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《三皇五帝》

 燕山茶社 2023-05-10 發(fā)布于河北

我們都知道我們是炎黃子孫,也都聽說過三皇五帝,可他們究竟是誰?到底是一個(gè)具體的人?還是一個(gè)名稱?三皇五帝是否真的存在?又有多少人真的知道呢?今天就讓我們盤點(diǎn)上古時(shí)期的人物關(guān)系網(wǎng)。

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《三皇》

原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)杰出的部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng),即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為“三皇”。后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農(nóng),出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng),出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝,出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、知生氏,出自《莊子》《綱鑒易知錄》,我們就以早期的來詳細(xì)論述吧。

1-天皇燧人氏

三皇五帝中被列為三皇之首,奉為天皇,又稱燧皇,同時(shí)也是伏羲與女媧的父親,幾十萬年以前的舊石器時(shí)代,燧人氏是今河南商丘一帶的部落首領(lǐng),他是華夏人工取火的發(fā)明者,教人食熟食,結(jié)束了遠(yuǎn)古人類茹毛飲血的歷史,開創(chuàng)了華夏火文明奉為火祖,商丘因此被譽(yù)為華夏文明的發(fā)祥地,燧人氏還創(chuàng)造了結(jié)繩記事,在燧人氏以前人們把所有的動(dòng)物都叫做蟲,燧人氏把這些動(dòng)物分為禽獸蟲豸四類,燧人氏是華夏民族有文字記載以后可以考證的第一位祖先,燧人氏死后葬于今商丘古城的燧皇陵。

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2-人皇伏羲氏

伏羲,華夏民族人文先始,三皇之一,即太昊,或稱黃熊氏。神話中人類的始祖。相傳為風(fēng)姓,又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、《史記》中稱伏犧,亦有青帝太昊伏羲(即東方上帝)一說。燧人氏之子,相傳其母華胥在雷澤踩了巨大的腳印而有孕,生伏羲于成紀(jì),定都在陳(今河南淮陽),所處時(shí)代約為舊石器時(shí)代中晚期,相傳伏羲與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據(jù)天地萬物的變化,發(fā)明了占卜八卦,并創(chuàng)造文字,結(jié)束了提繩記事的歷史,伏羲還創(chuàng)立了中華民族的龍圖騰,伏羲模仿自然界中蜘蛛結(jié)網(wǎng)而發(fā)明了用于捕魚打獵的網(wǎng),伏羲還制定了人類的嫁娶制度,為了防止亂婚和近親結(jié)婚以所養(yǎng)動(dòng)物或者植物居所,官職為姓,中華民族的姓氏自此起源。

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3-地皇神農(nóng)氏

上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng),在三皇五帝中被奉為地皇,據(jù)傳生于陜西寶雞市,神農(nóng)氏由于懂得用火,被推選為部落首領(lǐng),所以又稱炎帝,神農(nóng)氏對中華民族的生存,繁衍和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn),其中包括神農(nóng)氏嘗遍百草,發(fā)展用草藥治病,他還發(fā)明了農(nóng)耕,農(nóng)具,五弦琴,弓箭,陶器等,原始先民主要以樹葉,獸皮遮身,是神農(nóng)氏發(fā)明麻桑為布后,人們才有了衣服。

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《五帝》

太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊,出自《呂氏春秋》;

黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜,出自《大戴禮記》;

黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯,出自《資治通鑒外紀(jì)》。不同時(shí)期的不同書中有不同記載,我們就以最多大眾所認(rèn)可的來論述吧。

1-黃帝

軒轅黃帝,黃帝古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族的共主,五帝之首,據(jù)說他是少年與附寶之子,本姓公孫后改姬姓(也有說巳姓的)故稱姬軒轅,黃帝少年時(shí)思維敏捷青年時(shí)敦厚能干成年聰明堅(jiān)毅,在戰(zhàn)亂中崛起,敗炎帝于阪泉,斬蚩尤于逐鹿,殺魔神刑天,誅百鬼之妖,五十二戰(zhàn)定天下,帶領(lǐng)華夏部落征服東夷部落與九黎族而統(tǒng)一中華,平定天下,制衣冠,建舟車,定音律,創(chuàng)醫(yī)學(xué),使中國文明向邁進(jìn)一大步,被尊為華夏始祖,人文初祖!

