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解·靈簽(31--41)

 zqbxi 2023-06-25 發(fā)布于江西

 周公靈簽 第三十一首:達(dá)摩面壁

  清閑無事靜處坐,饑時(shí)吃飯困時(shí)臥

  放下身心不用忙,必定不遭殃與禍

  四句淺釋:清閑無事的時(shí)候就尋找一個(gè)寧靜場所安坐,餓了就吃,想睡能睡;放下身與心的束縛不去牽掛,如此必然不會(huì)遭逢災(zāi)殃與禍?zhǔn)掳?

  守己安靜,即是神仙,待他時(shí)至,必定周全。此簽守己安靜之象,凡事宜守舊。

  靈簽之曰:本簽曰。清閑無事靜處坐。饑時(shí)吃飯困時(shí)臥。可知君爾者當(dāng)守己安靜之時(shí)。凡事宜守舊。不宜在此時(shí)輕舉妄動(dòng)。動(dòng)則兇。靜則吉之刻。放下身心不用忙。唯有如此。方可除去禍與殃。易言之。守己安靜即是待他時(shí)之至。必定周全。

  交易-宜遲 婚姻-合 求財(cái)-待時(shí) 自身-安 家宅-祈?!×?平平 田蠶-秋熟 尋人-難 行人-至 六甲-生女 山墳-吉 訟詞-和 疾病-設(shè)送 失物-虛 移徒-吉

  詳解:此簽有”思緒雜亂”之意。奉勸當(dāng)事人,不要隨便亂想。須知人可以有理想,但卻不能有妄想。理想是實(shí)際的,已經(jīng)擬好了一個(gè)方向、并想辦法努力去實(shí)現(xiàn)。妄想則是隨便的、不切實(shí)際的空想。未來的事還很難說,那何必去想”如果”?過去的事也已經(jīng)過去,又何必再執(zhí)著?憑空想像的事物不可能實(shí)現(xiàn),如果執(zhí)著於不切實(shí)際的幻想,只會(huì)讓自己越陷越深、無法自拔。天下沒有不勞而獲的事,凡事腳踏實(shí)地,一分耕耘,才有一分收獲。

周公靈簽 第三十二首:常何薦馬周

  渺渺前途事可疑,石中藏玉有誰知

  一朝良匠分明剖,始覺其中碧玉奇

  四句淺釋:前途茫無頭緒不禁教人憂疑,就像粗糙的石頭中內(nèi)藏美玉卻有誰知;等到有朝一日識(shí)貨的工匠看出了端倪剖出,這才發(fā)覺深藏其中的碧玉竟是如此稀奇。

  玉在石中,匠手可知,直待剖出,真可施為。此簽石中剖玉之象,凡事著力可成。

  靈簽之曰:君今之命運(yùn)也。如石中剖玉之象。八百事啻要費(fèi)力即可成者。易言之。汝是石中藏玉雖知。孜孜不倦中取玉之勤勞人。人生旅途中。常有驚險(xiǎn)之象出現(xiàn)。易言之。玉在石中。匠手可知。直待剖出真可施。

  交易-阻 婚姻-成 求財(cái)-勞力 自身-安 家宅-平平 六畜-旺 田蠶-晚成 尋人-見 行人-杳 六甲-虛 山墳-改 訟詞-驚 疾病-欠安 失物-西方 移徒-改

  詳解:此簽有”尋人捉刀”之意。奉勸當(dāng)事人,凡事勿太依賴。屬於自己本身份內(nèi)的事,就不應(yīng)麻煩別人,或乾脆丟給別人去做。應(yīng)能訓(xùn)練自己獨(dú)當(dāng)一面,盡量靠自己來解決問題。如果總是希望別人來幫忙,對(duì)於本身非但無所成長,得到的收獲也不是屬於自己的。唯有透過親身對(duì)事物的體驗(yàn)與嘗試,才能有辦法真正去了解其中所蘊(yùn)藏的奧妙之處。選擇勇敢去面對(duì),將會(huì)發(fā)現(xiàn)事情其實(shí)沒有想像中那麼困難。

周公靈簽 第三十三首:鮑叔進(jìn)管仲 中中

  石藏美玉在中心,得指何須向外尋

  直待高人來剖析,恰如靈雨滌煩襟

      四句淺釋:不起眼的石頭內(nèi)中心卻是塊美玉,得到了這個(gè)提點(diǎn)何必又向外去尋覓;等到高人慧眼將之分離剖出,正似甘霖一降掃去了雜亂紛擾的思緒。

