松全身骨節(jié)，然后摸擦周身皮肉，并用藥水洗澡，以健膚體。稍長，教以內(nèi)外少林氣功，繼而授以十八般武器，直至“擎千斤以一指，捻磚石而成泥”，最后才學(xué)習(xí)針灸之術(shù)，六年后，盡得其技。繼而，石屏又習(xí)郭大刀等人的絕技，采各家之長而融會(huì)貫通，自成一格。黃石屏蒙先人余蔭，三十歲時(shí)，在淮陽富安任鹽務(wù)官年十年。由于他生性恬淡豪爽，厭于官場迎送，反而樂意以金針濟(jì)人。任職時(shí)，常常用針灸方便百姓，后來干脆棄官行醫(yī)，在上海、揚(yáng)州、南通一帶以“江右金針黃石屏”掛牌治病。黃石屏針法高超，舉凡風(fēng)勞、臌膈、耳聾、霍亂、痹癥、癲癥、調(diào)經(jīng)、定胎、無嗣或絕育等等，無不應(yīng)手奏效。求醫(yī)者絡(luò)繹不絕，有口皆碑。清末實(shí)業(yè)家張謇患腿疾，經(jīng)石屏一針一灸而霍然若失。袁世凱患偏頭痛已經(jīng)多年，群醫(yī)束手無策。民國二年，由張謇引薦，石屏到京以金針療之見愈，深得袁世凱賞識(shí)，題“一指回春”匾相贈(zèng)。黃石屏又曾用金針為著名武術(shù)大師霍元甲治過病。福州謝叔元身患未疾五年，全身牽掣，動(dòng)時(shí)為難，歷經(jīng)中外名醫(yī)診治，均無效果。后來，請黃石屏診治，切脈辨證，連針三次，背漸直，立漸穩(wěn)，行漸易，坐臥漸定，很快恢復(fù)了健康。謝叔元傾力相謝。英國商人李那路患下肢癱瘓，曾在倫敦費(fèi)金五千求治，患卒如故。后聞石屏之名，登門求臺(tái)。石屏以一針起之，名震西歐。在福州不過十天，經(jīng)石屏之手針治者四百余人，聾者聰，瞎者明，僂者直，跛者馳，咳者平，癲者立愈，無不感激涕零。黃石屏針術(shù)高明，醫(yī)德高尚，志在四方，不好逢迎權(quán)勢。袁世凱稱帝時(shí)，約為御醫(yī)；南京督軍齊燮元、上海督軍盧永祥等擬聘他為醫(yī)官，石屏均婉言辭謝。更為可貴的是黃石屏的愛國熱忱。他幾次替洋人針好痼疾，為國爭光；多次拒絕外人重金禮聘，維護(hù)國格。德國婦女黛利絲腰部長了一個(gè)碗大的贅疣。她素來相信中國醫(yī)藥的昌明，便請上海中國民醫(yī)診治，但民醫(yī)都認(rèn)為藥力難以達(dá)到，建議她請外科手術(shù)摘除。黛利絲害怕開刀，問：“除開刀以外，有沒有別的辦法？割治有沒有生命危險(xiǎn)？”一位德國外科醫(yī)生說：“根除這種贅疣，是非開刀不可的。至于有沒有生命危險(xiǎn)？這是另一個(gè)問題，那需要看手術(shù)情況才能斷定?！摈炖z聽了，拔腿便走，后經(jīng)人介紹，到黃石屏診所詢問能否診治，是不是要開刀。黃石屏仔細(xì)診察以后說不用開刀，也不需要用藥。黃石屏切脈辨穴，在脾俞、痞根、委中諸穴留針三分鐘。那明光溜滑的贅疣就慢慢慢可以看到皺紋，開始內(nèi)消了。黛利絲一邊看，一邊用手撫摸，也感到變?nèi)彳浟?。第二天?fù)診，贅疣消了大半，只針三次就完全好了。黛利絲感激萬分。意大利人雪羅右腹生一個(gè)贅疣，多方診治無效，向黃石屏求助。每次兩針，一針左足三陰交，一針右腹天樞，僅四次，贅疣全消。雪羅的丈夫在事實(shí)面前佩服中國醫(yī)術(shù)的高明！達(dá)國人毗亞那右腳瘺弊多年，外醫(yī)難以治好，久聞黃石屏的名氣而又不相信，后來親見經(jīng)石屏治好的患者，才同夫人及侍從人等，從法國遠(yuǎn)涉重洋，攜重金來滬相訪。