七年前的一日游，雖然僅僅一天，但卻經(jīng)久難忘?？傁胝f點什么，留點記念。閑來無事，也就想捉筆了。

那是 2016年10月3號的事。標(biāo)子夫婦從南京出發(fā)，特別攏建湖邀我們參加他們的自駕游。這真是難得。

那天可能是星期天吧，只是短暫的一日游。目標(biāo)是本省東臺市的歷史文化發(fā)祥地——西溪。

西溪文化旅游區(qū)范圍很大，僅歷史文化旅游一個片區(qū)，區(qū)區(qū)一天也是逛不了的，但我們決定立足歷史文化這一塊，著眼于尋古，并非面面俱到，也就差不多夠了。

差不多九點左右，自駕車停在東臺市城區(qū)西環(huán)路。停好車子，我們便開始了我們自已制定的西溪尋古活動。

此等活動相當(dāng)自由，著眼于尋跡，也不局限于西溪景區(qū)內(nèi)的人為景點，凡是有我們想要看的地方都想湊過去光顧一下，眼光依循兩個字，尋古。

尋古開始了，首先看到的是三門四柱寶塔式牌樓西一面，迎面匾額上書“西溪勝境”四字。走進去，再回頭一看，牌樓上則是“東臺大觀”四個字。它告訴我們，西溪宋城一景區(qū)到了。

此圖 三門四柱寶塔式牌樓東一面

　　宋城遺址

    首先映入眼簾的是，古城門前的大廣場。游人還真不少，轎車也停了好幾輛。

我們從城門口進入景區(qū)，登上城樓四顧，欣賞而今東臺城區(qū)的美景。此時，站在秋日的西溪城樓上，雖然是頂著午陽當(dāng)頭照，然而卻是迎來金風(fēng)送清涼，頓覺十分快意。

別小看這小小的城樓呀，這就是東臺的根。而今諾大們東臺市就開源于此，古曰:西溪城。

西溪的古，仿古城墻是第一見證。

緩步走下城樓，西溪的古就慢慢呈現(xiàn)在我們眼前。…

此圖 古城墻

　　晏溪書院

我們的游走開始于城樓內(nèi)游覽區(qū)。最先看到的是一處高大建筑。那里人來人往，好生熱鬧，當(dāng)然要看個究竟。臨近了，仔細一看，原來是一座兩層樓的書院。

古色古香的兩層小樓建筑，青瓦蓋頂，龍角飛檐，具宋代風(fēng)格，很是氣派。

一樓門上匾額，很顯眼:晏溪書院。門前四柱立有兩幅楹聯(lián):

             一    中間二柱

祖述堯舜圣幸文武為古今中外君民立久鑒

德參天地道貫古今合詩書易禪春秋集大成

            二     兩旁二柱

詩書禪樂公羊傳經(jīng)司馬紀史

孝悌忠和白虎論德雕龍文心

對聯(lián)告訴我們書院學(xué)什么，智育——詩，書，禪，樂，經(jīng)，史。做到什么，德育——孝，悌，忠，和等當(dāng)時的德育道德要求?？梢姽糯逃乙苍缇褪种匾暯虝?。

據(jù)介紹，書院是北宋政治1家、文學(xué)家詞人晏殊所建。它的原名叫西溪書院，后人感念崇拜他，就改為晏殊書院。

步入書院，一派古色古香的清香氣息撲面而來。里面的圖文介紹展示了這個書院的方方面面。它告訴我們這里既是西溪的教育中心也是文化中心。它不僅是講學(xué)讀書的場所，還帶有一些綜合性質(zhì)，樓上的文正閣，就是當(dāng)時的藏書閣，樓下殿堂亦可用以舉行祭祀活動。

因此，它在東臺的教育史上是占有重要地位的。

觀看了書院，使我們對古代西溪文化有了濃厚興趣，便繼續(xù)追蹤，很快就找到了包括晏殊在內(nèi)的三相閣。

　　晏溪書院的楹聯(lián)

詩書禪樂公羊傳經(jīng)司馬記史

孝悌忠和白虎論德雕龍文心

　　三相閣

這是為了紀念曾都在西溪作過鹽稅官的，北宋三位宰相的建筑。在西溪這樣的名不見經(jīng)傳的小地方，從小小的鹽稅官，走出去，就成為宰相，而且一下子還是三個，這在歷史上也實屬罕見。

