古人常說：“過午不食，以修身養(yǎng)性”。

許多人一聽，認(rèn)為這是養(yǎng)生的好習(xí)慣，紛紛效仿古人的做法，過午不食，可是這有依據(jù)嗎？

這種做法真的是養(yǎng)生的好習(xí)慣嗎？

“午”指的是中午，簡單來說就是太陽到正，中午后一直到第二日的黎明，在這段時間內(nèi)是不食用東西的，這就是簡單說法的“過午不食”。

這種說法是佛教的一個戒律，在律部中正確的說法叫“不非時食”，就是說不能在規(guī)定時間之外吃東西，像在中午以后一直到第2天的凌晨，這些時間都是規(guī)定之外，這段時間內(nèi)是不能吃東西的。

一日三餐，正常的飲食可以為日常生活提供足夠的能量。

人體已經(jīng)習(xí)慣了定時定點(diǎn)攝入能量，并且在繁重的工作繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)中，需要大量的熱量來支撐我們的學(xué)習(xí)生活。

而過午不食，減少了兩餐，這會讓人體攝入的能量大大減少，破壞身體的生理機(jī)能。

生理機(jī)能一旦紊亂，身體的抵抗力和免疫力就會下降，會增加患病的風(fēng)險，對健康是有危害的。

正常規(guī)律的飲食也是保護(hù)了我們的腸胃功能。

長時間不吃東西，可能會使胃酸分泌過多，長時間處于空腹?fàn)顟B(tài)，使胃中沒有食物被消化液消化，而這時胃酸又分泌過多。

這些物質(zhì)可能會腐蝕腸胃黏膜，減弱胃腸道的消化功能，嚴(yán)重的情況下可能會誘發(fā)胃炎和胃潰瘍。

長時間沒有攝入食物，身體器官無法得到足夠的營養(yǎng)供給，缺少營養(yǎng)，身體可能會營養(yǎng)不良。

而“過午不食”，長時間不吃晚飯和早餐，可能會習(xí)慣性饑餓，患上厭食癥，對身體健康是非常大的傷害，嚴(yán)重時可能會誘發(fā)許多并發(fā)癥。

因為晚上不吃飯，可能會有強(qiáng)烈的饑餓感。

由于饑餓而難以入睡，但難以入睡時，導(dǎo)致第二天精神不好，這就違背了我們的養(yǎng)生理念，養(yǎng)生是為了讓自己的身體更加健康，而不是傷害自己的身體。

在晚上懷著強(qiáng)烈的饑餓感入睡，容易讓人們變得煩躁，導(dǎo)致睡眠質(zhì)量下降，一個好的睡眠是第二天精力充沛的基礎(chǔ)。

過午不食，或許是佛教人員為了清修，鍛煉自己而采用的飲食方式。

但咱們只是普通人，一天三餐的正常飲食方式是最適合我們的養(yǎng)生方式，主要原因是為了保證人體的營養(yǎng)攝入和正常代謝。

通常情況下，早餐、午餐和晚餐分別被認(rèn)為是營養(yǎng)分配最重要的三餐。

早餐一般在起床后不久食用，以補(bǔ)充一夜的水分和能量，為一天的工作和學(xué)習(xí)提供動力；

午餐是在當(dāng)天最需要補(bǔ)充營養(yǎng)和能量的時候食用，保持身體和大腦持續(xù)的工作狀態(tài)；

晚餐則是在一天活動后，為身體提供能成分，并準(zhǔn)備進(jìn)入休息狀態(tài)。

不過，不同人的作息和營養(yǎng)需求也有所差異，比如孕婦、老年人等有特殊需求的人群可能需要更多或更頻繁的飲食，而運(yùn)動員等則需要高能量和高蛋白質(zhì)的飲食。

至于為什么不提倡過午不食，主要是因為長時間不吃飯會導(dǎo)致血糖過低，進(jìn)而影響大腦和身體的正常功能。

同時，長時間的饑餓也會誘發(fā)饑餓感和貪食癥，導(dǎo)致進(jìn)食過多或進(jìn)食高熱量食物，增加肥胖和代謝疾病的風(fēng)險。

因此，建議大家根據(jù)自己的具體情況和需要，合理、規(guī)律地安排飲食，食用各種營養(yǎng)均衡的食物，保證身體的健康和營養(yǎng)需要。