燧人氏和華胥氏生伏羲和女?huà)z，風(fēng)姓

據(jù)《三家注史記·三皇本紀(jì)》記載：伏羲和女?huà)z的母親是：華胥氏。伏羲和女?huà)z兄妹倆居住在昆侖山上，為了繁衍后代，兄妹兩人結(jié)為夫妻，締造了人類。在春秋時(shí)期，有任、宿、須、句、顓臾，都是伏羲的后裔

少典：是伏羲與女?huà)z之子。配女登(又名任姒)，生炎帝，配附寶，生黃帝。

據(jù)李善注《文選》記載：宓妃是伏羲氏的女兒，淹死在洛水中，成了洛神。此說(shuō)始見(jiàn)唐代。

少典：男，華夏族，漢族先祖之一。也稱有熊氏，《國(guó)語(yǔ)》載其嫡子為炎帝神農(nóng)氏和黃帝軒轅氏。

《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)·四》、《世本》記載“少典娶有蟜氏女，生黃帝、炎帝，祖母華胥氏。”

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華胥又稱華胥氏，出生于華胥國(guó)(今陜西藍(lán)田縣華胥鎮(zhèn)孟巖村，)。在古史文獻(xiàn)里，她頗具神話色彩，“蛇身人首，有圣德” 生帝于成紀(jì)，以木德王，為風(fēng)姓”。

華胥是上古時(shí)期母系氏族社會(huì)杰出的部落女首領(lǐng)，伏羲和女?huà)z的母親，同時(shí)她也是炎帝和黃帝的遠(yuǎn)祖，中華民族的始祖母，《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》所注：《世本》原著載“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝，曾祖母華胥氏?！?/strong>

清吳乘權(quán)《綱鑒易知錄》云：“太昊之母居于華胥之渚（今陜西藍(lán)田），生帝(伏羲)于成紀(jì)（今甘肅秦安縣）。伏羲氏約生于8000年前（一說(shuō)7500年前）

成紀(jì)位于今甘肅省靜寧縣治平鄉(xiāng)劉河村。成紀(jì)，為西漢所置成紀(jì)縣治，唐時(shí)遷至今甘肅省天水市秦安縣，是人類始祖“兩皇”（伏羲、女?huà)z）故里和中華民族重要的發(fā)祥地之一，素有“兩皇故里”“羲里媧鄉(xiāng)”之稱，

燧人氏:

燧人氏,風(fēng)姓，中華民族的人文始祖，位居三皇之首，奉為“天皇”，尊稱“燧皇”， 鉆木取火，成為中國(guó)古代人工取火的發(fā)明者，教人熟食，結(jié)束了遠(yuǎn)古人類茹毛飲血的歷史，

上古時(shí)代，商丘稱燧明國(guó)，燧明國(guó)有燧木. 有鳥(niǎo)啄燧木，粲然火出。燧人氏頓悟，遂折下燧枝鉆木取火。于是人們便把發(fā)明人工取火技術(shù)之人尊之為“燧”，稱為“燧人氏”。因此，商丘是中國(guó)最早開(kāi)始人工取火的地方。

《三皇五帝年表》記載，大約在公元前4464年，燧人氏建立了“燧明國(guó)”， 燧人氏在位長(zhǎng)達(dá)110年，據(jù)此推斷其在位年限為前4464—前4354年，距今約為6482—6372年前。燧人氏死后，葬于今天商丘古城西南1.5公里處，建有燧皇陵。

燧人氏后裔眾多，直系后裔有風(fēng)姓、衣氏 、允姓、依姓、殷姓、嬴姓、子姓、婼姓等，但最為有名的是風(fēng)姓伏羲。

《古三墳》記載：“伏羲氏，燧人子也，因風(fēng)而生，故風(fēng)姓。太昊帝庖犧氏，風(fēng)姓也，燧人氏之世有巨人跡出于雷澤，華胥以足履之，有娠，生伏羲于成紀(jì)”，所謂庖犧氏，就是伏羲氏，《三皇廟碑》記載：“伏羲子少典為神龍首；東遷少典，少典氏娶于有蟜氏，生炎帝、黃帝。

少典之后，天下三分，黃帝、炎帝、蚩尤鼎足而立，黃帝居中原，炎帝在西方，居太行山以西，蚩尤是九黎君主，居?xùn)|方。最終，黃帝打敗炎帝，又聯(lián)合炎帝擊敗蚩尤，一統(tǒng)了華夏族。

黃帝與正妃嫘祖育有二子，“一曰玄囂，是為青陽(yáng)，青陽(yáng)降居江水；其二曰昌意，降居若水”，其中昌意兒子叫高陽(yáng)，就是我們熟知的顓頊大帝。