  珍玉內(nèi)藏,不須求覓,若遇貴人,事又得吉。此簽珍玉內(nèi)藏之象,凡事忍耐守舊則吉。

  靈簽之曰:又是珍玉內(nèi)藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。謀略不宜之時(shí)。乍看似機(jī)緣。行之反覆為之。無一事可成。石中既有玉藏。何必向外去尋。亦即是君守於今。自有展謀之時(shí)。不宜動(dòng)。動(dòng)不如一靜。易言之。珍玉內(nèi)藏不時(shí)求。不見待若遇貴人。事則得吉。

  交易-遲 婚姻-就 求財(cái)-待時(shí) 自身-安 家宅-祈保 六畜-旺 田蠶-半熟 尋人-勞 行人-阻 六甲-生男 山墳-宜改 訟詞-擱 疾病-遇良醫(yī) 失物-北方 移徒-吉

  詳解:此簽有”就事論事”之意。意味當(dāng)事人,凡事不計(jì)前嫌。人與人相處,偶爾爭吵與不快在所難免。但事過境遷之後,就無須仍耿耿於懷、記掛在心。應(yīng)能不計(jì)前嫌,拋開自己心中的成見,就事論事、公私分明。對(duì)於他人的缺失,盡量包容體諒。凡事寬容以對(duì),心胸將更為開闊。

周公靈簽 第三十四首:文中子上太平策 上上

  出入行藏禮義恭,言必忠良聽必聰

  心下了然俱洞徹,光明如日正當(dāng)空

  四句淺釋:行事言行謙恭有讓不脫禮義的規(guī)范,忠言必逆耳,但聽取受教必能領(lǐng)悟;心中明似鏡一切的事物都能照見無礙,就似光明如紅日當(dāng)空晴朗無云。

  空中無事,秋水澄清,別無阻礙,自然有成。此簽紅日當(dāng)空之象,凡事自來有成。

  靈簽之曰:本簽也。紅日當(dāng)空之象。凡事自來有成。君之今也。出入行藏禮義恭。言必忠良聽必聰。與友朋。長輩之交。必須禮恭。天下之事能透徹。君之運(yùn)也。光明則如日正當(dāng)空時(shí)。易言之??罩袩o事秋水澄清別無阻礙。自然有成者。

  交易-難 婚姻-合 求財(cái)-虛 自身-安 家宅-清吉 六畜-衰 田蠶-不利 尋人-滯 行人-阻 六甲-有險(xiǎn) 山墳-吉 訟詞-虧 疾病-設(shè)送 失物-虛 移徒-守舊

  詳解:此簽有”事無絕對(duì)”之意。意味當(dāng)事人,勿太過主觀。有時(shí)人對(duì)於本身善意的想法與主張,往往非常堅(jiān)持,認(rèn)為只有如此才是對(duì)的。須知出發(fā)點(diǎn)是好意誠然可嘉,但”擇善”也不能太過固執(zhí)。每個(gè)人對(duì)事情的看法與解讀都不一樣,只要目的都是善意,可以有很多種方法,不一定非得這麼做。在堅(jiān)持自己理念的同時(shí),也應(yīng)虛心接受、包容學(xué)習(xí)不同的做法與意見。過於偏執(zhí)只會(huì)造成自我的局限與他人的反感。所謂”信者恒信”,凡事隨緣,不必強(qiáng)求自尋煩惱。

周公靈簽 第三十五首:劉關(guān)張古城相會(huì) 上上

  衣冠重整舊宿風(fēng),道是無功卻有功

  掃卻當(dāng)途荊棘礙,三人共議事相同

      四句淺釋:重新打點(diǎn)自己拋去舊有的習(xí)氣,說沒有功勞實(shí)則上卻是有的;揮去眼前困難的阻礙,三人共同商討必能達(dá)成共識(shí)。)

  不須憂疑,自有期間,問前程事,更換可宜。此簽衣冠重整之象,凡事改變大吉。

  靈簽之曰:此簽是掃卻當(dāng)途荊棘礙。三人共議事相同者。可知重整之象。凡事改變即大吉。功名。交易均可得利。求財(cái)。時(shí)運(yùn)。六畜亦均有利可圖。是謀略成功。年運(yùn)亨通之時(shí)。一旦稱心。萬事通之刻。君汝之今為不須憂慮。自有期間。前程事更換可宜。