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2-顓頊

據(jù)《史記》記載,顓頊為黃帝之孫,昌意之子,據(jù)《水經(jīng)注》記載,黃帝次子昌意,因才德低下,不足以繼承帝位,被降職到若水做諸侯,昌意被封到若水后,娶蜀山氏之女昌仆為妻,昌意的正妃昌仆又名女樞,某晚看到天空有“瑤光之星貫月如虹”的異象,并因此心有所感而懷了身孕,后來便生下了顓頊,顓頊生于若水,因輔佐少昊有功,封于高陽。少昊死后,共工氏與顓頊爭奪帝位,顓頊打敗共工,繼少昊主政,號“高陽氏”。顓頊成為天下共主,顓頊以帝丘為都城,以句芒為木正、祝融為火正、句龍為土正。他即位后,嚴(yán)格遵循軒轅黃帝的政策行事,使社會(huì)安定太平,據(jù)說,顓頊在位七十八年,活到九十八歲逝世,葬于東郡濮陽頓丘城門外廣陽里中。

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3-帝嚳

顓頊死后,侄子高辛即位,是為帝嚳,時(shí)年三十歲。因他出生并興起于高辛(今河南省商丘市睢陽區(qū)高辛鎮(zhèn)),故史稱高辛氏,也是五帝中唯一一位在甲骨文中有記載的,帝嚳即位(部落首領(lǐng))后,以木德為帝,以亳為都城。帝嚳明察秋毫,順從民意,為老百姓著想,仁威兼施,提升自我,使天下人民信服??梢姷蹏恳彩且晃欢骰萦曷?、兆民誠服的帝王。他命臣子咸黑創(chuàng)作樂歌,命有垂制作了鼙鼓、鐘磬、笙管等各種樂器。又訂立24節(jié)氣,改善人民生活質(zhì)量,深受百姓愛戴。

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4-堯

堯是帝嚳的兒子,帝摯的弟弟,十三歲,堯受封祁地,十五歲時(shí)定都于陶唐,二十歲,堯代帝摯為天子,繼位后他根據(jù)日月更替規(guī)律指定律法,規(guī)定一年有365天,又根據(jù)太陽的東升西落和晝夜長短規(guī)定一年有春夏秋冬四季,要民眾按照四季種植農(nóng)作物而促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,并設(shè)立了四岳十二牧來管理各個(gè)部落,而為求賢人設(shè)立了欲諫之鼓,堯帝二十歲繼位,在位七十年,讓位于舜后二十八去世,逝后葬于谷林。

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5-舜

舜:傳說中的父系氏族社會(huì)后期部落聯(lián)盟首領(lǐng),建都于蒲阪(今山西省永濟(jì)市),為五帝之一。帝舜是東夷集團(tuán)繼太昊、少昊、蚩尤之后的著名部落酋長。東夷族是中華民族的主要族源之一,太昊、少昊、舜、皋陶、伯益等東夷族領(lǐng)袖都曾擔(dān)任早期華夏族的領(lǐng)袖。堯把帝位禪讓給舜,二十八年后去世。舜選賢任能,舉用“八愷”、“八元”等治理民事,放逐“四兇”,任命禹治水,完成了堯未完成的盛業(yè)。舜在年老的時(shí)候,因?yàn)樽约旱膬鹤由叹恍ぃ虼藳Q定威望很高的大禹為繼任者,并由大禹來攝行政事,據(jù)說舜在堯死之后,在位39年,到南方巡守時(shí),死于蒼梧之野,葬于江南九疑山,稱為“零陵”

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