第三節(jié):固澀止瀉·真人養(yǎng)臟湯、四神丸、桃花湯(附:禹余糧赤石脂湯) 下面上課了。這一堂我們學(xué)習(xí)真人養(yǎng)臟湯,方來(lái)源于《太平惠民和劑局方》。方的組成,藥物組成有人參、白術(shù)、罌粟殼、肉桂、肉豆蔻、當(dāng)歸、白芍、訶子、木香、甘草所組成。這個(gè)方叫真人養(yǎng)臟湯,看看罌粟殼用的量怎樣?它在這個(gè)方中,也是起到舉足輕重的作用。它這個(gè)方名叫做真人養(yǎng)臟湯,你說(shuō)人呀,有沒(méi)有假的?誰(shuí)見(jiàn)過(guò)假人?人呀,都是真人,都是佳人。你說(shuō)誰(shuí)是壞人?那壞人見(jiàn)到壞人說(shuō),他說(shuō)我們真壞呀。假人壞人在一起說(shuō)話(huà)的時(shí)候,他怎樣說(shuō)?他是不是說(shuō),我們最近在辦壞事。你說(shuō)他怎樣說(shuō)?那壞人他在說(shuō)話(huà)的時(shí)候,他說(shuō)我們辦事真不容易呀,最近又干了幾樣大事。人是不分好壞的。人分幾大類(lèi)??jī)纱箢?lèi)。什么人?(男人女人)我說(shuō)呀,人就分一大類(lèi),人就是人唄。同學(xué)們說(shuō)分成兩大類(lèi),再進(jìn)一步分,三大類(lèi)。進(jìn)一步分?活人死人。再分?人呀,他是分四大類(lèi),第一大類(lèi)是什么?真人。第二大類(lèi)是什么?至人。三大類(lèi),圣人。最后一類(lèi),賢人。你們說(shuō)這四大類(lèi),哪一類(lèi)的人是最好?真人、至人、圣人、賢人,這里邊沒(méi)有最好的人,也沒(méi)有最差的人,都是好人。人呀,古人他在認(rèn)識(shí)的時(shí)候,他是這樣認(rèn)為的,只要這個(gè)人能活到一百五十歲都叫什么人?都叫真人。即便是小偷能活到一百五十歲,也叫真人?;畹揭话俣畾q就叫什么?至人?;畹骄攀畾q(圣人)活到六十歲(賢人)只要是一個(gè)人能活到六十歲,都叫做賢人。奮斗目標(biāo)是真人。目前奮斗容易不容易實(shí)現(xiàn)?需要不需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程?還是比較漫長(zhǎng)的。我的認(rèn)為,人他是不分好壞的,只不過(guò)是他站的立場(chǎng)不一樣,他對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的不一樣。你假如說(shuō)兩個(gè)人在打架,一個(gè)人被打了,這個(gè)人你不認(rèn)識(shí)他,這個(gè)打別人這個(gè)人你認(rèn)識(shí)他,你想著是什么意思?說(shuō)明長(zhǎng)了我們的志氣,說(shuō)明我們是比較勇敢的。你假如說(shuō)你正好認(rèn)識(shí)被打這個(gè)人,你站在誰(shuí)的立場(chǎng)上?你說(shuō)不定你趕緊去拉住打他的這個(gè)人,你說(shuō)不要打,不要打,叫被打的這個(gè)人又打他兩下。這是你無(wú)意之中站在人的立場(chǎng)上。如果這兩個(gè)人你都不認(rèn)識(shí),你怎樣想呢?你想這個(gè)人打他,你再還他一下,這樣打一下還一下是怎樣?比較公平。真人養(yǎng)臟湯,主要是告訴人們,這個(gè)方有一定的治療作用,希望人吃吃這個(gè)方,能夠怎樣?能活到150歲。其中這個(gè)方它就用了一個(gè)藥,不能隨便用,但是用量比較大,它在方中要起到很大的一個(gè)作用。真人養(yǎng)臟湯,這個(gè)方我要問(wèn)同學(xué)們一下,你們說(shuō)它是湯劑還是非湯劑呢?古人他在創(chuàng)造這個(gè)方的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)一個(gè)什么問(wèn)題呢?他用的量都是什么?