三相閣正門一樓的“超凡入圣”和二樓的“文正閣”揭示了三相的人格魅力和歷史地位。

“岳陽樓記”的作者范仲淹就是其中之一。傳說他剛到西溪上任時。有人勸他不要呆在這個小地方作稅官。范公不以為然，笑著說:“誰道西溪小，西溪出大才，參知兩丞相，曾向西溪來”。原來，處在這個位置的前任晏殊，呂夷簡都先于他作了北宋的宰相。

三相閣里的圖文詳細地介紹了他們?nèi)齻€人。在這里，我只能擇其要，盡我所能，簡要敘述。

晏殊，字同叔。北宋的政治家，文學(xué)家，曾任宋仁宗的宰相。此外還一生重視教育，注重培養(yǎng)人才，如范仲淹等當(dāng)時許多名士就是他的門生，也可以稱他為教育家。相比之下，我更看重重他的文學(xué)成就。

晏殊以詞著名于文壇，與歐陽修齊名。他的詞尤擅小令，屬文壇婉約派詞風(fēng)。他的作品具有文詞典雅，雍容華貴， 妙語天成，韻味獨特，又不失清新雅淡，含蓄委婉，溫潤園融，意境橫生的藝術(shù)風(fēng)格，由此讓他成就了他作為北宋倚聲家鼻祖的名譽。

他的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸耒”，“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”等佳句，在中華大地千古傳頌。其代表作是“珠玉詞”，另有“晏元獻遺文”一并問世。

呂夷簡，北宋改治家，文學(xué)家。宋真宗時為相，后又輔肋幼主仁宗。扏掌朝綱21年，政績頗豐。至東臺為鹽官，曾親植牡丹，現(xiàn)存有牡丹亭遺址。惜其作品文稿已散失。

    范仲淹，北宋政治家，文學(xué)家。此外，在東臺作鹽官時，還主持修建了千秋功業(yè)范公堤。

此圖為三相閣，游人從四面涌入，參觀。

　　范公堤

范公堤是一道防海潮的大堤，后世為記念范仲淹的功績而得名。

范仲淹監(jiān)西溪鹽倉時，這位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的”大文學(xué)家，目睹沿海居民的沉重災(zāi)難，主動向朝廷請纓，修筑防海潮大堤。

歷經(jīng)艱辛的范仲淹，發(fā)通，泰，楚，海四州民工，化費六年時間“1023——1028”，終于建成了長達161里的捍海堰。（即后世人稱的范公堤）它以南通的呂四港（長江出海口）起直至阜寧縣的廟灣（淮河出?？冢┙Y(jié)束。

這條長堤似一條巨龍，橫臥在大海之濱，雄壯無比。歷年來，堤上萬株新柳，軟碧嫣青，依依可愛，它與串場河粼粼清波，交相輝映，成為一道美麗的風(fēng)景線，吸引著無數(shù)文人墨客的青睞。

    但是，隨著地貌變遷，在清代我國海岸線已東移120華里之現(xiàn)實，范公堤早巳失去其防海潮功能，現(xiàn)已成為通榆公路的路基。

但是，值得慶幸的是，范公堤的頭還在，阜寧縣三灶鄉(xiāng)的平賜墩還在。

鹽城人忘不了范仲淹，永遠懷念他。因此，三相閣，也成了人們緬懷他的場所，之所以游人不絕。

走出三相閣，我們就走出古城門，來到廣場上，隨便搞點小吃。幾經(jīng)人指點，去了不遠處在廣場西南方向的晏溪河。

范公堤示意圖

　　晏溪河

南倉河原為西漢時期開挖的，東西方向的千年古河，同晏相興學(xué)而名晏溪書院一樣，為褒念其人而將南倉河更名晏溪河。它在東南城西邊，所以亦通稱西溪。

    西溪很好找，在宋城外西南方向，你會看到一座橫跨在河上的橋。這橋就是通圣橋。橋下之河就是西溪。橋前有名寺，不遠處有寶塔。

溪上有兩座著名的純磚拱橋，頗具欣賞價值，在古橋建筑史上也有一席之地。其牢固程度至今逾千年仍保存原貌，實屬難得一見之瑰寶。

此外還有一條沿河而建的明清時期的梨木街。那就是西溪古鎮(zhèn)的中心。

西溪古跡眾多。漢寺，唐塔，宋寺，宋橋，明請街，都在這條河上扎堆。這些實實在在的古跡，是東臺歷史人文的見證，各時代的座標(biāo)。

它是我們尋古的重點所在。

　　少見的古代糯米磚砌拱橋—— 通圣橋

此橋是西溪建造最早的橋梁之一。是西溪景觀最佳的路橋，在西溪很客易找到。之所以非常吸引人們眼球，是因為跨過青灰色的橋面，就可進入肅默壯嚴的泰山護國寺禪院。因而得名。

