【原】莊子啟示錄013：我們一輩子都在用自己的偏見(jiàn)應(yīng)對(duì)別人的偏見(jiàn)
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我們這些普通人為什么都會(huì)師心自用，都會(huì)用自己的偏見(jiàn)攻擊別人的偏見(jiàn)？莊子說(shuō)，什么樣的人是最蠢的蠢人？為什么說(shuō)偏見(jiàn)產(chǎn)生的根源是心里有個(gè)我？為什么說(shuō)坦率承認(rèn)自己的無(wú)知，反而會(huì)顯得智慧和勇敢？為什么說(shuō)蠢貨才會(huì)去執(zhí)著于爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)？我們繼續(xù)精讀莊子的《齊物論》，今天只讀一小段，先讀原文。夫隨其成心而師之，誰(shuí)獨(dú)且無(wú)師乎？奚必知代而心取者有之？愚者與有焉！未成乎心而有是非，是今日適越而昔至也。是以無(wú)有為有。無(wú)有為有，雖有神禹且不能知，吾獨(dú)且奈何哉！ 咱們先用家常話(huà)把這段話(huà)翻譯一下。如果可以根據(jù)內(nèi)心已經(jīng)有的成見(jiàn)，當(dāng)做自己的老師，依此來(lái)判斷是非好壞，那誰(shuí)的心里還沒(méi)有這樣一個(gè)老師呢？沒(méi)有這樣一套標(biāo)準(zhǔn)呢？何必非得要那些能夠洞察、領(lǐng)悟自然更替變化之理，并且能夠在內(nèi)心得到證悟的人，才能有判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)呢？其實(shí)，就算是愚笨之人，內(nèi)心也會(huì)有自己的成見(jiàn)和標(biāo)準(zhǔn)。如果說(shuō)內(nèi)心還沒(méi)有形成定見(jiàn)，沒(méi)有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)，就開(kāi)始判斷是非了。這不就相當(dāng)于今天到越國(guó)去，而昨天就已經(jīng)到了一樣嗎？這實(shí)際上是把根本就不存在，也不可能存在的事兒，看成是真有的事兒。把根本就不可能有的事兒當(dāng)成真實(shí)存在的事兒，就算是無(wú)比神明的大禹，也搞不明白，也理解不了，我自己又能有什么辦法呢？我們讀懂了莊子的這小段話(huà)，就會(huì)知道：咱們?cè)诳磩e人不順眼的時(shí)候，別人可能看我們更不順眼。就其實(shí)質(zhì)而言，我們都是在用自己一肚子的偏見(jiàn)，去面對(duì)、去攻擊別人的偏見(jiàn)。就算是我們把客觀兩個(gè)字掛在嘴上，本質(zhì)上仍然還是主觀的。一個(gè)人要想真正做到絕對(duì)意義上的客觀，除非能做到南郭子綦先生“吾喪我”的境界，能夠做到《金剛經(jīng)》中佛陀講的“無(wú)我相、無(wú)人相、無(wú)眾生相、無(wú)壽者相”。只要是有自我的意識(shí)存在，人就一定會(huì)有先入為主的成見(jiàn)，一定會(huì)師心自用。讀懂莊子的話(huà)，我們應(yīng)該告誡自己：當(dāng)我們看別人不順眼的時(shí)候，別人有沒(méi)有問(wèn)題，咱們先不說(shuō)，自己肯定是有問(wèn)題的。只有放下心里頭頑固的我執(zhí)，我們才有可能看清楚這個(gè)世界的真相。我們讀懂了莊子的這段話(huà)，還應(yīng)該明白，咱們?cè)?strong style="mso-bidi-font-weight:
normal;">掩飾自己的愚蠢時(shí)，反而讓自己顯得更加愚蠢。在這段文字中，莊子還給我們描述了一種比蠢人更愚蠢的人。那就是內(nèi)心根本就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，自己心里沒(méi)有定見(jiàn)，隨隨便便就可以張口對(duì)外在的人和事判斷是非好壞，可以毫不負(fù)責(zé)任地給別人貼上一個(gè)標(biāo)簽。這種人之所以會(huì)滿(mǎn)嘴跑火車(chē)，胡言亂語(yǔ)。主要是想在人群中刷存在感，想證明自己有思想，或者說(shuō)想掩飾自己的無(wú)知和愚蠢。但殘酷的事實(shí)往往是，他們?cè)跇O力掩飾的時(shí)候，恰恰充分暴露了其無(wú)知和愚蠢。儒家的《大學(xué)》書(shū)中有這樣的話(huà)：小人閑居為不善，無(wú)所不至；見(jiàn)君子而后厭然，掩其不善，而著其善。人之視已，如見(jiàn)其肺肝然則何益矣？用今天的話(huà)講就是別裝了，你越裝，別人就看你看得越清楚。所以，我們最好還是聽(tīng)孔老夫子的話(huà)“知之為知之，不知為不知，是之也”。坦率地承認(rèn)自己的無(wú)知，反而讓自己看起來(lái)顯得智慧和勇敢。最后，我把自己2020年8月2日精讀這一段文字寫(xiě)的心得，拿出來(lái)跟各位一起分享。如果不能明心見(jiàn)性，不能清空自己的偏見(jiàn)，便會(huì)用偏見(jiàn)遭遇更多的偏見(jiàn)，思想認(rèn)識(shí)的爭(zhēng)斗就在所難免。普通人在爭(zhēng)你錯(cuò)我對(duì)，你壞我好的過(guò)程中，糊里糊涂得就了此一生。其實(shí)人都是有欲望的，都是有私利的，也都是有成見(jiàn)的。心不明亮，就照不見(jiàn)問(wèn)題的兩面，就看不到萬(wàn)事萬(wàn)物好壞一體，無(wú)好無(wú)壞的本質(zhì)，也看不清好壞，隨時(shí)會(huì)變的。世上99.99%的人都是師心自用，我們都跳不出這個(gè)思維陷阱。還是那句話(huà)，只要人心里這個(gè)大大的我，不能夠消融，就永遠(yuǎn)會(huì)有斗爭(zhēng)，就永遠(yuǎn)不可能平靜。只有從爭(zhēng)是非對(duì)錯(cuò)的思想漩渦中，徹底地逃出來(lái)，清空自己的成見(jiàn)，人才可能看得清自己，看得清這個(gè)世界，從而才能夠獲得心靈的自在。 
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