偏大的。而在用法的時(shí)候,它的用量,它說(shuō)是每一次大概兩大錢(qián),那就是一錢(qián)3克,那就是多一點(diǎn),然后水一盞半,然后煎,然后喝,是這樣吧?這樣我們就知道了,這個(gè)方它是以水煮散,是一種特殊的服藥方法。方的藥物組成,決定這個(gè)方的功用是溫補(bǔ)脾腎、澀腸固脫,從我們中醫(yī)是這樣認(rèn)識(shí)。目前它的藥理作用主要是什么?保護(hù)腸胃黏膜,抑制腸胃蠕動(dòng)、抑制胃蛋白酶活性,其中還有一個(gè)主要作用就是增強(qiáng)機(jī)體免疫力。中醫(yī)的證是脾腎虛寒證。脾腎虛寒證,病的主要矛盾方面,應(yīng)該是在脾還是在腎?根據(jù)藥物組成應(yīng)該偏于哪?應(yīng)該偏于脾。同學(xué)們都知道我們中醫(yī)所說(shuō)的脾是什么?后天之本。脾為后天之本,只要它能好好的工作,它就能既生氣又化血,讓人既有氣吃又有血喝。達(dá)到什么水平了?現(xiàn)在達(dá)到喝血的水平了沒(méi)有?現(xiàn)在是什么水平?現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們,好多同學(xué)們喝的還是白開(kāi)水,下一步要喝什么?喝牛奶。再下一步喝,再下一步喝。喝啥?喝了牛奶,喝羊奶。喝了羊奶,千萬(wàn)不能說(shuō)喝人奶呀,應(yīng)該喝血,這是無(wú)形之血,提高生活水平。脾它就是生化氣血的,腎人們說(shuō)它是先天,先天需要誰(shuí)來(lái)補(bǔ)養(yǎng)?同學(xué)們說(shuō),是需要后天來(lái)補(bǔ)養(yǎng)的。它的病癥表現(xiàn)主要是什么哩?就是大便滑脫不禁。怎樣叫滑脫不禁?我們?cè)倥e一個(gè)例子。在門(mén)診上班,有一個(gè)男同志,多大了,他說(shuō)他已經(jīng)退休了。我還認(rèn)為是他來(lái)看病了,他說(shuō)他來(lái)替他母親來(lái)看病了。你們說(shuō)他母親應(yīng)該有多大?80多吧?他說(shuō)他母親的病,差不多有十年了?一個(gè)什么病呢?不能笑,一笑就解大便。他說(shuō)笑與解大便時(shí)間一秒鐘左右,那就是這邊笑,那邊怎樣?他說(shuō)呀,他們家把他母親封鎖起來(lái),不允許看電視劇,也不允許上大街,哪里都不能去。你假如說(shuō)上大街了,看到一個(gè)事情,一笑怎樣?解大便了。這說(shuō)明了一個(gè)什么問(wèn)題?中醫(yī)說(shuō)“喜則傷氣”,它是一個(gè)氣虛為主導(dǎo)方面。他一說(shuō),我說(shuō)那我給你開(kāi)個(gè)方。他說(shuō)我來(lái)找你不是讓你現(xiàn)在開(kāi)方,主要想讓我親自給他母親看一看。既然說(shuō)了,那我們只好改天去。到那個(gè)地方,一摸脈象,你們說(shuō)80多了,虛弱。我們?cè)诒孀C的時(shí)候,牢牢要抓住我們學(xué)習(xí)的證型里邊的兩個(gè)字,一個(gè)是虛,一個(gè)是寒。虛,你比如說(shuō),他說(shuō)一笑就解大便,說(shuō)明是傷氣了吧?我到那個(gè)地方一看,一摸脈象虛,一聽(tīng)她說(shuō)話(huà)虛,一看她舌質(zhì)淡,舌苔白。摸她脈象的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)她的手比我們的手要涼的多,那就是什么?脾腎虛寒證。中醫(yī)怎樣認(rèn)為?脾主運(yùn)化水濕,脾虛有寒,不能運(yùn)化水濕,出現(xiàn)大便滑脫不禁。中醫(yī)又認(rèn)為,腎開(kāi)竅于二陰,二陰之開(kāi)闔與腎陽(yáng)的溫固有密切的關(guān)系。腎陽(yáng)虛不能溫固,它也會(huì)出現(xiàn)大便滑脫不禁。