南懷瑾先生在教誨中提到:“脾氣倔強(qiáng),越硬的人,記住命一定悲慘,越是較勁的人命越不好。所以圣人都講,要學(xué)水,上善若水,最上等的善人,像水一樣柔軟,它能利萬物而不染,而不辭?!?/strong> 這段話對我們的生活有著極其重要的啟示。 在人生旅途中,我們會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)與困難。有時候,這些挑戰(zhàn)與困難并不是因?yàn)橥饨绛h(huán)境的變化,而是我們自己的脾氣和個性造成的。 倔強(qiáng)的人可能會認(rèn)為,他們要堅(jiān)定自己的立場,站在自己的觀點(diǎn)上和別人爭論。然而,這種強(qiáng)硬的態(tài)度往往會讓我們陷入更加困難的境地,甚至走向悲慘的結(jié)局。 我們該如何面對這種情況呢? 我們需要像水一樣具有柔軟的品質(zhì)。水是一種非常特殊的物質(zhì),它能夠隨著不同的環(huán)境變化,呈現(xiàn)出各種不同的形狀。 在遇到阻力的時候,水會無聲無息地繞過,而不是硬抗。這種順應(yīng)環(huán)境的柔軟性,使得水能夠順利地流向自己的目標(biāo),為萬物造福。 正如南懷瑾所言:“上善若水,最上等的善人,像水一樣柔軟?!?/strong> 在面對生活中的種種挑戰(zhàn)時,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會以柔克剛,以靜制動。這并不意味著我們要放棄自己的原則,而是需要找到一種適應(yīng)環(huán)境的方法,化解矛盾,化解困難,取得勝利。 在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以從以下幾個方面培養(yǎng)自己的柔軟性: 第一:溝通方式 溝通是人類集體活動的基礎(chǔ),是人類存在的前提。正是溝通才形成了原始人群和部落,不斷進(jìn)化形成了人類社會。 其次,溝通是現(xiàn)代管理的命脈。沒有溝通或者說溝通不暢,管理效率就會損失斷送。 再次,溝通是人際情感的基石。良好的溝通才可以造就健康的人際關(guān)系,溝通是人們生存、生產(chǎn)、發(fā)展和進(jìn)步的基本手段和途徑。 在與人溝通的時候,要注意自己的語氣、言辭和表情。以平和、謙遜的態(tài)度傾聽對方的觀點(diǎn),表達(dá)自己的想法,增進(jìn)彼此的理解。 這樣,我們能夠更好地處理人際關(guān)系,避免因?yàn)槠膺^于倔強(qiáng)而引發(fā)的不必要的沖突。 溝通的三個要素: 1. 情境:在恰當(dāng)?shù)臅r間和地店,說恰當(dāng)?shù)脑?/strong> “恰當(dāng)”二字說來輕巧,但是,在實(shí)際應(yīng)用過程中卻極其難以把握。“恰當(dāng)”不但需要你的觀察能力,而且還需要你的應(yīng)變能力。 我們可以看一下成功的開場白,都不會是生硬的自我介紹,而是通過觀察,巧妙地從細(xì)節(jié)出發(fā),從關(guān)注對方開始的。 記住:溝通前首先去探知對方的習(xí)慣與喜好。 所以,與人初識,要想打破僵局建立溝通,我們的開場白最好是以對方開始。 換一種說法就是,建立溝通的前提是我們必須讓對方感興趣,捕捉到對方身上的某些特質(zhì),以引起對方談話興趣的話題開始。 2. 目標(biāo):要知道自己是為了什么而進(jìn)行溝通 我們的每一次溝通,都具有不同的目的。 說話的目標(biāo)不同,不同的說話目的,就需要采取不同的態(tài)度和心理來應(yīng)對,該嚴(yán)肅的時候就要嚴(yán)肅,該笑的時候就笑。 說話時要記得張弛有度,不脫離場景跟自己的初衷,更不借題發(fā)揮對人身攻擊。 在溝通的過程中,我們可能會受到外界對自己情緒的干擾,如果一味地跟著自己的感覺走,很容易就會忘記自己最初的溝通目的。 這不僅無法達(dá)成溝通初期的目的,還可能會給我們的生活帶來很多不預(yù)期的傷痛。 所以,為了能夠提升自己的溝通能力,最好的方法就是圍繞著溝通的初衷去進(jìn)行交際,不要偏離溝通軌道,要做到時刻都能把談話拉回正規(guī)。 3. 我對他人的認(rèn)知:對不同的人采取不同的說話方式 既然是溝通,必然是雙方或者是多方進(jìn)行的,那么,我們溝通的方式和嫻熟程度必定受到對一個人的認(rèn)知程度的影響。 