《史記·五帝本紀(jì)》：黃帝崩，葬橋山。其孫昌意之子高陽(yáng)立，是為帝顓頊也。顓頊崩，而玄囂之孫高辛立，是為帝嚳。帝嚳娶陳鋒氏女，生放勛，娶娵訾氏女，生摯，帝嚳崩，而摯代立，不善，而弟放勛立，是為帝堯。虞舜者......顓頊父曰昌意，以至舜七世矣。

上古五帝是“黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜”，根據(jù)司馬遷的記載，五帝本是一家人，顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜都是黃帝之后。

《史記·夏本紀(jì)》記載：“夏禹，名曰文命。禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。

大禹之子啟建立夏朝，因此整個(gè)夏朝王族都是燧人氏、黃帝之后。

《史記·殷本紀(jì)》記載：“殷契，母曰簡(jiǎn)狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃?！?strong>商朝始祖叫契，而契卻是帝嚳與簡(jiǎn)狄之子，帝堯異母兄。

《史記·周本紀(jì)》記載：“周后稷(周始祖)，名棄。其母有邰氏女，曰姜原。生于稷山(今山西省西運(yùn)城稷山縣)，被尊為稷王(也作稷神)。姜原為帝嚳元妃（嫡妻）?！敝茏迨甲娼泻箴?，而后稷的父親就是帝嚳，母親叫姜嫄。換言之，商朝始祖契是帝嚳庶子，周朝始祖后稷是帝嚳嫡子，商周始祖是異母兄弟。

稷，姬姓，名棄，出生于稷山(今山西省稷山縣)，是黃帝的玄孫，帝嚳嫡長(zhǎng)子。后稷的母親名叫姜嫄，帝嚳元妃。

《史記·周本紀(jì)》:周后稷，名棄。其母有邰氏女，曰姜原。姜原為帝嚳元妃。姜原出野，見(jiàn)巨人跡，心忻然說(shuō)，欲踐之，踐之而身動(dòng)如孕者。居期而生子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛過(guò)者皆辟不踐;徙置之林中，適會(huì)山林多人，遷之;而棄渠中冰上，飛鳥(niǎo)以其翼覆薦之。姜原以為神，遂收養(yǎng)長(zhǎng)之。初欲棄之，因名曰棄。

帝嚳(高辛氏)與生母:姜嫄(有邰氏之女，帝嚳元妃)生后稷

后稷長(zhǎng)輩;

高祖父:黃帝——曾祖父:玄囂——祖父:蟜極——父親:帝嚳(高辛氏)

生母:姜嫄(有邰氏之女，帝嚳元妃)

庶母:簡(jiǎn)狄、慶都、常儀

后稷兄弟

摯(帝摯):稷的異母長(zhǎng)兄，常儀所生，在位9年、被廢。

契:后稷的異母弟，簡(jiǎn)狄所生，商朝先祖。

堯:后稷的異母弟，帝堯，名放勛，慶都所生，后禪位女婿舜。

臺(tái)璽:后稷的同母弟。

后稷姐妹

嫦娥:常儀所生。嫁給唐堯時(shí)期的射師后羿，傳說(shuō)吃不死藥奔月，飛升廣寒宮。

后稷家族世系

(1)華胥氏-伏羲(配女?huà)z)-少典(配附寶)-黃帝(姬軒轅，配嫘祖)-昌意(黃帝次子)-顓頊-鯀曾-鯀祖-鯀父-鯀-禹(大禹/夏禹，本名姒文命，夏朝開(kāi)國(guó)君主)-姒啟(夏啟)-姒太康、姒元康、姒伯康、姒仲康、姒武觀

(2)華胥氏-伏羲-少典-黃帝-少昊(本名姬己摯,又名玄囂,黃帝長(zhǎng)子)-蟜極-帝嚳(名姬夋,又名姬夒或姬夔)-契(約前2096年-前?年在位)-昭明-相土-昌若-曹圉-冥(前?年-前1875年在位)-王亥(又名振,前1875年-前1775年在位)-上甲微(前1770年-約前1720年在位)-報(bào)乙-報(bào)丙-報(bào)丁-主壬(也作示壬)-主癸(也作示癸,前?年-前1675年在位)-商太祖成湯(商朝開(kāi)國(guó)君主)-太丁、外丙、仲壬

(3)華胥氏-伏羲-少典-黃帝-少昊-蟜極-帝嚳-契(約前2096年-前?年在位)-昭明-相土-昌若-曹圉-冥(前?年-前1875年在位)-王恒(商部族首領(lǐng),前1775年-前1770年在位)

