墓碑就是一塊石碑，是人們?cè)谒勒呗裨嶂幩⑾碌囊环N具有紀(jì)念性的標(biāo)記。目的就是為了記得先人感恩先人，在以后祭拜時(shí)方便尋找，免得因?yàn)橛洃浤：也坏轿恢?，祭拜錯(cuò)先祖，但立墓碑也有立墓碑的講究，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，并不是死者都可以立墓碑的。

       在以前，凡立碑者多數(shù)在生前都有一定的功德等，立碑為的就是后人能夠記住先人，以便去學(xué)習(xí)并繼承其意志去發(fā)揚(yáng)光大。其實(shí)，古代講究的是“不墳不碑”，也就是說(shuō)，一般人死后不是特殊原因是不可以造墳和立碑的?？涩F(xiàn)在的人也沒(méi)了太多的計(jì)較，認(rèn)為立碑就是為了有個(gè)確切的標(biāo)記和彰顯后代興旺的，因此，墳?zāi)骨傲⒈叨嗖粍贁?shù)。但立碑也有立碑的規(guī)矩，不能胡來(lái)。

       一般來(lái)說(shuō)，非正常死亡之人是不可以立碑的，比如喝藥、上吊、溺水而亡、自尋短見(jiàn)之人，畢竟死亡的原因并不光彩，而且一塊墓碑會(huì)存留很多年。后繼無(wú)人而又沒(méi)大的功德者也不可立碑，這道理不說(shuō)大家也明白，立碑就是為了方便后人祭祀的，如果沒(méi)有子孫后代祭拜，就是立一塊石碑，也無(wú)法受此香火，一塊墓碑孤寂立于世間又沒(méi)什么用處?？傊?，立墓碑也是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的事。

       對(duì)于墓碑的講究，一般來(lái)說(shuō)，顏色多以黑色、或者灰色為主，畢竟這也是深沉、嚴(yán)肅、凝重的顏色。一般情況下墓碑都是石質(zhì)材料制成的，呈長(zhǎng)方形，高大約100公分，寬60公分，厚約8公分左右。但這也不是明文規(guī)定，至所以取長(zhǎng)方形，這也和我國(guó)古文化的“方正”有關(guān)，有著“四面八方，一團(tuán)正氣”的寓意。

       墓碑的種類(lèi)大致可以分為兩種：一種是“標(biāo)名碑”，也就是正面標(biāo)明有墓中之人的姓名，立碑人及立碑時(shí)間，背面不刻寫(xiě)碑文。另一種就是“功德碑”，雖然正面一樣刻有姓名及立碑人和立碑時(shí)間，但背面刻寫(xiě)姓名、籍貫、經(jīng)歷、功德行事、逝世時(shí)間，葬時(shí)葬地，最后還有后代為死者撰寫(xiě)的銘文。

       就現(xiàn)在而言，墓碑除一些烈士和英雄外，一般家庭先人的墓碑多是第一種，也就是只在正面刻有墓中之人的姓名，立碑人及立碑時(shí)間，背面不刻寫(xiě)碑文。

       但不管是哪一種墓碑，墓碑上的字跡都要講究工筆正楷，字跡清晰。不可用草書(shū)、行書(shū)等。而且要陰刻(凹刻)，不能陽(yáng)刻(凸刻)。畢竟墓碑所在地是人們心中的陰宅。

       一般來(lái)說(shuō)，墓碑正面上首為“名垂千古”，“萬(wàn)古長(zhǎng)存”等，中間刻先考XX，先妣XX等字樣，字體也要略大。左側(cè)落款為立碑后人的名字及身份，比如：長(zhǎng)子X(jué)X，次子X(jué)X等等敬立，這也是正統(tǒng)的文化規(guī)制。

       可在現(xiàn)實(shí)中，很多人不講究這些，認(rèn)為只要是后輩人就都該把名字刻上去，比如，有的立碑刻字，落款兒子、媳婦、女兒、女婿、孫子孫媳、孫女孫女婿、重孫重孫媳、重孫女重孫女婿，還有玄孫來(lái)孫輩人員，甚至將外甥、外孫等，也都刻上去，其實(shí)，這是有違傳統(tǒng)規(guī)制的，在傳統(tǒng)文化中，落款其實(shí)也只能是子或女，為什么這么說(shuō)呢？

       立碑是祭祀活動(dòng)，當(dāng)然也是家庭事項(xiàng)，外人本來(lái)就不應(yīng)該參與。比如、女婿和外孫本就是兩姓家庭，女婿刻上去還有情可原。畢竟有著“一個(gè)女婿半個(gè)兒”的說(shuō)法，但外甥外孫是沒(méi)必要刻上去的，本來(lái)就不該參與，外孫媳婦就更是毫無(wú)相干的了。

       立碑是家庭祭祀活動(dòng)，講究的是香火傳承，傳承人就是兒子，古代講“不孝有三，無(wú)后為大”，就是指的這直接的香火傳承人。拋開(kāi)“男人尊女卑”的思想，雖然女兒也是傳承人，但傳統(tǒng)的傳承，女兒的后代卻已成了另姓人家，這也是墓碑不刻外孫、外孫媳婦的原因。

       家庭作為一個(gè)獨(dú)特的組合，本身就是以男性血緣為基本線路，來(lái)構(gòu)建、運(yùn)行、發(fā)展、傳承的，這和古代的“男尊女卑”思想本身就是兩碼事。在傳統(tǒng)文化規(guī)制中，不是因?yàn)椤澳凶鹋啊辈豢滔眿D的名字，媳婦畢竟也沒(méi)有血緣關(guān)系。

       雖然男女在一起是夫妻關(guān)系、是最親的；一旦離婚就什么都不是，形同陌路人。現(xiàn)實(shí)生活中，離婚是常見(jiàn)的事，今天是夫妻，明天也許就不一定是。所以，立碑刻字應(yīng)當(dāng)明智些，不要把媳婦的名字也刻上去。關(guān)系永恒的只有父子關(guān)系，所以立碑落款只能是“子”或“女”，其他都是不必要的。

       墓碑畢竟會(huì)保存無(wú)數(shù)年，如果刻上媳婦的名字，一旦離婚，這墓碑上的字留是污辱不留也是恥辱。所以說(shuō)，傳統(tǒng)的文化規(guī)制，該講究的也要講究。

       當(dāng)然了，立碑時(shí)的方位也不能錯(cuò)亂，碑的朝向要和穴位的山向、棺木的朝向，保持相互一致，不能逆向、偏向，也就是像燒紙錢(qián)時(shí)要一樣的面對(duì)墳?zāi)购湍贡６夷贡c墳兩者之間的間隔距離不能太遠(yuǎn)，也不能太近，更不能把墓碑立在墳頭，一般間隔在9寸至6尺之間為宜，這樣才方便于祭奠者心理，也更加顯得莊重。

       立碑的講究是為了能夠更好地傳承孝道文化，落款立碑人的名字講究是傳統(tǒng)文化的規(guī)制，畢竟一塊墓碑常留于世，誰(shuí)也不愿留下遺憾和對(duì)活著的人造成影響。