山水畫講究意境，畫中展現(xiàn)的詩(shī)意美，引人深思感悟人生。有的時(shí)候，看一幅畫會(huì)覺得高雅，這就是畫家表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界。古人覺得，最好的畫是逸品，這是基于藝術(shù)境界而得出的審美觀。近代畫家，一手抓傳統(tǒng)，一手搞創(chuàng)新。他們描繪的大好山河，寄托真情實(shí)感，讓山水畫的創(chuàng)作攀上高峰。

遴選五位畫家的作品，品一品畫家們的匠心，看看他們?cè)诒憩F(xiàn)藝術(shù)境界方面有什么心得體會(huì)。

余紹宋 山居圖

余紹宋是浙江人，青年時(shí)期留學(xué)海外。他學(xué)貫中西，研習(xí)書畫，有研究山水畫氣韻的理論著作傳世。古人說(shuō)，“氣韻生動(dòng)?！焙?jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，到底是什么意思，看了他的山水畫就懂了。

《山居圖》中有一股清氣，山林氣象，清曠孤寒。余紹宋的個(gè)性表達(dá)透過(guò)畫紙，讓人感到心靈震撼。畫中動(dòng)靜結(jié)合的美感，渾然天成的構(gòu)圖，蒼潤(rùn)質(zhì)樸的筆墨，引人入勝。畫家的個(gè)性與山水的靈性，凝聚成氣韻。氣韻動(dòng)人，讓人動(dòng)心的就是藝術(shù)境界。

俞子才 秋嶺橫云

《秋嶺橫云》描繪了帶有光感的山水景色。自然中的名山大川，氣勢(shì)渾厚。想要畫出氣勢(shì)，要從描摹山石肌理質(zhì)感入手。俞子才用留白的手法，在山峰溝壑處布置煙云。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，峰巒疊嶂處有了逆光的感覺。濃墨渲染形成的暗部更加立體，畫中高山仿佛立在眼前。

袁培基 山行

袁培基的山水畫秀逸蒼古，富有筆墨情趣?！渡叫小返漠嬅婧孟褚皇咨剿?shī)，自然田園景色賦予畫面無(wú)限生機(jī)。古人覺得畫品和人品關(guān)系密切，故此有畫家喜歡表現(xiàn)高雅志趣，以便提升山水畫的藝術(shù)境界。近代畫家效仿古人，在這方面也下足了功夫。

畫中超曠空靈的景色，山林歟，皋壤歟，使我欣然而樂(lè)歟！袁培基用計(jì)白當(dāng)黑的手法，畫出了他對(duì)“天人合一”的理解。畫中山水虛實(shí)交融，文人思想與畫家真情產(chǎn)生共鳴。描摹精致，落筆有神，畫中有情，環(huán)環(huán)相扣的創(chuàng)作手法，讓人們體會(huì)到山中行者的喜怒哀樂(lè)。

袁松年 山壑松濤

近代畫家對(duì)色彩的重視程度超過(guò)了古人，色彩可以提升畫面的裝飾性效果，也可以突顯畫家的情感。古人在山水畫中喜歡表達(dá)隱逸情懷，文人雅士在山水間雅集聚會(huì)，風(fēng)流灑脫。近代畫家在主題上繼承傳統(tǒng)，通過(guò)描繪青山綠水，達(dá)到大美境界。

沉穩(wěn)典雅，畫家把內(nèi)斂的感情轉(zhuǎn)化為揮灑自如的筆墨。這才是真正的外師造化、中得心源。重視真情，重視傳情，畫家用借景抒情的手法訴說(shuō)藝術(shù)追求。

張石園 秋林飛瀑

當(dāng)情感與筆墨有機(jī)結(jié)合之后，畫家的內(nèi)心就展示在人們眼前。畫家個(gè)人的直觀感情，成為一部分人共同的感情。這就是藝術(shù)境界，讀懂了畫家的感受，就讀懂了畫家筆下的山水。