我好像跟同學(xué)們說(shuō)過(guò),中醫(yī)說(shuō)的虛寒實(shí)際上就是陽(yáng)虛,虛寒就是氣虛寒證,陽(yáng)虛就是寒證加氣虛。我們把它辨清楚了。病人可能出現(xiàn)哪些病癥表現(xiàn)呢?我們想一個(gè)問(wèn)題,脾胃虛寒有沒(méi)有可能出現(xiàn)脘腹疼痛呢?有這種可能性吧?有沒(méi)有可能出現(xiàn)不想吃飯呢?它都是有可能的。但是我們?cè)诒孀C的時(shí)候,主要抓三大方面,一個(gè)大的方面就是大便滑脫不禁,第二個(gè)方面氣虛,第三個(gè)方面寒。我給她開(kāi)了一個(gè)方,當(dāng)時(shí)呀,我給她開(kāi)的是湯劑,開(kāi)湯劑的時(shí)候,我們?cè)鯓咏o她開(kāi)方?我當(dāng)時(shí)是這樣給她開(kāi)的,你看這個(gè)方的用量比較大吧?我開(kāi)真人養(yǎng)臟湯的時(shí)候,我把量給它減少了二分之一。二分之一,這個(gè)罌粟殼的量呢?還是偏大的。同學(xué)們知道不知道,我們?cè)陂T(mén)診上班,開(kāi)罌粟殼人家只允許開(kāi)幾克呢?我們?cè)陂T(mén)診上班,人家只允許一次最大量6克,最多只能開(kāi)三副。三副加起來(lái)怎樣?還不夠一副的用量。你看麻煩不麻煩?在這種情況下,你還得給她開(kāi),把其它藥還得給她開(kāi)好多處方。開(kāi)一個(gè)方還不行,取不出來(lái),把這個(gè)方拆開(kāi),多開(kāi)幾個(gè)方,最后加起來(lái)達(dá)到這個(gè)量。這個(gè)人啊,大概吃有一個(gè)多月,她還真達(dá)到預(yù)期治療目的了。我有一種認(rèn)識(shí),氣虛比較重,要用罌粟殼,還要和誰(shuí)配合在一起?和人參配合在一起。它治療西醫(yī)的病,那就是這樣多的病唄。方與證之間的關(guān)系,人參補(bǔ)益脾腎,白術(shù)健脾益氣,人參我們好像在前面學(xué)習(xí)某某方的時(shí)候,說(shuō)人參解決的是當(dāng)前之需,相當(dāng)于吃飯,一吃肚子就不餓;白術(shù)解決的是長(zhǎng)遠(yuǎn)之需,相當(dāng)于我們學(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)就是為了要健脾,健脾就是為了什么,生化氣血。學(xué)習(xí)見(jiàn)效快,還是吃飯見(jiàn)效快,哪一個(gè)最重要?都重要。千萬(wàn)不能說(shuō)學(xué)習(xí)重要,吃飯不重要,那就不吃了,這就麻煩了。剛才我們也說(shuō)了,要想達(dá)到預(yù)期治療目的,人參、白術(shù)、罌粟殼配伍在一起,作用怎樣?最明顯。罌粟殼的用量,在通常情況下,應(yīng)該大于誰(shuí)?大于人參?,F(xiàn)在我們?cè)傧胍粋€(gè)問(wèn)題。九仙散,人參、罌粟殼這兩味要配合在一起,誰(shuí)的量應(yīng)該偏大一點(diǎn)?應(yīng)該罌粟殼吧?量是非常重要的。病人不僅僅氣虛還有什么?寒。那就是肉桂溫里散寒。肉豆蔻呢?溫里固澀。肉桂、肉豆蔻配合在一起,主要就是要散寒。當(dāng)然我們還要發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,罌粟殼和肉豆蔻配合在一起,有一個(gè)什么共同點(diǎn)?都有固澀的作用。我們?cè)傧胍粋€(gè)問(wèn)題,大便滑脫不禁,傷不傷人的陰血?應(yīng)該用點(diǎn)當(dāng)歸、白芍,補(bǔ)血養(yǎng)血。如果病人有點(diǎn)疼痛,那說(shuō)明寒凝不通了,當(dāng)歸活活血,白芍呢,緩急。所謂緩急,實(shí)際上就是止痛。心慌能不能用白芍?它是緩急之劑,也是可以用的。訶子我們?cè)趯W(xué)中藥的時(shí)候,它屬于哪一類(lèi)藥呢?收斂固澀吧?這樣它和肉豆蔻、罌粟殼配合在一起,固澀止瀉。