  交易-利 婚姻-阻 求財(cái)-好 自身-吉 家宅-亂 六畜-興 田蠶-不利 尋人-至 行人-至 六甲-驚 山墳-宜舊 訟詞-有理 疾病-祈福 失物-遲見 移徒-安

  詳解:此簽有”飲水思源”之意。提醒當(dāng)事人,不要輕易變心棄節(jié)。有些人的耳根子軟,很容易因?yàn)樗说难哉Z而受到影響,或因眼前的美好事物而受到動(dòng)搖。若遇情況不明時(shí),要能把持內(nèi)心,冷靜而理智的思考,才不致於隨波逐流、左右搖擺無所適從。常?;叵氘?dāng)初的患難之情,莫忘舊情。多增進(jìn)親朋好友彼此間的互動(dòng)、關(guān)懷,才能凝聚堅(jiān)強(qiáng)的向心力。認(rèn)清什麼才是自己想要的,時(shí)刻提醒自己念念不忘。

周公靈簽 第三十六首:劉先主進(jìn)葭萠關(guān) 上上

  目前病訟不須憂,實(shí)地資財(cái)盡可求

  恰好系猿今脫鎖,得歸仙洞去來游

       四句淺釋:此刻的疾病官司不必憂愁,充足的資財(cái)盡可以解決問題的需求;就好似猿猴解開了身上的枷鎖,得以返回仙洞來去悠游。

  脫除心事,且自寬舒,待他時(shí)至,路達(dá)通衢。此簽系猿脫鎖之象,凡事通泰。

  靈簽之曰:本簽曰。目前病訟不須憂。實(shí)地資財(cái)盡可求。是上上之簽。惟有積德。布施之舉。必可更進(jìn)展之機(jī)。如忽爾遇不如意之時(shí)。因君汝目下是系猿脫鎖之象。凡是通泰。因此。再加修心向善。必有神佑。易言之。且自寬舒待他時(shí)至路達(dá)通衢也。

  交易-待時(shí) 婚姻-未成 求財(cái)-大利 自身-安 家宅-不安 六畜-平 田蠶-十足 尋人-至 行人-至 六甲-祈保 山墳-吉 訟詞-有理 疾病-欠安 失物-遠(yuǎn) 移徒-吉

  詳解:此簽有”居安思?!敝狻L嵝旬?dāng)事人,小心行事。人在得到幫助、好運(yùn)連連或機(jī)會(huì)來臨之時(shí),往往喜不自勝、樂不可支。須知縱然目前看似穩(wěn)操勝算,有勢在必行之意,但切勿過於開懷狂喜,仍應(yīng)時(shí)刻自我警惕”物滿則溢、樂極生悲”的道理。冷靜下來,仔細(xì)審慎地思考接下來該怎麼做。在此同時(shí),別忘了兼顧到別人,更不要忽略了他人的感受。應(yīng)盡量保持平常心,切勿急躁,放慢腳步、順勢而為。

周公靈簽 第三十七首:管公明避隱遼東 平平

  欲問身安運(yùn)泰時(shí),風(fēng)中燈燭不相宜

  爭如收拾深堂坐,庶免光搖靜處期

      四句淺釋:想解決身體健康與運(yùn)勢如意的疑惑,宛如風(fēng)中燈燭不是好時(shí)機(jī);莫不如安身守己靜待養(yǎng)身,自然可以避免掉不必要的事端。

  靜處安身,命待時(shí)泰,動(dòng)心惹禍,靜守急危。此簽風(fēng)中燈燭之象,凡事謹(jǐn)慎則吉。

  靈簽之曰:本簽也。風(fēng)前燈燭之簽也。不相宜者。惟凡事小心。謹(jǐn)慎則吉也。君必須收拾深堂坐。亦即是得靜為宜吉。如動(dòng)則兇至。只好暫時(shí)忍耐之。時(shí)到之時(shí)。必有吉祥之象。隨君而來。易言之。靜處安身命待時(shí)泰。動(dòng)心惹禍。靜守救危耶。

  交易-難 婚姻-不合 求財(cái)-有 自身-平平 家宅-守舊 六畜-安 田蠶-秋吉 尋人-有 行人-有信 六甲-祈?!∩綁?勿改 訟詞-和 疾病-祭星 失物-難歸 移徒-守舊