此橋橫跨晏溪河，南北方向，是直達禪寺山門前的必經(jīng)之路段。又俗稱 通廟橋。

該橋建于南宋嘉定元年（1208），已有近千年歷史。系宋代縱聯(lián)無鉸單孔拱形磚橋，純宋磚砌造。建筑精細，樸實無華。橋長22米，寬5.3米，高6.2米，跨度25米。

不過，更為驚奇的是，它是一座保存千年完好無損的糯米磚砌拱橋。

據(jù)從事古橋研究多年的浙江臺州夏祖言老

先生的考察報告，這是一座純正的糯米磚砌拱橋。這座橋，從橋欄，橋面，到拱圈，都是磚。更為驚奇的是，拱圈只用了一層磚加固。僅橋基，拱頂，用了條石。

夏老先生分析，該橋所用之磚應(yīng)該是敲之有響聲，斷之而無孔的上乘好磚。至于全橋的嵌接，磚與磚之間，條石與條石之間的對接，全部使用了我國古人發(fā)明的“糯米灰漿”工藝。

該灰漿用煮熟的糯米與石灰攪拌在一起，用以倒入工程縫隙之處，完成全部嵌接。

細細看的話，還真是。橋身上至今還有不少白色的痕跡——糯米汁的混合物，（即糯米灰漿）——呈現(xiàn)在游人面前。

東臺無山，石料稀缺，并且石科運送困難。故古代磚拱橋的存在也在情理之中。不過歷經(jīng)千年，仍能保持原貌，卻是奇跡。足見我們古人的智慧和工藝的高超。

驚嘆古人的獨具匠心。

2013年，此橋兩側(cè)分別建了通賢橋，通善橋。由于這兩座現(xiàn)代拱型大橋用以對古通圣橋的加以護衛(wèi)，這就形成了三橋通寺，古今并列的奇觀。更是名聲雀起。

此圖通圣橋

通圣橋頭與古寺

　　組合橋的佼佼者——八字橋

泰山寺向西一華里為古樸敦厚的八字橋。

東臺西溪八字橋位于東臺境內(nèi)雄河（魚行河）和晏溪河的三叉路口。因通濟橋是東西走向，廣濟橋是南北走向。兩端呈八字形，故稱八字橋。此二橋地理位置獨特，勾連兩河三地，組合天然，渾成一體，蔚為奇觀。

兩橋均為單孔拱形結(jié)構(gòu)，橋面用青磚以45度相嵌砌成鋸齒形，橋基及拱頂為條石對縫而砌，雖1983年倒塌重修，原橋結(jié)構(gòu)至今未變。

如前所述，該二橋也是宋代“糯米灰漿”工藝制成的純磚拱橋。

　　宋寺，泰山寺

通圣橋（圖中三橋，中一座）下，便是古寺泰山寺，又稱泰山護國禪林。位置于晏溪河南，廟門向北。

泰山寺始建于南宋（公六1086年）中間重修過，但原貌未變。毗鄰唐塔海春軒。

據(jù)介紹，該寺有一寺五廟之說。寺內(nèi)建有天王殿，玉佛閣，大雄寶殿，東岳殿，碧霞↗宮。還有四大名山堂，梵韻堂，鍾鼓樓，觀音樓等建筑。兩側(cè)還建有關(guān)帝廟，太君，華陀，魯班，神農(nóng)五廟。氣勢甚是宏偉。

后面一土堆叫天妃山，碧霞宮就建于此處。這倒是未見過，故而去后山重點拜謁了一下。

碧霞宮門前有一對石獅，正殿供奉的是女神——宋真宗冊封的泰山之女天妃，即碧霞元君娘娘。

泰山寺不僅建筑宏偉壯麗。而且有很多文物古跡觀賞，如漢代石刻佛象，隋代大刀，唐代方天畫戟，古山門石刻等。

寺內(nèi)老和尚誦經(jīng)聲聲，香火旺盛。

這真是

西溪塔影寒山寺，東海鐘聲古寺風(fēng)。

此圖泰山寺殿門

此圖泰山寺大雄寶殿

圖為碧霞宮

漢寺 廣福寺

西溪佛教文化歷史悠久，有東土佛國之稱。大小寺廟無數(shù)。據(jù)統(tǒng)計東臺全境竟有有800多座之多。

西漢時期約公元76年，西溪就有了廣福禪寺，南宋時，才有了泰山禪寺。這兩座寺廟都是中國佛教協(xié)會公認的名寺。

廣福寺在東臺的佛教文化史上聲名顯赫，當(dāng)時有東，西兩廣福寺，位置分別列于古鎮(zhèn)東，西兩地。奈解放戰(zhàn)爭中被毀，現(xiàn)僅存有附房十多間和元，明，清古銅，鐵，石，木佛象數(shù)十尊。