方中用的木香,我們要想到一個(gè)問(wèn)題,什么問(wèn)題呢?補(bǔ)的、固澀的都有一個(gè)弊端,什么弊端?留戀邪氣,再一個(gè)壅滯氣機(jī)。木香行氣調(diào)氣。方中用的甘草,益氣和中。真人養(yǎng)臟湯,在某種程度上,它的基礎(chǔ)方就有四君子湯,人參、白術(shù)、甘草,病人本身就是大便滑脫不禁,你們說(shuō)能不能用上茯苓?能不能用?是完全可以用的,只不過(guò)是古人他沒(méi)有寫(xiě)而已。中醫(yī)怎樣說(shuō)呢?無(wú)濕不成瀉。凡是泄瀉都有濕,有濕那就必須怎樣?要祛濕。這是我們學(xué)習(xí)真人養(yǎng)臟湯治療的病證是脾腎虛寒證。下面我們看一個(gè)方叫四神丸。四神丸,方的組成肉豆蔻、補(bǔ)骨脂、五味子、吳茱萸。這個(gè)方功用溫腎暖脾、固腸止瀉。藥理作用也是保護(hù)胃粘膜,抑制腸胃蠕動(dòng)。治療的病證也可以說(shuō)是脾腎虛寒證。不過(guò),它治療的病證有一個(gè)特殊性,人們把這個(gè)證型定為脾虛腎瀉證。所謂脾虛腎瀉證,指的就是病人的泄瀉有一個(gè)時(shí)間性,它都是在黎明之前,人們把黎明之前又叫做五更,也可以說(shuō)是黎明泄,也可以說(shuō)是五更泄。這個(gè)時(shí)候它屬于陽(yáng)氣的生發(fā),寒氣還沒(méi)有祛除。病證表現(xiàn)的特點(diǎn)是這樣的,病人感到腹部不舒服或者是拘急,或者是疼痛,緊接著就想解大便,解完大便,所有的癥狀都消除了,這就叫腎瀉,也叫黎明泄,也叫五更泄。我結(jié)合臨床治病的體會(huì),我是這樣認(rèn)為的,如果我們見(jiàn)到一個(gè)病人是五更泄,病比較輕,用四神丸,說(shuō)不定有治療作用。如果病比較重,用這個(gè)方?jīng)]有多大作用。我還沒(méi)有說(shuō),同學(xué)們說(shuō)把真人養(yǎng)臟湯和四神丸合在一起,療效就是不一般。我們學(xué)習(xí)歸學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的時(shí)候知道四神丸治療的是脾虛腎瀉證。到臨床中應(yīng)用的時(shí)候,希望同學(xué)們開(kāi)真人養(yǎng)臟湯,開(kāi)四神丸,把兩個(gè)方合在一起,有顯著的療效。說(shuō)到這里,使我還想到一個(gè)問(wèn)題,想到一個(gè)什么問(wèn)題呢?我們?cè)谇懊鎸W(xué)習(xí)某某方的時(shí)候,它也是會(huì)出現(xiàn)先腹部不舒服,然后腹瀉,泄瀉之后,癥狀消除了。四神丸就是早上出現(xiàn)腹部不舒服,可能是疼痛,可能是拘急,想解大便,解完大便癥狀解除了。我們?cè)谇懊鎸W(xué)習(xí)一個(gè)方,它也是腹部不舒服,想解大便,一解大便,腹部舒服了,是什么方?有幾個(gè)同學(xué)在說(shuō),當(dāng)然我沒(méi)有聽(tīng)到,我這個(gè)人是會(huì)對(duì)口型的,我發(fā)現(xiàn)他說(shuō)的一個(gè)方,他不讓我說(shuō),同學(xué)們都知道這個(gè)方叫做痛瀉要方。痛瀉要方它治療的病證表現(xiàn),是有一個(gè)特點(diǎn),一遇到不順心的事情,就腹部不舒服,緊接著想解大便,解完大便病癥消除。這樣的病都可以說(shuō)是西醫(yī)腸炎、腸易激綜合征,但是它表現(xiàn)的特點(diǎn)一樣不一樣呢?我記得我們?cè)谇懊嬲f(shuō)痛瀉要方的時(shí)候,單用這個(gè)方有一定的不足,應(yīng)該和一個(gè)方合在一起,我說(shuō)了吧?下面我們?cè)倏匆粋€(gè)方,叫什么方呢?叫桃花湯。一提到桃花湯,使我忽然想到,我們學(xué)習(xí)中藥的時(shí)候,還真學(xué)了一味藥,沒(méi)有起名叫桃花。我說(shuō)學(xué)中藥的時(shí)候,有沒(méi)有學(xué)中藥叫桃花呢?