一針見效，二次治愈，行走自如。那時(shí)，在上海有一家德國人開的醫(yī)院，葉院長得知黃石屏是武林強(qiáng)手，善于點(diǎn)穴，甚是高明，能叫人立死，也能使人立生。葉氏本來就懷疑這種點(diǎn)穴法，認(rèn)為純系欺人之談，毫無科學(xué)根據(jù)。他愿意親自試試，即使為之獻(xiàn)身，而能探索中國點(diǎn)穴的原理，也很值得。經(jīng)過多次商議，就來黃石屏診所要求一試點(diǎn)穴。黃石屏說：“這是不好試驗(yàn)的，你我是朋友，怎么好拿你來作試驗(yàn)品！”葉氏道：“我們西洋人為研究學(xué)術(shù)而犧牲生命的事是常有的。為研究貴國的點(diǎn)穴道理，我是心甘情愿的，請先生不必顧慮?！比~氏再三請求，石屏見他態(tài)度誠懇，只好答應(yīng)輕輕地試試，但須有律師作證，依照一定的辦法行事。葉氏一一照辦。第二天，葉氏院長偕同夫人及其醫(yī)院的醫(yī)師、翻譯人員來到診所，副總巡和兩位律師也相繼到齊。憑據(jù)證書寫明：“被點(diǎn)穴之后，或傷或痛，甚至因傷病而死，完全出于本人自愿，決不使點(diǎn)穴人擔(dān)負(fù)任何責(zé)任。”四人在證書上簽名之后，葉院長恭恭敬敬將證書遞給黃石屏。黃石屏若無其事地同一干人等閑扯，卻閉口不提點(diǎn)穴的事。葉氏忍耐不住，問道：“今天可以試驗(yàn)嗎？”黃石屏說：“今天怎么不能試驗(yàn)！”葉氏問：“要脫衣嗎？”黃石屏說：“不必，我治病行針都有用脫衣，點(diǎn)穴為什么要脫衣！”葉氏走近前道：“請先生動(dòng)手。”石屏笑道：“早已點(diǎn)過穴了。”葉氏大覺驚訝，問：“我怎么沒有感覺？什么時(shí)候點(diǎn)的？”黃石屏說：“記得剛才在桌上移動(dòng)茶杯請你用茶嗎？本來應(yīng)該點(diǎn)重上些，讓你有感覺，但是，考慮到你現(xiàn)在在外邊，所以特意留了點(diǎn)機(jī)動(dòng)時(shí)間，好讓你回去。現(xiàn)在你體內(nèi)沒有特殊感覺，到下午就會(huì)感覺到不舒適，吃飯時(shí)就會(huì)不省人事了。到那時(shí)，請趕快到我這兒來解救。如果拖到第三天上午，那就沒有辦法可救了。”葉院長口里唯唯稱是，內(nèi)心卻認(rèn)為不過是胡吹而已。他回家后大吃大嚼了一頓午飯，若無其事。不久，果然感到身體不舒服，但還不放在心上。第二天早餐，真的不能飲食了，這才相信真的有了變化，便對妻子說：“假如我死了，不可求黃醫(yī)生醫(yī)治，應(yīng)該設(shè)法解剖，好弄清點(diǎn)穴致死的原因?！卑さ轿绾螅~院長就不省人事了。夫人焦急萬分，立即驅(qū)車到黃石屏所求救。黃石屏伸手撫摸穴道，霎時(shí)間葉院長就蘇醒了。再用金針調(diào)劑，葉院長頓時(shí)感到周身舒適，張開眼來問道：“我怎么來到這里？”夫人以實(shí)情告。葉院長不禁責(zé)怪妻子和同來的兩位醫(yī)生沒有按照自己的叮囑辦事。但是，不容諱言。葉氏對中國點(diǎn)穴術(shù)的神妙卻是深信不疑，對黃石屏的手法之精湛、功力之深厚已非常欽佩了。他對石屏說：“過去只聽人說過點(diǎn)穴法，現(xiàn)在親身試驗(yàn)了一次，確是深信不疑了！