  詳解:此簽有”漠不關(guān)心”之意。提醒當(dāng)事人,勿太獨(dú)善其身。有些人不喜歡涉入是非,也不貪圖它物,更不愿與人高攀,因此本身信譽(yù)極佳。須知本身潔身自愛又能自律是一件好事,但遇到需要幫忙或協(xié)助的情況時(shí),也不能完全置之不理。凡事”不沾鍋”的處世態(tài)度,雖然可以遠(yuǎn)離許多是非糾葛和省掉許多麻煩,但卻會(huì)讓人覺得過於自命清高、只顧自己不管別人,似乎有點(diǎn)太偏於自私。行事勿獨(dú)來獨(dú)往,應(yīng)多與人結(jié)交相處,能幫得上忙的就盡力而為,如果有人需要忠肯的建議,也不要吝開金口。在顧好自己的同時(shí),請(qǐng)別忘了兼善天下。

周公靈簽 第三十八首:淮陰侯背楚歸漢 中平

  鏡月當(dāng)空出匣時(shí),剎那云霧暗迷離

  寬心守待浮云散,更改相宜可望為

  四句淺釋:天上的明月正初出,突然之間云遮霧掩隱去了光芒;且安心靜守飄云自然散去,柳暗花明前景可期。

  家居無憂,人口陰災(zāi),作福保祏,又恐破財(cái)。此簽浮云遮月之象,凡事守舊待時(shí)。

  靈簽之曰:本簽為浮云遮月之象。目前事事無須如意之時(shí)亦即是勸君叵動(dòng)。俟時(shí)運(yùn)之來至。動(dòng)之方吉利。唯有汝寬心守待。耐心待至撥云見皎潔月娘時(shí)。汝即家居無憂。人口陰災(zāi)作福。保佑之。不致有破財(cái)之時(shí)。守之。不宜不遵行。

  交易-待時(shí) 婚姻-難合 求財(cái)-難 自身-祈保 家宅-不安 六畜-損 田蠶-損 尋人-遇 行人-阻 六甲-虛花 山墳-宜修 訟詞-和 疾病-延安 失物-虛 移徒-吉

  詳解:此簽有”急躁武斷”之意。意味當(dāng)事人,小不忍則亂大謀?!比棠汀钡暮夂軓V,范圍包羅萬象,不單只是表面上的形容?!比棠汀笔欠e極的、勇敢的、堅(jiān)強(qiáng)的、樂觀的、真心的。舉歷史故事的例子來說:『劉琨聞雞起舞』,是積極的忍耐?!涸紫嗍捄巫讽n信』,是勇敢的忍耐?!撼虌肴倘枘涔隆?,是堅(jiān)強(qiáng)的忍耐。『諸葛亮隱居臥龍岡』,是樂觀的忍耐?!汗觾x免胄見回紇』,是真心的忍耐。

  藉由忍耐,時(shí)時(shí)刻刻考驗(yàn)我們的心性,并激蕩出無比的智慧。凡事忍耐,并不間斷地充實(shí)自我本身的學(xué)識(shí)。

周公靈簽 第三十九首:曹操遣襧衡投黃祖

  天邊消息應(yīng)難問,切莫私心強(qiáng)望求

  若把石頭磨作鏡,精神枉費(fèi)一時(shí)休

    四句淺釋:就像未知的事情難以預(yù)料,別只顧自己有所強(qiáng)求;就好像想用石頭來磨成一面明鏡,恐怕耗盡精神心力也只是徒然。

  千般用計(jì),一旦皆空,安靜守舊,不必強(qiáng)求。此簽安靜守舊之象。

  靈簽之曰:本簽告之於弟子曰。若把石頭磨成鏡。精神枉費(fèi)一時(shí)休之安靜守舊之象也。一切事宜皆在低潮中。宜小心。小心。如六畜之損。田畝之虧。宜拾舊圖新。適合時(shí)潮。方能振興起色。六甲生女亦不必氣餒。宜積德。修身為先。必有賴之。易言之。千般用計(jì)屆時(shí)皆空心守舊。不必強(qiáng)求者。

