范浚《朋黨》曰：“君子與小人分黨者，理之常；而君子亦各自以其所親愛為黨者，禍之大”。

范浚在《朋黨》云：“君子與小人分黨者，理之常；而君子亦各自以其所親愛為黨者，禍之大也?！?/span>

這句話，講的是君子和小人都有自己分黨的想法，這是很正常的，但君子也會因個人喜好而加入某些黨派，這是很危險的。

下面是這句話的中文翻譯：在分黨的時候，君子與小人都有自己的選擇和理念，君子會選擇合適的黨派加入，而小人則會按照自己的興趣和好處來選擇黨派。這是很正常的事情，但君子應該警惕自己的個人情感因素，因為過度的個人情感會讓君子忽視黨派的本質理念，從而讓君子走向危險。

浙師大金曉剛老師在《宋儒范浚的經世思想及學派歸屬》中寫到：

黨爭之禍歷來迭興不絕，敗壞政治士風。南宋初年，這一態(tài)勢愈加激烈。主王學的秦檜一黨與挺洛學的趙鼎一派互相爭斗，血雨腥風。范浚對此問題記憶猶新，如鯁在喉，所以在任官選才方面，他進言宋高宗慎察朋黨。    范浚認為世人所謂的朋黨多指君子與小人之間的交斗。小人奸詐多才，為達目的而“嘯召挽引，多其援助”，從而取勝君子。但范浚指出，如果只是君子與小人相爭，尚屬尋常。若是君子之間“各自以其所親愛為黨者”，則禍患尤大，更值得警惕。因而無論是君子小人之爭、還是君子之間相攻，君主都應“慎察朋黨之邪正，使小人未眾而亟退，君子亟進而益多”，及早辨別誰是小人，誰是君子。在范浚眼中，能否避免黨爭，選用宰相十分重要。選相不慎，將貽患歷年，致弊寰海。為此，他又進一步提出了選相的標準，“大抵君子事上率以正，正則君所欽而憚：小人事上率以佞，佞則君所狎而安。欽而憚，則易以疏，狎而安，則易以昵”。依此標準，則可以明辨忠奸。在擇相之后，君主還應知人善任，用人不疑，“任之久而不移，信之專而不貳，假之權而不疑”。

“君子”和“小人”，這兩個概念在中國的傳統(tǒng)文化中代表了兩種不同的人格類型。君子是指那些有品德、有才能、有正義感的人，而小人則是指那些自私、狡猾、無誠信的人。在政治領域中，人們通常認為君子應該加入那些以公共利益為宗旨的黨派，而小人則應該避免加入任何黨派，以避免損害公眾利益。

然而，范浚也提到了君子會因個人喜好而加入某些黨派，這是很危險的。這是因為在政治領域中，個人的喜好和私人利益往往會影響一個人的判斷力和決策，導致他們做出錯誤的決定。此外，加入某些黨派也可能會使君子陷入紛爭和派系之中，失去他們的中立性和客觀性。

因此，在政治領域中，我們應該始終保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力，不要被個人喜好和私人利益所左右。我們應該以公共利益為重，堅持正確的價值觀和道德標準，做出正確的決策。同時，我們也應該警惕派系主義和黨派斗爭對我們的影響，保持中立和客觀，為公眾利益服務。