貴國醫(yī)學(xué)對人體的認(rèn)識(shí)，是我們所不及的，佩服！”一月之后，葉院長再次來到黃石屏診所，竭誠求師，要求學(xué)習(xí)點(diǎn)穴法。黃石屏回答說：“點(diǎn)穴法不值得一學(xué)，沒有一點(diǎn)益處。有道德的人學(xué)了，無益也不至于有害；沒有道德的人學(xué)了，于人于己，害處很大。我國古人對于點(diǎn)穴決不輕易傳人。如系品格高尚，學(xué)了也當(dāng)無害。但你們西歐人最重實(shí)用，象這樣極難學(xué)而又無用的方法，值得你學(xué)習(xí)嗎？”葉院長只好作罷走了。不久，又有一位德國醫(yī)生從德國來到上海，聽葉院長介紹，慕名求與黃石屏相識(shí)，并要求再試一試。黃石屏答應(yīng)輕試，使人有感覺就行了。只見黃石屏手指微微一動(dòng)，德國醫(yī)生感到渾身不適，手臂不能舉動(dòng)，請求解脫。黃石屏笑道：“你信服了就行了，給你解開?！笔种赣謩?dòng)了幾次，德國醫(yī)生便恢復(fù)正常了。從此，他對黃石屏更是佩服得五體投地。石屏針法特點(diǎn)：其一，必須精少林拳術(shù)和內(nèi)外氣功，才能將全身精、氣、神三寶運(yùn)于二指之上，施于患者患處，而有不可思議之妙。其二，純用金針，因金光滑而不生銹；其性軟，不傷筋骨；其味甜，能祛風(fēng)敗毒，補(bǔ)羸填虛，調(diào)和氣血，疏通經(jīng)絡(luò)，較之鐵石，截然不同。黃氏用針，軟細(xì)而長，最長的達(dá)一尺三寸，最短的也有四寸，非用陰勁不能入穴。其三，取穴配穴，略有不同。深淺、補(bǔ)瀉、隨迎、緩急、主客、上下、左右、腹背、臟腑、經(jīng)絡(luò)、辨脈等等，凡下針前必慎重?？舍槻豢舍?，可灸不可灸的，則反復(fù)審察。黃歲松回憶石屏治病時(shí)的情景說：'必先臨證切脈，沉吟良久，立眉目，生殺氣，將左右兩手握拳運(yùn)力，只聞手指骨喇喇作響。然后操針在手，擦磨數(shù)次，將針纏于手指上，復(fù)將伸直者數(shù)次，銜于口內(nèi)，手如握虎，勢如擒龍，聚精會(huì)神，先以左手大指在患者身上按穴，右手持針在按定穴位處于點(diǎn)數(shù)處，將針慢慢以陰勁送入肌肉內(nèi)，病者有覺痛苦，直達(dá)病所，而疾霍然?？梢娛料壬t(yī)療態(tài)度是何等嚴(yán)肅認(rèn)真。黃石屏久居揚(yáng)州，極少回鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)但稱為“二四老爺”，并有許多傳奇故事流傳。有一次，石屏在廳堂里閑坐吸煙，一個(gè)大盜翻墻進(jìn)入，埋伏在天井上靜聽，見沒有他人在場，就取出一支鏢槍，抬手一揚(yáng)，那鏢緊擦石屏的頭頂，直直地插在石屏背后的柱上。石屏端坐不動(dòng)，待吸罷一袋水煙，一口噴息紙媒，回手將紙媒往身后一擲，只見那紙媒不偏不倚恰恰打在那支鏢上，使其“當(dāng)”的一聲掉在地上。強(qiáng)盜大驚失色，翻身下來。直伏在石屏面前謝罪。民國六年，石屏病逝于揚(yáng)州。