真沒(méi)有學(xué)桃花。桃花湯,藥物的組成赤石脂、干姜、粳米。見(jiàn)過(guò)桃花沒(méi)有?桃花是什么顏色?看看誰(shuí)能說(shuō)的不準(zhǔn)確?紅白色,那就叫桃花?同學(xué)們見(jiàn)過(guò)赤石脂,見(jiàn)過(guò)沒(méi)有?赤石脂是什么顏色?你們?cè)谀囊?jiàn)到的赤石脂?赤石脂也是有紅的,有白的。古代他對(duì)這個(gè)赤石脂分的是比較明確的,他怎樣分呢?他叫做赤石脂,白石脂。也就是說(shuō),今天藥房的赤石脂,經(jīng)過(guò)一加工,白的放白的,紅的放紅的。我估計(jì)張仲景在開(kāi)方的時(shí)候,他把它放到了一起,叫赤白石脂。學(xué)這個(gè)方,藥味不多,但是希望同學(xué)們對(duì)赤石脂的用法,要引起高度重視??纯丛鯓佑??張仲景說(shuō)是一半煎煮,一半生吃。這個(gè)方就是溫澀固脫。它有抗菌、抗炎、收斂止血。治療中醫(yī)的證是虛寒血痢證,也可以說(shuō)是陽(yáng)虛滑脫癥。我們?cè)谇懊鎸W(xué)習(xí)某某方,就出現(xiàn)便膿血,什么方?同學(xué)們說(shuō)白頭翁湯,芍藥湯。芍藥湯,通常情況下說(shuō)是濕熱痢疾,白頭翁湯說(shuō)是熱毒血痢。都與什么有關(guān)系?與熱有關(guān)系。今天我們學(xué)習(xí)要認(rèn)識(shí)到,寒也就是說(shuō)虛寒,也會(huì)出現(xiàn)便膿血,再換一句話(huà)說(shuō),便膿血不能把它局限在熱證,寒證也是可以出現(xiàn)的。病癥表現(xiàn)相同,但是我們?cè)诒孀C的時(shí)候一樣不一樣?是不一樣的。如果是熱證,它是肛門(mén)灼熱,舌紅苔黃膩。如果是寒證,它應(yīng)該是腹部怕冷,舌淡苔白膩。這是我們學(xué)習(xí)要認(rèn)識(shí)到的。張仲景他怎樣說(shuō)呢?他說(shuō)“少陰病,下痢,便膿血,桃花湯主之”張仲景他在《傷寒雜病論》中,在辨便膿血的時(shí)候,既有熱證,又有寒證。我們到臨床實(shí)際中,在用方的時(shí)候,不能局限在某一個(gè)方面,而應(yīng)該怎樣呢?從不同的角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題。我們?cè)傧胍粋€(gè)問(wèn)題,你假如說(shuō)你見(jiàn)到一個(gè)虛寒血痢證,你就用這個(gè)方行不行?應(yīng)該和張仲景哪個(gè)方合在一起?應(yīng)該和張仲景的理中丸合在一起。就是這樣,還是不夠理想的,我在臨床中治療這樣的病,通常情況下,最少用三個(gè)方,一個(gè)桃花湯,一個(gè)理中丸,一個(gè)禹余糧赤石脂湯。三個(gè)方合在一起,尤其是赤石脂用量一定要怎樣?一定要大。同時(shí)還要重視煎煮的方法,服用是一半生吃,一半煎煮。假如說(shuō)我們到臨床實(shí)際中,治療結(jié)腸炎,它就是會(huì)出現(xiàn)便膿血的。有好多大夫在治療的時(shí)候,總是認(rèn)為是有熱,便膿血了,越治怎樣?病越重。我們要重視辨證。你說(shuō)我們辨證啊,怎樣辨證的速度最快,怎樣能抓住問(wèn)題的本質(zhì),我希望同學(xué)們?cè)诒孀C的時(shí)候,一定要重視看舌質(zhì)舌苔。可以這樣說(shuō)呀,我們下課以后,你可以互相看一下舌質(zhì)舌苔,它都是正常的。如果不舒服了,它就具備什么了?辨證意義了。學(xué)方一定要重視什么?抓要點(diǎn)。一定還要重視什么?合方的應(yīng)用。幾方面的結(jié)合是我們提高療效不可忽視的一個(gè)重要方面。怎樣,我們今天就學(xué)到這里吧?下面就下課了。 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來(lái)自: 自由自在中醫(yī) > 《方劑學(xué)(王付)》