當(dāng)我們和熟人溝通時,我們能夠得心應(yīng)手,因?yàn)榱私鈱Ψ?;而?dāng)我們和陌生人溝通時,難免會有些擔(dān)心,因?yàn)椴涣私鈱Ψ健?o:p> 所以,對于不同的人,我們需要采取不同的溝通方式。 比如,你是公司的高層,對待新入職的員工的態(tài)度跟對待老員工的態(tài)度必定是不一樣的。面對新員工可能更多的是鼓勵式的對話,而面對老員工則更講究效率至上。 每一個人、每一次溝通都是獨(dú)一無二的,要提高自己的溝通能力,就必須針對不同的情境、目的和對象,選擇一種合適的溝通方案,與對方進(jìn)行溝通。 第二:情緒管理 情緒是人類感性的一面,但也是給我們帶來困擾的根源之一。 情緒管理能夠幫助我們更好地面對不同的情境和挑戰(zhàn),促進(jìn)我們在一種積極、健康的心態(tài)下生活和工作。 情緒管理看似簡單,實(shí)則涉及到人類情感和認(rèn)知的復(fù)雜綜合體,所以,需要我們在實(shí)踐中不斷地努力。 生活中,我們難免會遇到讓我們感到不愉快的事情。那么,我們就要學(xué)會調(diào)整自己的情緒,保持心態(tài)的平和。 可以嘗試進(jìn)行深呼吸、冥想等方法,幫助我們平復(fù)內(nèi)心的波動,以更加柔軟的心態(tài)去應(yīng)對生活中的曲折。 那么,我們?nèi)绾尾拍芨玫墓芾碜约旱那榫w呢? 1. 我們需要了解自己的情緒 了解自己,不僅包括識別當(dāng)前的情緒,還要理解情緒產(chǎn)生的原因。 對自己的情緒進(jìn)行識別和分析的方法有很多,比如,記錄日記、做自我反思、跟朋友談話等。 這些方法可以幫助我們理解自己的情緒反應(yīng)方式,從而在未來遇到同類情境時更好地應(yīng)對。 2. 我們應(yīng)該學(xué)會有效地應(yīng)對負(fù)面情緒 每個人都會遇到生活中的挫折和困難。 當(dāng)出現(xiàn)這些困難時,我們首先要做的是面對而不是逃避。 可以借助一些技巧來面對負(fù)面情緒,如調(diào)整心態(tài)、聆聽內(nèi)心、尋找支持以及放松解壓等。 把注意力集中在應(yīng)對環(huán)境問題上而不是讓情緒支配自己、干擾工作和生活,這可以幫助我們建立起更為積極的應(yīng)對模式,從而提升自己的情緒管理技能。 3. 我們需要增強(qiáng)自己的情感彈性 情感彈性是指在面對不同情境下,人們能夠合理地應(yīng)對挑戰(zhàn)和變化的能力。 學(xué)會情感彈性可以讓我們更具適應(yīng)性和韌性,在遇到情緒激動和壓力的時候不會輕易崩潰。 這種能力的建立使用不同的方法,可以通過意識形態(tài)的調(diào)整來提升自我認(rèn)知和心理健康水平,學(xué)會正向思考,更加積極主動地應(yīng)對問題,以及提高自我控制能力。 第三:適應(yīng)變化 如果要說什么東西一直不會變,那大概就只有變化了。 天空會放晴,也會有雨雪;玫瑰會盛開,也會有凋零;企業(yè)會發(fā)展,也可能會倒閉;前方的路可能越走越寬,也有可能荊棘密布…… 萬事萬物都在變化之中,唯有去適應(yīng)變化、適應(yīng)轉(zhuǎn)折,方能更好的駕馭人生。 人生不如意之事十之八九,我們需要具備一定的適應(yīng)能力,去應(yīng)對生活中的各種變化。 1. 保持開放的心態(tài)接受變化 在面對變化時,學(xué)會調(diào)整自己的心態(tài),把挫折看成是成長的機(jī)會,把困難看成是磨練自己的機(jī)遇。 要保持一個開放的心態(tài)接受變化。就是你要有心理上和行為上的準(zhǔn)備,去接受任何的東西。 這個社會復(fù)雜多變,需要接受的變化是非常多的,甚至有些變化我們根本無法預(yù)先知道。 這些變化也許帶給你的是機(jī)會,也許帶給你的是挑戰(zhàn),甚至帶給你的是考驗(yàn)和阻礙,不管是什么樣的情形,你都需要去接受,甚至不得不接受。 我覺得學(xué)會適應(yīng)變化并不意味著你要放棄創(chuàng)新與挑戰(zhàn),甚至還包括大膽嘗試與勇于冒險! 這樣,我們才能在變化中不斷成長,走向成功。 2. 擁有一顆寬容之心去接受變化 以寬容之心去接受生命中的每一件事。 人只要活著、就會面對相當(dāng)多的不得不做、不得不接納的事。 比如,人際交往、受到關(guān)照、幫助他人、處理事情、辛苦勞作、竭盡全力、執(zhí)著地愛、堅(jiān)守信念、離別、變動與失去等等。 