      女性養(yǎng)生常按三陰交：1保養(yǎng)子宮卵巢：任脈、督脈、沖脈這三條經(jīng)脈的經(jīng)氣都同起于胞宮。任脈主管人體全身之血，督脈主管人體全身之氣，沖脈是所有經(jīng)脈的主管。每天晚上5點(diǎn)-7點(diǎn)，腎經(jīng)當(dāng)令之時(shí)，用力按揉每條腿的三陰交穴各15分鐘，能保養(yǎng)子宮和卵巢。促進(jìn)任、督、沖脈的暢通。女人只要?dú)庋獣惩?，就?huì)面色紅潤白里透紅，睡眠踏實(shí)，皮膚和肌肉不垮不松。2緊致臉部肌肉，使臉部不下垂：如果想在40歲之后，還能保證臉部和胸部不下垂。除了飲食要規(guī)律之外，還要經(jīng)常在晚上9點(diǎn)，三焦經(jīng)當(dāng)令之時(shí)，按揉左右三陰交穴各20分鐘健脾，因?yàn)槿幗皇瞧⒔?jīng)的大補(bǔ)穴。3調(diào)月經(jīng)，去斑，去皺，祛痘：三陰交是脾、肝、腎三條經(jīng)絡(luò)相交匯的穴位。脾化生氣血，統(tǒng)攝血液。肝藏血，腎精生氣血。女人只要?dú)庋悖陆?jīng)不調(diào)的疾病都會(huì)消失。而女人臉上長斑、痘、皺紋，其實(shí)都與月經(jīng)不調(diào)有關(guān)。只要每天晚上9-11點(diǎn)，三焦經(jīng)當(dāng)令之時(shí)，按揉兩條腿三陰交各15分鐘，就能調(diào)理月經(jīng)，祛斑、祛痘、去皺。4改善性冷淡：三陰交是一個(gè)大補(bǔ)穴，能補(bǔ)氣補(bǔ)血，提升女人的性欲，讓女人逃離性冷淡。每天晚上5點(diǎn)-7點(diǎn)，腎經(jīng)當(dāng)令之時(shí)，按揉三陰交，提升性欲的效果最好。5調(diào)治肌膚過敏，濕疹，蕁麻疹，皮炎：三陰交是脾經(jīng)的大補(bǔ)穴。脾能夠把人體的水濕濁毒運(yùn)化出去。皮膚之所以過敏，長濕疹，蕁麻疹，皮炎等毛病，都是體內(nèi)的濕邪、濁氣、毒素作怪。只要按揉三陰交，把這些邪氣趕出去，不出一個(gè)半月，皮膚就能恢復(fù)光潔細(xì)膩。6保持血壓穩(wěn)定：三陰交是一個(gè)智能調(diào)節(jié)穴位。血壓過高或過低，每天中午11-13點(diǎn)，心經(jīng)當(dāng)令之時(shí)，用力按揉三陰交各20分鐘，堅(jiān)持兩三個(gè)月，能把血壓調(diào)理至正常值。三陰交還能調(diào)治脾胃虛弱，消化不良，腹脹腹瀉，白帶過多，子宮下垂全身水腫，眼袋浮腫，小便不利，腳氣，失眠等癥。每天都要按揉三陰交，至少按揉或用經(jīng)絡(luò)錘敲打10分鐘以上。三陰交這個(gè)大補(bǔ)穴是父母給我們往抗衰老銀行里存了一筆巨額財(cái)產(chǎn)。既然是父母無私的贈(zèng)與，我們要好好利用。

      韓百靈治崩九法：1血虧無熱型：月經(jīng)初始量少，淋瀝不斷，久之可忽然大下，血色淺淡，腹無脹痛，頭眩心悸，失眠健忘，目花，兩目干澀，皮膚不潤，面唇指甲淺淡，舌質(zhì)淡，脈虛細(xì)。治法：補(bǔ)血調(diào)經(jīng)，固沖止血。方藥：膠艾四物湯。阿膠、艾葉炭、熟地、當(dāng)歸、白芍、川芎、甘草。血多者，去川芎，加炒地榆、棕櫚炭；氣虛下陷者，加黃芪、升麻；滑脫者，加煅龍骨、煅牡蠣、海螵蛸。2血滯有熱型：月經(jīng)過多，血色深紅粘稠，臭穢，或有血塊，腹痛拒按，心煩多夢，手足發(fā)熱，便秘尿赤，面唇指甲深紅，舌紅苔黃燥，脈洪大或弦數(shù)有力。治法：清熱涼血止崩。方用加味桃紅四物湯。