(4)華胥氏（燧人氏）-伏羲-少典-黃帝-少昊-蟜極-帝嚳-棄(史稱后稷,本名姬棄)-不窋(kū)-鞠-公劉(姬劉)-慶節(jié)-皇仆-差弗-毀隃(姬隃)-公非(姬非)-高圉-亞圉-公叔祖類(姬類)-周太王(又稱古公亶父,本名姬亶)-周王季(也稱季歷,本名姬歷)-周文王姬昌-周武王姬發(fā)(周朝開(kāi)國(guó)君主)

(5)華胥氏-伏羲-少典-黃帝-少昊-蟜極-帝嚳-臺(tái)璽-叔均(也被周朝奉為先祖)

(6)華胥氏-伏羲-少典-黃帝-少昊-蟜極-帝嚳-堯(又稱帝堯或唐堯)-丹朱

(7)華胥氏-伏羲-少典-黃帝-少昊-蟜極-帝嚳-摯(即帝摯)

(8)華胥氏-伏羲-少典-黃帝-少昊-蟜極-業(yè)父-大業(yè)-伯益-大廉-衍曾-衍祖-衍父-中衍-軒祖-軒父-戎胥軒-中潏-蜚廉-惡來(lái)-女防-旁皋-太己-大駱-秦非子(秦國(guó)首任國(guó)君)-秦侯-公伯-秦仲-秦莊公-……-秦始皇(嬴政,中國(guó)首位皇帝)

(9)華胥氏-伏羲-少典-黃帝-少昊-蟜極-業(yè)父-大業(yè)-伯益-大廉-衍曾-衍祖-衍父-中衍-軒祖-軒父-戎胥軒-中潏-蜚廉-季勝-孟增-衡父-造父-渠父-安父-梁父-莒父-奄父-叔帶(趙國(guó)始祖)-明祖-明父-公明-趙成子(趙衰)、趙夙

(10)華胥氏-伏羲-少典-黃帝-少昊-蟜極-業(yè)父-大業(yè)-伯益-若木(伯益次子)-昌曾-昌祖-昌父-費(fèi)昌(費(fèi)國(guó)始祖,費(fèi)姓始祖)

(11)華胥氏-伏羲-少典-黃帝-少昊-蟜極-帝嚳-陶父-皋陶(李唐皇帝的始祖,也是李氏家族的得姓始祖,其子孫被封于英、六,此后世系不明)

(12)華胥氏-伏羲-少典-黃帝-少昊-蟜極-揮公(張姓始祖)

(13)華胥氏-伏羲-少典-黃帝-少昊-昧祖-昧父-昧-臺(tái)駘

(14)華胥氏-伏羲-少典-黃帝-少昊-重(句芒)、該(蓐收)、窮奇、般、倍伐、窮申、瞽目

(15)華胥氏-伏羲-少典-黃帝-昌意(黃帝次子)-顓頊-古蜀王、魍魎、梼杌

(16)華胥氏-伏羲-少典-黃帝-昌意-顓頊-窮蟬-敬康-句望-橋牛-瞽叟-舜(又稱帝舜或虞舜)-商均-……-遏父(或稱虞閼父,是商均的三十二世孫)-陳胡公(陳國(guó)開(kāi)國(guó)君主)

(17)華胥氏-伏羲-少典-黃帝-昌意-顓頊-稱-老童(又名卷章)-吳回-陸終-昆吾、參胡、彭祖、會(huì)人、曹姓、季連(季姓、熊姓、羋姓、屈姓、景姓、昭姓始祖、楚國(guó)王族始祖):

①季連-附沮-穴熊-熊完-熊服-熊元-熊機(jī)-熊杼-熊懷-熊胤-熊靡-熊祖-熊潛-熊僅-熊紳-熊克-熊成-熊單-熊輔-熊佐-熊文-熊浩-熊杰-熊啟-熊苞-熊越-熊儃-熊俊-鬻熊(本名熊蚤)-熊麗(鬻熊長(zhǎng)子)-熊狂-熊繹(熊狂長(zhǎng)子)-熊艾

②季連-附沮-穴熊-熊完-熊服-熊元-熊機(jī)-熊杼-熊懷-熊胤-熊靡-熊祖-熊潛-熊僅-熊紳-熊克-熊成-熊單-熊輔-熊佐-熊文-熊浩-熊杰-熊啟-熊苞-熊越-熊儃-熊俊-鬻熊(本名熊蚤)-熊麗(鬻熊長(zhǎng)子)-熊狂-屈紃(熊狂次子)