也許你會選擇抽身而去,也許你會選擇敷衍了事。不過,我一直認(rèn)為,我們理應(yīng)學(xué)會用寬容之心接受生命中的所有事情、并耐心地做完這些事情。 此時我們會發(fā)現(xiàn),那些原本我們認(rèn)為無法做到的事,競?cè)槐认胂笾腥菀椎枚喽螅@些各式各樣的經(jīng)歷就構(gòu)筑起了我們的人生。 3. 在變化中成長 變化的來臨,轉(zhuǎn)折的出現(xiàn),起初總會讓人感覺到有些不適應(yīng),甚至有些不知所措,但換個角度來看,如果把它們都當(dāng)做一種鍛煉自我、提升自我的機(jī)會。 那么,可能在看似曲折的路上走出一條平坦之路,甚至是康莊大道,為自己的人生帶來一些不可思議的可能。 敢于適應(yīng)變化,敢于直面轉(zhuǎn)折,其信念必定是堅(jiān)定的,其心態(tài)必定的是淡定的、從容的,相信你也可以從中得到一些啟發(fā)。 第四:謙卑與容忍 俗語說:勝不驕,敗不餒。 這是前人給予我們的忠告。它告訴我們做人的道理,不要有了小小的成就便沾沾自喜,不要失敗了就把全世界的所有美好抹殺。 在生活中,我們要學(xué)會謙卑、容忍他人。每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,我們要學(xué)會欣賞和包容。 在遇到別人的過失時,用包容和理解去化解問題,而不是以火上澆油的方式去對抗。這樣的柔軟,才是真正的智慧。 人生在世,沒有一生順境的,偶爾會有波折,坎坷,都是必然。成就人生的夢想與行走塵世的姿態(tài),是關(guān)鍵的一個過程。 你可以在事業(yè)有成時享受,可以在幸福生活里沉溺,但一定要保持一種謙虛的姿態(tài)和方式,那樣的你才可以在這個漫漫人生路上讀懂更多的內(nèi)涵。 1. 謙虛謹(jǐn)慎是一種高明的處世態(tài)度 謙卑既是一種策略,又是一種處世態(tài)度,更是一種美德。 一個懂得謙卑的人,往往能夠得到別人的友善和關(guān)照,從而為自己的人生事業(yè)成功打下良好的基礎(chǔ)。 為了培養(yǎng)謙卑的心態(tài),不僅在與不太熟悉的人交往時要注意小節(jié),尊重對方,對好朋友也要客氣有禮,特別是在求人辦事的時候尤其是如此。 所以,克服固執(zhí)的毛病,積極接受別人的意見。 謙虛謹(jǐn)慎是每個人必須具備的品格,具有這種品格的人,在待人接物時能溫和有禮、平易近人、尊重他人,善于傾聽他人的意見和批評,能夠虛心請教,取長補(bǔ)短。 對待自己有自知之明,在成績面前,不居功自傲;在缺點(diǎn)和錯誤面前,不文過飾非。能夠主動采取措施進(jìn)行改正。 2. 千萬不能心高氣盛,恃才傲物 年輕人最容易犯的通病就是心高氣盛,恃才傲物,以為自己是鴻鵠,別人都是麻雀??偸歉吒咴谏系臉幼樱静话阎車囊磺蟹旁谘劾?。 直到有一天,被眼前的門框撞了頭,才發(fā)現(xiàn)門框比自己想象的要矮得很多。 要想進(jìn)入一扇門,就必須讓自己的頭比門框更矮;要想登上更高的山峰,就必須的低下頭,彎下腰,做好攀登的準(zhǔn)備。 孔子的弟子顏回會“守愚”,深得其師的喜愛。他表面上唯唯諾諾,迷迷糊糊,其實(shí)他在用心功。 所以,課后他總能夠把先生的教導(dǎo)清楚而有條理地講出來,可見,“若愚”并非真愚。 大智若愚的人給人的印象是:虛懷若谷,寬厚敦和,不露鋒芒,甚至有點(diǎn)木訥。 其實(shí),在“若愚”的背后,隱含的是真正的大聰明大智慧。 大智若愚,真是一種人生智慧。 3. 寬容別人,謙卑自己 做人,越懂得放低自己的地位、謙遜和善,往往就越有福報。 所以,為人處世,最好的心態(tài)莫過于:不高看自己,也不低估別人。 過于把自己的位置放大,太得意忘形,并不會彰顯人生價值。 唯有不高看自己,不低估別人,以平等之姿相處,以平和之心相交,才能更好地笑看人生。 所以,無論何時何地,做人始終需要保持一顆平淡、平靜的心態(tài),以友之長,補(bǔ)自己之短,這樣才能讓自己在磨平棱角的同時,豐盈內(nèi)涵,才是正道。 小結(jié): 像水一樣的柔軟,是我們在生活中必須學(xué)會的品質(zhì)。 正如南懷瑾所說:“上善若水,最上等的善人,像水一樣柔軟,它能利萬物而不染,而不辭?!?/strong> 讓我們在生活中以柔克剛,以靜制動,邁向更加美好的未來。 |
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