上有天堂、下有“書房”，絲絲暖陽、裊裊茶煙、和著琴鳴、伴著書香，每人心中或許都有自己對高知“天堂”的物理想象。然而，除了一方墨香天地，書房更是家風、家學、家教的“一面明鏡”，如何呵護她？
“不僅僅是個人能在書房文化中獲得愉悅，書房還是家庭教育的基礎?！?/span>曾任上海市政協委員的88歲老人姚昆田在今年上海書展上說，書房是一個對人有全面培養(yǎng)的環(huán)境，家庭中的每個成員，無論老少，都能在其中提高自己，家庭感情也能因書房文化而得到增進。在這樣的環(huán)境中，書房自然承載了家風的孕育和傳遞，也保存了一個家庭的“獨特品格”。86歲的于漪是上海知名教育家，一家三代六口人都從事教育工作。在她的家中，客廳、臥室、書房，隨處可見一家人喜愛的讀物。“我們這個'教育之家’要教書育人，首先要自己嚴格'修身’。”于漪說，自己家庭和睦，從上到下都將心思聚焦于讀書學習，從不糾纏于家庭瑣事。“我經常告訴我的孩子們，一個人事業(yè)的輝煌，首先在心靈的輝煌?！痹谟阡艨磥?，愛好讀書才有“安身立命”之本，才能讓好學的家風代代相傳。“家風、家學、家教，這是我們中國傳統文化的幾件寶。”姚昆田談到，中國人以家庭為根本，家是每個人的“第一所學?！?。“而家中的書房文化，可以說是家風的'根源’所在。”江南錢氏家族后人、上海錢镠研究會會長錢漢東先生也在上海書展上提到，其家族歷來重視讀書，“錢氏家訓中，熱愛讀書是十分重要的一條，這是讓我一生都受益的財富。”因家風嚴謹，注重教育，錢氏家族人才輩出：“錢氏三杰”——錢三強、錢偉長、錢學森，文史哲學者錢玄同、錢穆、錢鐘書……不勝枚舉。姚昆田表示：“最好的家規(guī)就是讓孩子知道讀書的可貴，家中有書房文化，孩子耳濡目染自然會求知上進，這是一代一代的傳承。”物質文化極大豐富的今天，人們對精神生活有了更多追求。現代人向往古人風雅的書齋，但房子小、房價高，卻又讓許多人望而興嘆，沒有空間，書房怎能安放？百歲文化老人楊絳說：“我家沒有書房，只有一間起居室兼工作室，也充客廳，但每間屋子里有書柜，有書桌，所以隨處都是書房?！?/span>姚昆田表示，書房代表的是一種精神生活，與房間大小、藏書數量無關。翻譯過《離騷》《資治通鑒》的楊憲益，“文革”期間曾遭受牢獄之災。在那間擠了二三十人的牢房中，楊憲益無書可讀。但他絲毫不消沉，甚至給同屋的“獄友”背誦白居易的《長恨歌》。高墻之內，那是何等豐盈的內心，那又何嘗不是一間特殊的“書房”！“'書房’的概念應該是一個令自己感到自由的空間，在那里你能發(fā)揮想象，與知識交流，與自己獨處。”姚昆田說，這個空間甚至不限于“房間”的形式，“比如對孩子來說，給他準備一張書桌、一個抽屜，這都能營造出書房文化。”作家趙蘅提及自己小時候獲得的第一方“自由天地”，仍覺得幸福滿滿。“10歲那年，母親托人打了一個書桌給我專用?！壁w蘅回憶，自己當時就認為小小書桌“神圣不可侵犯”，趴在桌上寫日記、畫畫，還在抽屜里放進自己各種紀念物，童年時光因為小書桌而顯得格外充實快樂。“書房文化就在于一個'歸屬感’?！币ヌ镏赋觯茏屓嗽谝粋€空間中通過閱讀、思考獲得身心的愉悅，是書房的應有之義。書房之于當代生活，可謂是拂去繁蕪世事的洗心之地、煉心之所。姚昆田直言，人們的生活質量越來越高，買書不少，卻難入心。開卷有益，還需要用心品讀，“書香中蘊含著能讓人身心成長的'魔法’?！?/span>《陋室銘》早已點出了書房文化給人心靈帶來的塑造作用。唐代“詩豪”劉禹錫，其書房雖樸素，但“陋室”之中的內心世界卻是豐盛充盈，“談笑有鴻，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形……”青春文學作家九夜茴的書房中藏書頗豐，《紅樓夢》《百年孤獨》……自幼起不間斷的閱讀之中，九夜茴也產生了寫作、將作品拍成電影電視劇的“小小夢想”。時光荏苒，書房里虔誠閱讀的小女孩如今已自己創(chuàng)建了一片“青春天地”，她筆下的青春故事陪伴了一代人的韶華時光。“書房之中，能上見古人，遠見全球?！币ヌ锔锌馈＝裉斓娜藗兿蛲罢f走就走”的旅行，出門看世界的愿望空前濃厚。而踏路前行的同時，也應該回歸書香之中，在字里行間與世界進行知己般的交談。書房散發(fā)出的書香氣息，比任何說教都有力量、有磁場。在文化熏陶下，年輕一代的素養(yǎng)會不斷提升，社會精英也由此誕生。我們給子孫后代留下的不應該只是車子、房子和財富，還應該有一套凝結著智慧、遠見、能傳世的書房。
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