生地，桃仁，紅花，當(dāng)歸，白芍，焦梔子，丹皮炭，煅牡蠣，炒地榆，茜草。腹痛脹甚者，加枳殼、延胡索；大便干燥者，加大黃。(1)熱輕癥狀：漏下不止，血色鮮紅，無塊或少許血塊，口不甚渴，腹微痛。方藥：梔芩四物湯加減。梔子，炒黃芩，生地，當(dāng)歸，川芎，白芍，旱蓮草。(2)熱重癥狀：漏下量多，血色紫黑，黏稠有塊，口渴飲冷，小腹急痛。方藥：知柏四物湯加減。知母，炒黃柏，生地，當(dāng)歸，白芍，白茅根，炒地榆。3陰虛血熱型：月經(jīng)淋瀝不斷，量少，血色淡紅，腹無脹痛，頭眩，手足心熱，眼花，兩顴潮紅，唇指甲淡紅，舌干紅無苔，脈虛細(xì)稍數(shù)。治法：養(yǎng)陰清熱，固沖止血。方用地骨皮飲加減。地骨皮、生地、丹皮炭、白芍、當(dāng)歸、阿膠、續(xù)斷、龜板、炒地榆。頭暈甚者加枸杞子、菊花；有血條血塊者加茜草、三七粉。4氣血兩虛型：漏下不止，或忽然大下，量或多或少，色淡質(zhì)稀，小腹隱痛，面色無華，神疲倦怠，氣短懶言，心悸失眠，舌質(zhì)淡，苔薄，脈虛細(xì)。治法：補(bǔ)益氣血，固沖止血。方用益氣養(yǎng)血湯加減。黨參，黃芪，白術(shù)，升麻，山藥，當(dāng)歸，白芍，熟地，阿膠，水煎服。虛甚者，可用人參；心悸失眠者，加酸棗仁、龍眼肉；便秘者減白術(shù)，加郁李仁；血多者加炒地榆、艾炭。5氣虛下陷型：崩漏，下血如注，色淡質(zhì)稀，或有塊，或無塊，腹不痛，頭暈氣短，語言無力，自汗出，舌淡潤，脈弱。治法：益氣升舉，固沖攝血。方用補(bǔ)中益氣湯加止血藥。黃芪、人參、白術(shù)、當(dāng)歸、陳皮、升麻、柴胡、甘草、生姜、大棗。血多者加棕櫚炭、炒地榆；有血條血塊者，加三七粉、炒蒲黃；腹痛加白芍；寒甚者加肉桂。6氣滯血瘀型：月經(jīng)淋瀝不斷，時(shí)多時(shí)少，少腹脹痛或刺痛，胸脅痛，善太息，頭眩，抑郁，舌紫暗，脈弦澀。治法：調(diào)肝理氣，逐瘀止崩。方用逍遙散加減。當(dāng)歸、白芍、白術(shù)、柴胡、生地、懷牛膝、三七、棕櫚炭、炒地榆、甘草。腹脹甚者，加枳殼、烏藥；脅痛者加香附、郁金；腹刺痛者，加丹參、蒲黃、五靈脂。7腎陰虛型：月經(jīng)淋瀝不斷或突然大下，血色鮮紅無臭，腹無脹痛，腰痛，足跟痛，頭眩，耳鳴，潮熱，盜汗，心悸，善驚，手足心熱，口干不欲飲，面唇指甲鮮紅，兩顴赤，舌紅少苔，脈沉細(xì)或細(xì)數(shù)，兩尺無力。治法：滋陰補(bǔ)腎，固沖止血。方用左歸丸加減。熟地、山茱萸、山藥、菟絲子、炒杜仲、鹿角膠、海螵蛸、牡蠣、阿膠、炒地榆。血多者，加棕櫚炭，倍加炒地榆。8腎陽虛型崩漏：月經(jīng)淋瀝不斷或大下不止，色淡質(zhì)稀，腥臭，腹中冷痛，喜溫喜按，尿頻，頭眩健忘，白帶量多，大便溏薄，面浮肢腫，面色晦暗，舌質(zhì)淡潤，脈沉遲或弱。 治法：溫腎扶陽，固沖止血。方用鹿茸丸或右歸丸加減。鹿茸、赤石脂、禹余糧、附子、艾炭、柏葉炭、當(dāng)歸、熟地、山藥、川斷、巴戟天、杜仲、龍骨。血多者，加炒地榆；氣陷者，加升麻；便溏者，加白術(shù)。9肝腎虧損型：月經(jīng)淋瀝不斷，量少，血色鮮紅，腰痛，頭暈耳鳴，健忘，手足心熱，面色無華，舌淡紅，脈細(xì)無力。治法：滋補(bǔ)肝腎，調(diào)沖止血。方用育陰止崩湯加減：熟地，山茱萸，山藥，杜仲炭，續(xù)斷，桑寄生，白芍，牡蠣，龜板，阿膠，炒地榆。出血多加旱蓮草、棕櫚炭；流血日久氣虛加黃芪、紅參；兩目干澀加枸杞子、女貞子；胸悶不舒加枳殼、醋香附；便秘加何首烏、瓜蔞；失眠多夢者，加酸棗仁；煩躁加梔子、蓮子心；五心煩熱加地骨皮、丹皮。 