廣福寺雖無全貌可見，仍有經(jīng)聲入耳。

廣福寺大雄寶殿

　　廣福寺遺存部分附房

　　海春軒塔

在西溪之南，泰東河畔，泰山寺旁巍巍聳立一座寶塔。相傳為貞觀年問（627——649），大將尉遲恭所督造。宋人重修過。距今已有1300多年歷史。

據(jù)文物宣傳介紹，其塔高七層，八角磚結(jié)構(gòu)密檐，內(nèi)唐外宋雙層塔身。塔高20.8米，底層直徑7.2米。除底層外，每層均有8位佛像和佛龕，共48位。塔內(nèi)為空，無樓梯可上。

使人驚嘆的是。海春軒塔竟無地基，直接建在泥土上。雖屢遭地震水災(zāi)，但也安然無恙，巍然聳立，堪為世界奇跡。

塔的寶頂原是銅葫蘆，隨著日照光線不同，能變幻出七種色彩，甚為瑰麗。

東臺臨黃海，相傳東臺的“臺”字，意指其為海邊高地之意。所以，東臺的海春軒塔也必然與大海大有淵緣。這一點從塔名的不可更換可以看出來。

海春軒塔除了稱做尉遲塔外，起初叫孝母塔。

此塔傳為尉遲恭為孝敬母親而建。其母因見海水作惡，不忍鹽民受苦，囑咐尉遲恭日后出息了，一定要興建寶塔，保佑鹽民康泰。后來。尉遲恭佑唐建國，得封王侯，遂奏太宗，于是才有此塔，故歷來此塔又有孝母塔之稱。

后來，寶塔逐漸成了當(dāng)時出海漁民指明方向，守護一方水土的定海神針。又叫鎮(zhèn)海塔。

至于海春軒塔名字，到宋代才開始傳稱。

隨著泥沙不斷淤積，海灘不斷東移，古海岸逐漸形成。古人逐漸失去之前的寶塔祛水妖，航海導(dǎo)向的認識而取新名字。

由于范公堤的建成，引發(fā)了西溪的一片繁華景象。其時，范公堤外 果木林立，范公堤內(nèi)鹽灶興旺。鹽民安居樂業(yè)，百業(yè)繁榮。每年春季集市，客商云集，呈現(xiàn)一片繁榮興旺景象，原塔就更名海春軒。這和當(dāng)時的盛狀相輔相成，故其名一直沿用至今。

走進此塔，人們會感到無比寧靜，總會畄下些什么，當(dāng)然，各人的觀感自然有所不同。

　　西溪古鎮(zhèn)犁木街

     犁木古街位于東臺市東臺鎮(zhèn)西溪晏溪河北側(cè)，東西向。七里長的青磚路面，溫馨可愛的小橋流水，古色古香的店鋪人家。著實迷人。

從明初到晚清，街上四十多家店鋪幾乎全部從事犁木生意，一邊是沿街臨窗的犁木店，一邊是?？吭谒嫔系睦缒敬＜壹议T庭若市。

明清時，由于其 售出的犁木，農(nóng)具，馳名于里下河水鄉(xiāng)地區(qū)，故因此得名。

這條古老的街道，木板店鋪中，青磚路面旁，孕育無數(shù)古跡。八字橋是街上最高的橋，站在橋上視線可以橫掃東西七里長的犁木街，古鎮(zhèn)景點盡收眼底。

西溪鹽倉監(jiān)遺址也在其內(nèi)?！洹?/p>

西起犁木街東端的三里路，全長1600多米，是西溪古海道?？诖蟮?。

    ……

該處至今應(yīng)該還有許多許多古跡遺址。東臺市政府正在進一步打造。 我們現(xiàn)在能看到的只是一些明清時代的民居建筑。

該處巳成為江蘇省文物重點保護單位。

據(jù)說，這幾年，犁木街已是舊貌換新顏，成為新的景區(qū)。據(jù)介紹、河邊的街，一式仿古建筑，飛檐翹角，古色古香；畫廊勾連，曲折迂迴，錯落有致；花木草坪，點綴其間，移步換景。

翹首以待。

|

圖為西溪古鎮(zhèn)部分店鋪民店