我們只知道日本軍國(guó)主義對(duì)別人的狠，比如他們?cè)趯?duì)平民實(shí)行三光政策，燒殺搶掠，對(duì)戰(zhàn)俘也是極盡凌辱折磨。

英美戰(zhàn)俘被德國(guó)人囚禁時(shí)期的死亡率只有4%左右，可被日本人俘虜，囚禁時(shí)期的死亡率高達(dá)27%。可見(jiàn)，日本人對(duì)戰(zhàn)俘也夠狠的。

看過(guò)電影《桂河大橋》的人，對(duì)這印象一定很深刻。

實(shí)際上，軍國(guó)主義不只是對(duì)別人（他認(rèn)為的敵人）狠，對(duì)自己也同樣毫不手軟，心狠手辣。有時(shí)，可以說(shuō)，比對(duì)別人更狠。

出現(xiàn)這種情況實(shí)際能夠理解，任何極權(quán)政治從來(lái)是只有目的不管手段的。軍國(guó)主義可以說(shuō)是極權(quán)政治的極點(diǎn)，所以，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)目標(biāo)更是毫無(wú)顧忌。

對(duì)外，是因?yàn)橐_(dá)到占有和征服的目的；對(duì)內(nèi)，是要讓這批被這種思想洗腦的人，為達(dá)到目的去不擇手段。如果不配合，或者對(duì)目的有妨礙，將會(huì)被毫不猶豫拋棄甚至清除。

這些狂熱的軍國(guó)主義者，都有一個(gè)宏大的目標(biāo)，為了這個(gè)目標(biāo)，它可以對(duì)任何人毫不留情，包括自己人。

從某種意義上說(shuō)，在軍國(guó)主義思想統(tǒng)治下，每個(gè)人都是受害者，幾無(wú)幸免。

像東條英機(jī)這樣的軍國(guó)主義頭子，最后同樣被判處死刑，也是他自己思想的受害者。

日本軍隊(duì)在二戰(zhàn)時(shí)組織了大批敢死隊(duì)，這是許多國(guó)家軍隊(duì)說(shuō)沒(méi)有的。

除了飛行員的神風(fēng)特攻隊(duì)，還有人體魚(yú)類(lèi)。

神風(fēng)特攻隊(duì)等同于人體炸彈，使用的載體是飛機(jī)。人體魚(yú)類(lèi)是用人工駕駛的魚(yú)類(lèi)，已經(jīng)發(fā)射，駕駛魚(yú)類(lèi)的士兵就有去無(wú)回。

這夠狠的吧。為了目的，不擇手段，哪怕送上這么多年輕士兵的生命。

為了讓日本軍人不怕死，日本軍國(guó)主義一直把精神教育放到首位，蔑視任何物質(zhì)的東西。比如，他們不怕對(duì)手武器先進(jìn)，他們只認(rèn)定自己有堅(jiān)定的信念。日本人從來(lái)不告訴他的軍人要珍惜自己的生命，一直鼓勵(lì)要不怕死。

日本人認(rèn)為死亡就是精神的勝利，所以他們不提倡投降。日本軍人把被俘當(dāng)成奇恥大辱，在戰(zhàn)場(chǎng)上，明明失敗已成定局，抵抗毫無(wú)疑義，但他們還是愿意在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)死而不愿意被俘，如果此時(shí)能讓對(duì)手多死幾個(gè)人，他們覺(jué)得這就是勝利。

相比于美軍在轟炸機(jī)上都配救生裝置，日軍根本沒(méi)想過(guò)讓他的飛行員活著回來(lái)。

這甚至被日本人嘲笑美軍貪生怕死的理由。

為了表明自己的英雄，日本軍隊(duì)中很少有訓(xùn)練有素的救護(hù)隊(duì)。在前線(xiàn)，也很少有收容所；在后方，也很少有野戰(zhàn)醫(yī)院。

如果發(fā)生緊急情況，他們不是及時(shí)轉(zhuǎn)移傷病軍人，而是就地殺死了結(jié)。不少醫(yī)務(wù)人員在這種時(shí)候，大多不是救死扶傷的醫(yī)生，而成了殺手，槍殺帶來(lái)麻煩的傷病士兵?；蛘吒纱喟l(fā)給他們一顆手榴彈，讓這些士兵自盡。

任何一個(gè)文明國(guó)家，戰(zhàn)俘都會(huì)得到國(guó)人的尊重，并有優(yōu)厚的待遇。在日本，被俘是一種恥辱。

日本軍國(guó)主義教育他們?nèi)绻环?，就?yīng)該自殺，或者那個(gè)炸藥包沖進(jìn)敵群，這樣保全自己的聲譽(yù)。

在這種思想的教育下，每個(gè)被俘的日本人在家鄉(xiāng)都會(huì)被人蔑視，抬不起頭來(lái)。

被俘擄過(guò)的日本人，回到家鄉(xiāng)以后就再也無(wú)法回到過(guò)去的生活了，對(duì)于周邊的人來(lái)說(shuō)，他是一個(gè)“死去的人”。

我一直覺(jué)得對(duì)敵人再怎么狠，都是可以理解的。對(duì)自己的狠，才是真的狠，才是無(wú)法理解的。