道法自然：“自然”就是本來自身的樣子。也就是說，大道遵循自身的規(guī)律法則，以自身的存在狀態(tài)為規(guī)范，本來自身是什么樣，就是什么樣，不會強(qiáng)求，不會刻意，不會矯揉造作，自然而然，沒有一絲一毫的人為干預(yù)，完全客觀，完全無為，這個自然，也就是本自具足，或者說萬事萬物本有的真如自性。本來什么都不缺，本來和諧圓滿，人，就因?yàn)槿藶榈挠昧藦?qiáng)力，加上太多主觀訴求，而迷失了本來的自己，以至于顛倒錯亂，錯誤百出。

   以自然之道養(yǎng)自然之身。就是尊重自然、回歸自然，運(yùn)用自然的方式來保護(hù)和養(yǎng)護(hù)身體，人與自然和諧相處，融為一體，和諧共生。養(yǎng)生之道表現(xiàn)在順應(yīng)自然，崇尚自由，尊重自然之法，回歸到自然之中。以喜悅之心，養(yǎng)喜悅之身。身安不如心安，屋寬不如心寬。敬天地，知畏懼，是做人最基本良心準(zhǔn)則。所謂快樂，不是財(cái)富多而是欲望少。做人，以德為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次。人生要學(xué)會不抱怨，不等待，不盲從。

     心情愉悅是人長壽的首要條件。要達(dá)到精神愉悅，需要保持平常心、涵養(yǎng)自制力。把自己融入到自然中去，與天地融為一體。順應(yīng)自然，尊重萬物的變化；堅(jiān)持人的本性，尊重人的自然屬性，追求自由自在、超然物外的生活。保持寧靜、平和的心態(tài)，不受紛繁復(fù)雜的外部世界所干擾。安定身心的同時，做到對社會的順應(yīng)通達(dá)，做事順應(yīng)自然，就是滋養(yǎng)自己最好的方式。

   人的心靈是需要養(yǎng)護(hù)，養(yǎng)生之道重在順應(yīng)自然，不為外物所滯，讓心神自在遨游，放至于天地之間，與萬物于一體，這就是養(yǎng)生的最高境界。

   人是萬物之靈，具有強(qiáng)烈的自我意識，一旦有了“我”就了私欲，便墮落于苦海。因?yàn)樗接菦]有止境的，它使人變得貪得無厭；私欲也是紛爭之源，使人世變得永無安寧。私欲最大的表現(xiàn)就是對財(cái)富的無休止的追求。人生在世，雖然不能沒有財(cái)富，但財(cái)富多并非快樂越多，有時過多反而是成了咖鎖。人的生命是有限的，人的消費(fèi)也是有限的，而人的欲望卻是無限的。有些人辛辛苦苦，煞費(fèi)苦心，巧于心計(jì)，淪為欲望的奴隸，一輩子不得休閑，不如順其自然，活得逍遙自在。

   人生的很多煩惱，其實(shí)源于自己。只需擺正心態(tài)，自然順暢。風(fēng)的搖曳，只是一道自然的風(fēng)景，無需牽強(qiáng)。雪的飛舞，只是一頁自然的詩詞，無需奢念。心的悸動，只是一抹自然的情愫，無需過多的在乎。有些人在風(fēng)雨飄搖中笑看風(fēng)景，有些人在安樂窩里哭泣說不快樂，一切皆來自于心，就只看你自己如何面對。人生吃苦，它能讓你更好的珍惜甜。深深記住某些人，未必不是一種幸福，雖然有些痛，慢慢的看淡了，未必不是歷練?？部缆吠?，我們要學(xué)會創(chuàng)造屬于自己的那一份溫暖。風(fēng)雨人生，給自己撐起一片晴空。

    在追求生活、事業(yè)的時候，要留一點(diǎn)空間，留一些余地，關(guān)注自己的身心健康。心亂則種種病生。我們的心，千變?nèi)f化，有時候心浮氣躁，有時候妄想紛飛，有時候憤怒不止。身體病了，可以用醫(yī)療治療；心生病了，如何醫(yī)治？“心藥方”精要在于悟道修心。

    只要寧靜處世，不為世俗勢利所動，身心處于淡泊寧靜的良好狀態(tài)之中，必然有利于健康長壽。對癥下藥，自能藥到病除。

   不能克制自己消極的情緒，而又硬去不順從自我感情，錯誤的觀念就會和良知相抵牾，反而平添了內(nèi)心的煩惱，最易造成自傷。一個人猶豫不決是最容易引出苦惱的。應(yīng)在深思熟慮的基礎(chǔ)上早做決斷，才能避免精神上的損耗。

   自然是最真實(shí)的，疾病大多都是由于精神緊張和壓力導(dǎo)致身體的不平衡而引起的。除非你能夠放松放下，否則，所有的營養(yǎng)補(bǔ)品都不能起作用。放松是養(yǎng)生的秘訣。尋找到一種最佳的放松身心的養(yǎng)生方法，便是“如何減壓”、“怎樣放松”，“回歸自然”。

　人是自然之子，環(huán)境的產(chǎn)物，回歸自然是最好的療愈。人生有形不離陰陽，世間萬物亦為陰陽所生，人生于自然之中本是順應(yīng)天意，順應(yīng)自然。違背了最原始的自然規(guī)律，人就會生病。以自然之道養(yǎng)自然之身其實(shí)就是用順應(yīng)天地陰陽法則的方法。太極動靜結(jié)合，蘊(yùn)含陰陽之理，內(nèi)外兼修，應(yīng)“天人合一”之自然規(guī)律，結(jié)合“陰陽五行”的中醫(yī)理論，練形體、練心神，練人的先天之氣，最好的回歸自然的狀態(tài)。如同“道法自然”的那樣：以自然之道，養(yǎng)自然之身。

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