      紅花與藏紅花之區(qū)別1產(chǎn)地：紅花為菊科植物紅花的花，又稱草紅花、刺紅花。是雙子葉植物門的一年生草本植物，靠種子繁殖。主產(chǎn)河南、浙江、四川等地；西紅花即藏紅花、番紅花，為鳶尾科植物番紅花柱的上部及柱頭。多年生草本植物，一般只開花不結(jié)種子，多為進(jìn)口，我國有少量栽培2藥性：紅花辛溫，可活血通經(jīng)，去瘀止痛。西紅花甘寒，可活血養(yǎng)血，化瘀生新，涼血解毒，解郁安神3鑒定：藏紅花粉末橙紅色，入水后可見橙黃色成直線下降，并逐漸擴(kuò)散， 水被染成黃色，無沉淀，產(chǎn)品聞無味道。紅花粉末是橙黃色，入水后顏色明顯和藏紅花不同，產(chǎn)品聞起來是有味道的?！端幍洹酚涊d西紅花有活血化瘀、涼血解毒、解郁安神的功效，用于治療經(jīng)閉、產(chǎn)后瘀阻、憂郁痞悶、驚悸發(fā)狂等，對癌癥也有一定療效。紅花的功能在某些方面和西紅花有相似之處，如活血通經(jīng)、養(yǎng)血祛斑、消腫止痛等，但在同等劑量的條件下西紅花的藥效是紅花的好多倍?？梢赃m當(dāng)?shù)赜眉t花代替。孕婦禁用。另外西紅花還被大量用于食品、香料、染料等工業(yè)，近代各國還用做食品作料，被譽(yù)為“作料皇后”“廚房瑰寶”?，F(xiàn)在西紅花還被用于化妝美容、養(yǎng)顏?zhàn)o(hù)膚等。

      健康醫(yī)學(xué)與疾病醫(yī)學(xué)：疾病是由小到大、由輕到重的過程。注重小頭是關(guān)心健康的醫(yī)學(xué)，注重大頭是專找疾病的醫(yī)學(xué)。把精力全放在大頭疾病上，就叫《臨床醫(yī)學(xué)》醫(yī)學(xué)有救死扶傷的任務(wù)，不能因?yàn)榫戎苋俗鹁淳桶鸭膊?biāo)準(zhǔn)劃到救助范圍。醫(yī)學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在，應(yīng)當(dāng)分清楚救助與治病是兩項(xiàng)任務(wù)，不能把疾病都推到大頭，把救和治混成一體，使“救治”合理化。醫(yī)學(xué)對待疾病的態(tài)度截然分成兩類，或說關(guān)注疾病的始端和終端可分為兩類：一類是專找疾病，體檢疾病、診斷疾病、治療疾病，圍繞疾病下工夫。疾病中有痛苦、同情、呵護(hù)、花錢、醫(yī)技、理論、學(xué)術(shù)、出書、職稱、名醫(yī)、地位和醫(yī)藥大產(chǎn)業(yè)。把這一類叫疾病醫(yī)學(xué)，也可以說是功利醫(yī)學(xué)，是人類追求功利的產(chǎn)物。還有一類是專找健康，體查健康、判斷健康、找回健康，圍繞健康下工夫，專門消除疾病的起始端，把異常狀態(tài)拉回到健康狀態(tài)。把這一類叫健康醫(yī)學(xué)，這是人類理智善良的產(chǎn)物。因?yàn)榻】抵袥]有大起大落讓人動(dòng)容的那些波折，沒有功利得失的刺激，只是給予正常的健康狀態(tài)。盡管人們都知道健康十分寶貴，但遠(yuǎn)不如疾病來的波濤洶涌有吸引力，所以人們都選擇在疾病波濤中去沖浪。這是疾病醫(yī)學(xué)存在的土壤?