③季連-附沮-穴熊-熊完-熊服-熊元-熊機(jī)-熊杼-熊懷-熊胤-熊靡-熊祖-熊潛-熊僅-熊紳-熊克-熊成-熊單-熊輔-熊佐-熊文-熊浩-熊杰-熊啟-熊苞-熊越-熊儃-熊俊-鬻熊(本名熊蚤)-端木侸(鬻熊次子,史稱侸叔)-端木典(端木姓得姓始祖)

(18)華胥氏-伏羲-少典-黃帝-昌意-顓頊-稱-老童-重黎(晉朝皇帝的始祖)

炎帝與黃帝是華夏始祖。

《國(guó)語(yǔ)》記載：“昔少典氏娶于有蟜氏，生炎帝、黃帝?！庇邢f氏是炎黃二帝的母族，少典氏是炎黃二帝的父族。母系氏族社會(huì)，黃帝和炎帝生在有蟜氏家?！翱c羝山之首曰平逢之山，南望伊洛，東望谷城之山，無(wú)草木，無(wú)水，多沙石。有神焉，其狀如人而二首，名曰蟜蟲(chóng)，是為螫蟲(chóng)，實(shí)為蜜蜂之廬?！庇邢f氏是以蜜蜂為圖騰的部族，，平逢山為炎黃二帝的誕生地。

《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》載：“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水（陜西武功漆水河）成，炎帝以姜水（陜西寶雞清姜河）成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。

后來(lái)，兩個(gè)部落爭(zhēng)奪領(lǐng)地，展開(kāi)阪泉之戰(zhàn)，黃帝打敗了炎帝，兩個(gè)部落漸漸融合成華夏族(漢族)，華夏族在漢朝以后稱為漢人，唐朝以后又稱為唐人，但是一直沒(méi)有棄用華夏族稱謂。

有蟜（jiǎo）氏，姒姓部落之一，是上古時(shí)代神話傳說(shuō)中炎黃二帝的母族，位于河南洛陽(yáng)市嵩縣境，也是有崇氏（崇伯鯀）及夏后氏的活動(dòng)中心?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》：“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝”。 《山海經(jīng)·中次六經(jīng)》記載，有蟜氏是蜜蜂為圖騰的部族，居住在平逢山。有蟜氏是崇拜蜜蜂的始祖部落，長(zhǎng)期與有熊部落通婚。平逢山為洛陽(yáng)北邙山之首，是炎黃二帝母族的故鄉(xiāng)。

平逢山位于洛陽(yáng)市孟津縣橫水鎮(zhèn),乃洛陽(yáng)北邙山之首，是炎黃二帝的誕生地，被稱為“炎黃故里”。 平逢山已經(jīng)有6800年歷史，現(xiàn)存12個(gè)歷史景點(diǎn)遺址，有“地母半躺哺乳帝”、“九龍朝鳳拜炎黃”、“一山二帝三神廟”三大自然景觀。

炎帝，是中國(guó)上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱，號(hào)神農(nóng)氏，

傳說(shuō)姜姓部落的首領(lǐng)由于懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。從神農(nóng)起姜姓部落共有九代炎帝，神農(nóng)生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，傳位五百三十年。

相傳炎帝牛首人身，他親嘗百草，發(fā)展用草藥治??；傳說(shuō)炎帝部落后來(lái)和黃帝部落結(jié)盟，共同擊敗了蚩尤。

華人自稱炎黃子孫，將炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族人文初祖，

炎帝被道教尊為神農(nóng)大帝，也稱五榖神農(nóng)大帝。

伏羲

據(jù)傳伏羲生日為農(nóng)歷三月十八日。中原地區(qū)有在農(nóng)歷三月十八日祭祀伏羲的風(fēng)俗。

相傳上古時(shí)代，華胥國(guó)有個(gè)叫“華胥氏”的姑娘，到一個(gè)叫雷澤的地方去游玩，偶爾看到了一個(gè)巨大的腳印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，懷孕十二年后生下一個(gè)兒子，這個(gè)兒子有蛇的身體人的腦袋，取名為伏羲。

注：傳說(shuō)華胥氏生活在8000年前，稱為史前時(shí)代。據(jù)《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》說(shuō)：“華胥履大人跡，于雷澤而生伏羲。

伏羲制定了人類的嫁娶制度，實(shí)行男女對(duì)偶制，用鹿皮為聘禮。并以所養(yǎng)動(dòng)物為姓，或以植物、居所、官職為姓，以防止亂婚和近親結(jié)婚，使中華姓氏自此起源，綿延至今。

變革婚姻習(xí)俗，倡導(dǎo)男聘女嫁的婚俗禮節(jié)，使血緣婚改為族外婚，結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態(tài)。