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  詳解:此簽有”積怨難消”之意。奉勸當(dāng)事人,勿存心不良。有些人一旦受到不留情的指責(zé)或羞辱,就會(huì)覺得難以忍受、惱羞成怒。為了達(dá)到報(bào)復(fù)的目的,甚至想利用不相干的人。須知在憤怒當(dāng)頭時(shí),很容易失去理智,產(chǎn)生不好的念頭,做出失當(dāng)?shù)男袨?。?dāng)思”說者無心”,寬容原諒。有些話聽過就算了,實(shí)在不必因此而耿耿於懷、把自己氣得半死,更不應(yīng)懷恨在心、挾怨報(bào)復(fù)。另外,自己本身的事,切勿牽連到不相干的人身上。所謂”己所不欲,勿施於人”。

周公靈簽 第四十首:馬援女為皇后 平中

  紅輪西墜兔東升,陰長陽消是兩形

  若是女人占此卦,增添福祿稱心情

    四句淺釋:太陽西下月亮就東升,陰生陽失是兩者間的狀態(tài)顯現(xiàn);如果女人求占得到此一卦象,即稱心如意福祿增添。

  陰利女人,不宜男子,若問求望,無憂後喜。此簽陰長陽消之象,凡事先難後吉。

  靈簽之曰:本簽是陰長陽消之家。凡事先難後吉者。不管是交易。求財(cái)。時(shí)運(yùn)。均在開始時(shí)。均為不利。但是因一己之奮斗。苦心造詣。終有出頭之日。所幸田畝大收。六畜興旺。皆是祈福所賜。疾病。皆有險(xiǎn)。宜小心。易言之。陰利女人。不宜男子。若問求望。無憂從喜。

  交易-吉 婚姻-不合 求財(cái)-待時(shí) 自身-祈?!〖艺?不利 六畜-旺 田蠶-旺 尋人-隔 行人-阻 六甲-虛 山墳-吉 訟詞-虧 疾病-有驚 失物-空 移徒-大吉

  詳解:此簽有”知禮盡孝”之意。意味當(dāng)事人,不論男女,都應(yīng)知禮法、盡孝道??鬃诱f:”非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿動(dòng)?!比吮仨毤s束自己的行為舉止,凡事都不應(yīng)越矩?,F(xiàn)今電視節(jié)目、電影、網(wǎng)路、書籍等,會(huì)污染身心產(chǎn)生妄想邪念的,不應(yīng)看。不道人之短,不說己之長,不過問別人的隱私。別人在說八卦、私事,不關(guān)自己的事,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,不聽。不做違反道德良心的事。凡事真誠、尊重、為他人著想,即是知禮。盡孝道是做人的根本,莫忘父母生養(yǎng)之恩,凡事勿讓父母操心,時(shí)刻掛念、問候關(guān)心,而不只是在金錢上的供養(yǎng)。守禮盡孝是道德的根本,不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代變遷而有所改變。

周公靈簽 第四十一首:董卓郿塢藏金

  無限好事君須記,恰如認(rèn)賊作為子

  莫貪眼下有些甜,可慮他時(shí)還受苦

  只道一著,君子莫錯(cuò),宰把身心,不致耽擱。此簽認(rèn)賊為子之象,凡事不宜茍且。

  靈簽之曰:本簽示於弟子曰。認(rèn)賊為子之象。不宜茍且者。神戒之曰。莫貪眼下有些甜頭。趨之。後果堪虞。到頭來還是受苦者。功名。交易。尚不理想。求財(cái)皆在待時(shí)之命運(yùn)。為認(rèn)賊作子之時(shí)。易言之。只道一著君子莫錯(cuò)宰把身心不致耽擱。 交易-難 婚姻-未合 求財(cái)-待時(shí) 自身-平?!〖艺?不安 六畜-安 田蠶-半熟 尋人-至 行人-至 六甲-生男驚 山墳-中平 訟詞-宜和 疾病-祭星 失物-難尋 移徒-祈保

  詳解:此簽有”貪多必失”之意。奉勸當(dāng)事人,凡事要懂得節(jié)制。對(duì)於目前所擁有的,應(yīng)知好好珍惜、謹(jǐn)慎運(yùn)用。牢牢把持身心,勿讓慾望無止盡的擴(kuò)大。當(dāng)知滿足現(xiàn)狀,切忌還想要更多更多。行事勿過於驕縱奢華,勿沈迷於酒色財(cái)氣之中。否則縱有金山銀山,轉(zhuǎn)眼也會(huì)成空。不要妄想把全部的東西都想要占為己有。不屬於自己的物事,不必強(qiáng)求。

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