，F(xiàn)代社會(huì)，從達(dá)官貴人到平民百姓，從百萬富翁到貧苦工人，從專家學(xué)者到目不識(shí)丁，無不在疾病的漩渦中掙扎，這也算是天賜平等吧。因?yàn)閺奈鞣讲皝淼墓t(yī)學(xué)綁架了人們的思維，人們深度陷入迷信之中，只知道有疾病醫(yī)學(xué)存在，不知道還有個(gè)健康醫(yī)學(xué)存在。人類何時(shí)能理解健康醫(yī)學(xué)的偉大作用呢？只要承認(rèn)疾病是過程，就會(huì)有起始端和終末端，頭尾不一樣這是鐵的事實(shí)，凡正常人都能看到，看到才能理解偉大。人不可能不生病，但有些病可以一輩子都不會(huì)發(fā)生。條件是：你懂他；他一露苗頭就抓住他；及時(shí)糾正他，他就不會(huì)發(fā)展到大病程度。這個(gè)“他”就是萌芽病。凡病都有源，凡木都有根，能掐斷樹苗，大樹就長不成，斷其根就能限制大樹生長。

     中藥竹林有“七賢”：古人愛竹，許多的文人墨客都為之揮毫吟詠，繪畫抒懷，形成了獨(dú)有的竹文化。《魏氏春秋》載：“嵇康與陳留阮籍、河內(nèi)山濤、河南向秀、籍兄子咸、瑯琊王戎、沛人劉伶相與友善，游于竹林，號(hào)稱“竹林七賢”，七人是魏晉時(shí)期文人的代表。今有中藥竹林七賢，是竹子身上不同的入藥部分，雖是一母所生，但藥性卻有不同。竹葉：竹葉具有清心利尿的作用。《藥品化義》載：“竹葉，清香透心，微苦涼熱，氣味俱清。經(jīng)曰：治溫以清，專清心氣，味淡利竅，使心經(jīng)熱血分解。主治暑熱消渴，胸中熱痰，傷寒虛煩，咳逆喘促，皆為良劑也?！薄侗静菥V目》載：“淡竹葉氣味辛平，大寒，無毒；主治心煩、尿赤、小便不利等?？嘀袢~氣味苦冷、無毒；主治口瘡、目痛、失眠、中風(fēng)等?！敝袢~常用于作藥粥。《老老恒言》記載：“竹葉解渴除煩，中暑者宜用竹葉一握，山桅一枚，煎湯去渣下米煮粥，進(jìn)一二杯即愈”?！抖嗄鼙墒隆份d：“竹葉粥治老人膈上風(fēng)熱，目赤頭痛，視而不見物?！敝駷r：竹竿劈開，經(jīng)火炙，收集兩端滴出的竹汁 《本草綱目》載“竹瀝氣味甘、大寒、無毒。主治暴中風(fēng)風(fēng)痹，胸中大熱，止煩悶，消渴，勞復(fù)?！敝駷r具有鎮(zhèn)咳祛痰功效。竹茹：竹莖刮去綠色皮層后，再刮取第二層之物，亦稱“竹二青”《本草綱目》載“淡竹茹，氣味甘、微寒、無毒。主治嘔吐，溫氣寒熱，吐血、崩中、止肺痿，治五痔、婦女胎動(dòng)?？嘀袢悖髦螣巅?，尿血”。竹根：竹子的根部，有清熱除煩之功效?！侗静菥V目》載：“淡竹根煮汁服，除煩熱、解丹石發(fā)熱渴?？嘀窀髦涡姆挝迮K熱毒氣。甘竹根，安胎，止產(chǎn)后煩熱”。竹實(shí)：竹開花后結(jié)實(shí)如麥，皮青色，內(nèi)含竹米，味甜。《本草綱目》載：“竹實(shí)通神明，輕身益氣。下積如神”。竹菌：生于竹林中的菌類，如竹蓀是生于竹林地上的一種真菌。竹蓀作食用菌已有悠久的歷史。竹筍：竹的幼芽，不僅組織細(xì)嫩，清脆爽口、滋味鮮美，營養(yǎng)豐富，作為藥膳資源有悠久的歷史。

      養(yǎng)生更重要的是智慧：為什么有學(xué)問的人長壽呢？因?yàn)樗麄兩朴趯W(xué)習(xí)，明白道理，認(rèn)識(shí)問題深刻，有主見，不盲從。養(yǎng)生需要的不僅是方法，更重要的是智慧。學(xué)養(yǎng)深厚的人大多長壽，如科學(xué)家、書法家、畫家、醫(yī)生、老師等，平均壽命比較高。尤其堪稱大師的，首先是長壽之人?！鹅`樞》說：“故智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)?。如是則僻邪不至，長生久視。”所謂“智者”，就是明智的人，聰慧的人。智者養(yǎng)生會(huì)注意：順?biāo)臅r(shí)、適寒暑、和喜怒、安居處、節(jié)陰陽、調(diào)剛?cè)?。古往今來，人們追求健康長壽，就是講究養(yǎng)生之道。養(yǎng)生之道包涵了中國人對生命的理解和生活的智慧。養(yǎng)生固然要講究方法，但若這些方法偏離了“道”，不僅無助于養(yǎng)生，反而成為養(yǎng)生的障礙。天下有普遍的養(yǎng)生之道，但沒有普遍的養(yǎng)生之法。無論什么方法，都會(huì)有人適合，有人不適合。凡是能夠適合所有人的，一定是原則，而不是方法。怎樣才能使養(yǎng)生之法合乎養(yǎng)生之道呢？要靠智慧，主要是與自然相處的智慧，立身處世的智慧，以及生活中的智慧?！端貑枴氛f：智者察同，愚者察異；愚者不足，智者有余。有余則耳目聰明，身體輕強(qiáng)，老者復(fù)壯，壯者益治。是以圣人為無為之事，樂恬淡之能，從欲快志于虛無之守，故壽命無窮，與天地終，此圣人之治身也。有智慧的人，通徹天地，洞達(dá)人世，能夠體察和順應(yīng)天地、陰陽、人生之理，使真氣有余，邪不傷身，所以能身體健康，壽命無窮。欲達(dá)到“智”，關(guān)鍵還在于一個(gè)“明”字。曾國藩認(rèn)為“智即是明也。”所以養(yǎng)生貴在明智。明智就是明白事理，明白天地之理，也就懂得如何順應(yīng)天地變化，懂得趨利避害；明白做人的道理，就懂得如何處世，懂得如何待人；明白自身的性格、身體、環(huán)境等特點(diǎn)，就懂得哪些事該干、能干，懂得哪些事適合自己，哪些事對自己有利。《素問》說：“夫道者，上知天文，下知地理，中知人事，可以長久?！敝腔鄄皇翘焐模ㄟ^學(xué)習(xí)增長。多學(xué)習(xí)知識(shí)，就會(huì)明白人與自然的關(guān)系，人的健康與疾病的關(guān)系。人生活在天地之間，有些事無法改變，要懂得順應(yīng)；有些事自己能夠把握，要懂得掌控。明知對自己不利而為之，算不上明智。仁者壽，智者壽！也許有人要問：仁者與智者比，哪個(gè)更長壽呢？關(guān)于這個(gè)問題，很早就有人感興趣，魯哀公就曾經(jīng)問孔子：“智者壽乎？仁者壽乎？”孔子是怎么回答的呢？他說：“然。人有三死，而非其命也，行己自取也：夫?qū)嬏幉粫r(shí)，飲食不節(jié)，逸勞過度者，疾共殺之；居下位而上干其君，嗜欲無厭而求不止者，刑共殺之；以少犯眾，以弱侮強(qiáng)，忿怒不類，動(dòng)不量力者，兵共殺之。此三者死非命也，人自取之。若夫智士仁人，將身有節(jié)，動(dòng)靜以義，喜怒以時(shí)，無害其性，雖得壽焉，不亦可乎？“孔子沒有明確回答這個(gè)問題，而是先指明了能夠招致壽命損傷的三類原因，接著將仁者與智并列，認(rèn)為都能長壽。長壽的秘訣是：“將身有節(jié)，動(dòng)靜以義，喜怒以時(shí)，無害其性?！笨鬃舆€說過：仁者不憂，智者不惑。既不憂，又不惑，一定會(huì)長壽。